Рукописная икона Святой Александр Зверев

Описание

РУКОПИСНАЯ ИКОНА СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА ЗВЕРЕВА — КАНОНИЧЕСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ОБРАЗ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА, ПРОТОИЕРЕЯ, ПАСТЫРЯ И НОВОМУЧЕНИКА ЦЕРКВИ РУССКОЙ

Рукописная икона Святого Александра Зверева — это канонический Православный образ Священномученика протоиерея Александра Александровича Зверева, пастыря Русской Православной Церкви, преподавателя духовных учебных заведений и Новомученика, пострадавшего в годы гонений на Церковь. Священномученик Александр родился 8 августа 1881 года в селе Фаустово Бронницкого уезда Московской губернии в семье Священника Александра Григорьевича Зверева. С детства его жизнь была тесно связана с Православной Церковью, Богослужением и духовным образованием.
В 1909 году Александр Зверев окончил Московскую Духовную академию и был назначен преподавателем истории русской литературы в Вифанскую Духовную семинарию. В феврале 1913 года он был рукоположен во Священника. В дальнейшем отец Александр служил в Москве, был настоятелем Храма Святителя Николая Чудотворца в Звонарях на Рождественке, преподавал пастырское богословие и в 1921 году был возведён в сан протоиерея. Его пастырское служение пришлось на тяжелейшее время гонений на Русскую Православную Церковь.
Священномученик Александр неоднократно подвергался репрессиям. В 1922 году он был привлечён к суду в связи с кампанией по изъятию церковных ценностей и приговорён к двум годам заключения, однако спустя семь месяцев был освобождён по амнистии. В 1933 году последовал новый арест и трёхлетняя ссылка в Каргополь. После освобождения в 1936 году отец Александр служил в Храме Рождества Пресвятой Богородицы в селе Возмище Волоколамского района. 22 сентября 1937 года он был вновь арестован, а 14 ноября приговорён к расстрелу. 16 ноября 1937 года Священномученик Александр Зверев был расстрелян на Бутовском полигоне под Москвой.
В 2001 году имя протоиерея Александра Зверева было включено в Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. Его жизненный путь стал примером пастырской ответственности, молитвы, духовного образования, милосердия, терпения в испытаниях и верности Христу.
Рукописная икона Святого Александра Зверева напоминает Православному человеку о стойкости в вере, силе молитвы, верности Церкви и мужестве перед лицом испытаний. Образ Священномученика может стать семейной Святыней, памятным Православным подарком, именной иконой для человека по имени Александр, образом для домашней молитвы, а также достойной иконой для Православного Храма, Часовни, Монастыря, Духовной Семинарии, церковного учебного заведения или домашнего иконостаса.

---

Житие Священномученика Александра Зверева

Священномученик Александр Зверев, в миру Александр Александрович Зверев, родился 8 августа 1881 года в селе Фаустово Бронницкого уезда Московской губернии в семье Священника Александра Григорьевича Зверева. Будущий Святой вырос в семье, жизнь которой была непосредственно связана с Православной Церковью и Священническим служением. Уже с детских лет Александр находился в атмосфере церковной молитвы, Богослужения и христианского воспитания. В тот же день после рождения Александр был Крещён в Троицкой Церкви села Фаустово. Его дальнейшая жизнь также оказалась неразрывно связана с Православной верой и духовным образованием. Получив начальное образование, Александр избрал путь церковного служения. Он обучался в Московском Донском духовном училище, затем продолжил образование в Московской Духовной семинарии. Стремление глубже изучить богословские науки привело его в Московскую Духовную академию — один из важнейших центров Православного духовного образования России. В 1909 году Александр Александрович Зверев окончил Московскую Духовную академию. После завершения обучения он был назначен преподавателем истории русской литературы в Вифанскую Духовную семинарию. Работа преподавателя стала важной частью его будущего пастырского служения. Александр Александрович женился на Марии, дочери протоиерея Алексея Лебедева, настоятеля Храма Святителя Николая Чудотворца в Звонарях на Рождественке. В семье Александра и Марии родилось трое детей.

В феврале 1913 года Александр Зверев был рукоположен во Священника. В это время отец Александр продолжал преподавать историю русской литературы и практическое руководство для пастырей в Вифанской Духовной семинарии. Таким образом, с самого начала его Священническое служение соединяло пастырскую деятельность и духовное образование. Отец Александр не только совершал Богослужения, но и готовил будущих пастырей Русской Православной Церкви. После революционных событий положение духовных учебных заведений и Православных приходов становилось всё более сложным. Летом 1918 года отец Александр переехал в Москву и стал служить в Храме Святителя Николая Чудотворца на Рождественке. В сентябре 1918 года он был назначен помощником начальника Вифанских пастырско-богословских курсов Московской епархии.

В феврале 1919 года отец Александр стал настоятелем Никольского Храма в Звонарях на Рождественке. В 1921 году Священник был назначен преподавателем Московских пастырско-богословских курсов по кафедре пастырского богословия. В том же году отец Александр был возведён в сан протоиерея. В 1922 году протоиерей Александр Зверев стал помощником начальника Московских пастырско-богословских курсов. Начало 1920-х годов стало тяжёлым периодом для Русской Православной Церкви. Одним из самых болезненных событий стала государственная кампания по изъятию церковных ценностей.

В феврале 1922 года Святейший Патриарх Тихон обратился к верующим с посланием, в котором говорил о возможности помощи голодающим посредством пожертвования церковного имущества, не имеющего Богослужебного употребления, одновременно выступая против изъятия Священных предметов, используемых при Богослужении. Протоиерей Александр Зверев прочитал Патриаршее послание в Храме. Приход Храма Святителя Николая также участвовал в помощи голодающим. В Москве была организована столовая, которую в определённые дни содержал Никольский приход. Количество людей, получавших там пищу, достигало примерно двухсот человек.

Весной 1922 года начались массовые аресты духовенства, обвинявшегося в сопротивлении изъятию церковных ценностей. Отец Александр также оказался привлечён к следствию. 11 июля 1922 года сотрудники ОГПУ произвели обыск в его доме, а в сентябре Священника вызвали на допрос. В декабре 1922 года протоиерей Александр вместе с другими Священнослужителями и мирянами предстал перед революционным трибуналом. Его обвиняли в сопротивлении изъятию церковных ценностей. Виновным себя отец Александр не признал. Революционный трибунал приговорил его к двум годам заключения в исправительно-трудовом лагере. После семи месяцев заключения Священник был освобождён по амнистии и вернулся к служению в Никольском Храме на Рождественке. Несмотря на пережитое заключение и постоянное давление со стороны властей, отец Александр продолжал совершать Богослужения и пастырски окормлять прихожан. В 1929 году протоиерей Александр был награждён правом ношения митры. Современники вспоминали его как благоговейного, простого и смиренного пастыря. Особое место в его наставлениях занимала молитва. Отец Александр напоминал прихожанам о необходимости ежедневной молитвенной жизни и особенно говорил о значении Иисусовой молитвы. Для своей паствы он установил небольшое молитвенное правило, которое можно было выполнять даже человеку, занятому тяжёлой повседневной работой.

В конце 1920-х — начале 1930-х годов давление на духовенство усиливалось. 13 февраля 1933 года протоиерей Александр был вновь арестован и заключён в Бутырскую тюрьму в Москве. Священника обвиняли в антисоветской деятельности, однако виновным себя он не признал. 2 апреля 1933 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило отца Александра к трём годам ссылки в Северный край. Местом ссылки стал старинный русский город Каргополь Архангельской области. Протоиерей Александр прожил в Каргополе около трёх лет. Жизнь ссыльного Священника была чрезвычайно тяжёлой. Для пропитания он выполнял физическую работу: пилил дрова, работал рабочим, участвовал в хозяйственных работах. Однако ссылка не разрушила его веру. Отец Александр продолжал молитвенную жизнь и сохранял верность своему Священническому призванию. В феврале 1936 года срок ссылки закончился. 19 мая 1936 года протоиерей Александр получил место Священника в Храме Рождества Пресвятой Богородицы в селе Возмище Волоколамского района Московской области. Здесь начался последний период его пастырского служения. Несмотря на непрерывные гонения на Православную Церковь, Храм продолжал действовать, а отец Александр совершал Богослужения и духовно поддерживал прихожан. 22 сентября 1937 года, на следующий день после престольного праздника Храма, протоиерей Александр был арестован. Его заключили в тюрьму города Волоколамска.

Следствие обвиняло Священника в антисоветской деятельности. На допросах отец Александр категорически отрицал обвинения. Он не признал себя виновным ни во время первоначального следствия, ни во время последующих допросов. Вместе с ним по делу проходили другие Православные Священнослужители и верующие. 10 ноября 1937 года состоялся последний допрос протоиерея Александра. На вопрос, признаёт ли он себя виновным в антисоветской агитации, Священник вновь ответил отрицательно. 14 ноября 1937 года тройка НКВД приговорила протоиерея Александра Зверева, протоиерея Павла Андреева и Священника Димитрия Розанова к расстрелу. 16 ноября 1937 года протоиереи Александр Зверев и Павел Андреев были расстреляны. Местом мученической кончины Александра Зверева стал Бутовский полигон под Москвой — одно из наиболее известных мест массовых расстрелов периода государственных репрессий. Тело Священномученика было погребено в общей безвестной могиле. Многие десятилетия обстоятельства его мученической смерти были практически неизвестны большинству Православных верующих. После открытия архивных документов стало возможным восстановить историю жизни и подвига протоиерея Александра Зверева. 6 октября 2001 года Священный Синод Русской Православной Церкви определил включить имя протоиерея Александра Зверева в Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. Церковь прославила его в лике Священномучеников. Основной день памяти Священномученика Александра Зверева совершается 16 ноября — в день его мученической кончины. Святой также почитается в Соборе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, Соборе Московских Святых и Соборе Новомучеников, в Бутове пострадавших. Жизнь Священномученика Александра показывает удивительное соединение образованности, пастырской ответственности, молитвы и стойкости. Он получил высшее духовное образование, преподавал будущим пастырям, много лет служил у Престола Божия и духовно наставлял людей. При этом судьба отца Александра оказалась тесно связана с одной из самых тяжёлых страниц истории Русской Православной Церкви. Заключение, давление, ссылка и постоянная угроза нового ареста не заставили его отказаться от Священнического служения. После возвращения из ссылки он вновь стал служить в Православном Храме, хотя прекрасно понимал опасность такого решения.

Именно верность своему пастырскому призванию стала одной из главных черт его духовного подвига. В Православной иконографии Священномученик Александр Зверев изображается как Православный протоиерей. Святой может быть представлен с высоким открытым лбом, седыми волосами по сторонам головы и длинной седой бородой. На нём изображается Священническое облачение. Одна рука может быть поднята в благословляющем жесте. В другой руке Священномученик может держать мученический крест как знак страдания и смерти за верность Христу. На груди может изображаться наперсный крест. Золотой нимб свидетельствует о церковном прославлении Святого.Рукописная икона Александра Зверева помогает сохранить память о Православном пастыре, преподавателе духовных школ, протоиерее и Новомученике, который сохранил верность Христу и Церкви во время гонений.

Духовное значение образа Священномученика Александра Зверева

Рукописная икона Святого Александра Зверева напоминает Православному человеку о необходимости сохранять верность Христу и Церкви даже в самых сложных жизненных обстоятельствах, не оставлять молитву, мужественно переносить испытания и соединять знания о вере с настоящей духовной жизнью.
Особое значение образ может иметь для людей по имени Александр, Священнослужителей, преподавателей и учащихся Духовных школ, людей, переживающих гонения, несправедливые обвинения, заключение или тяжёлые жизненные испытания, а также Православных христиан, особо почитающих Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Образ Священномученика непосредственно связан с темой пастырского служения и духовного образования. Александр Зверев окончил Московскую Духовную академию, преподавал в Вифанской Духовной семинарии и на пастырско-богословских курсах, соединяя знания с непосредственным служением людям.
Не менее важна тема стойкости. Аресты, заключение и ссылка не заставили протоиерея Александра отказаться от своего Священнического призвания. После освобождения из ссылки он вновь вернулся к Богослужению и пастырскому служению.
Особенно значима икона для людей, носящих имя Александр. Рукописный образ Священномученика Александра Зверева может стать памятным Православным подарком на День Ангела, Крещение, Рукоположение, юбилей, окончание Духовной Семинарии, начало Священнического или преподавательского служения и другое значимое событие.
Перед рукописной иконой Священномученика Александра Зверева Православные могут обращаться к Святому с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, помощи в тяжёлых испытаниях, укреплении Священнослужителей, помощи людям, подвергающимся несправедливым обвинениям и преследованиям, укреплении семей, наставлении учащихся и преподавателей Духовных школ и стойкости в исповедании Православной веры. Образ может стать семейной Святыней, именной иконой или молитвенным образом для человека, особо почитающего Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.

---

О ЧЁМ МОЛЯТСЯ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ АЛЕКСАНДРУ ЗВЕРЕВУ

К Священномученику Александру Звереву обращаются с молитвами:

• об укреплении Православной веры;
• о верности Христу в тяжёлых жизненных обстоятельствах;
• о духовном мужестве и стойкости;
• о помощи Священнослужителям и приходским пастырям;
• о помощи преподавателям и учащимся Духовных школ;
• о помощи людям, подвергающимся несправедливым обвинениям и преследованиям;
• о помощи заключённым и их семьям;
• о терпении в испытаниях и скорбях;
• об избавлении от страха и малодушия;
• о сохранении Православной веры в семье;
• о духовной мудрости и правильном жизненном выборе;
• о помощи людям, переживающим тяжёлые жизненные обстоятельства;
• о помощи людям, носящим имя Александр;
• о духовном укреплении Православных приходов и общин;
• о Божием благословении во всех добрых делах.

Перед рукописной иконой Святого Александра Зверева Православные просят его молитвенного предстательства перед Господом, укрепления веры, мужества, терпения, помощи Священнослужителям, преподавателям, заключённым и людям, оказавшимся в тяжёлых обстоятельствах. Образ Священномученика подходит для домашней молитвы, семейного иконостаса, Православного Храма, Часовни, Монастыря, Духовной Семинарии, церковного учебного заведения и памятного подарка человеку по имени Александр.

---

Материалы и техника исполнения

Каждая рукописная икона Святого Александра Зверева создаётся вручную опытными иконописцами мастерской «Икона Мира» в соответствии с традициями Православной иконописи и выбранным каноническим иконографическим образцом. Мы не используем фотопечать, фотоперенос, цифровые технологии или механическое копирование изображения: каждый образ полностью пишется вручную с особым вниманием к Православной иконографии, Священническому сану Святого, его пастырскому и преподавательскому служению и мученическому подвигу.

Используемые материалы:

• липовая доска с дубовыми шпонками;
• натуральный левкас;
• природные минеральные пигменты;
• яичная темпера;
• сусальное золото;
• натуральная защитная олифа;
• ковчег по желанию заказчика.

Особенности письма

Священномученик Александр Зверев традиционно изображается как Православный протоиерей и Новомученик Церкви Русской. Его иконография подчёркивает одновременно Священническое достоинство, пастырское служение, молитвенную жизнь и мученическую верность Христу.
При создании рукописной иконы мастер учитывает сложившиеся изображения Священномученика Александра Зверева и Православную традицию изображения Новомучеников XX века. Православная икона не является обычным историческим портретом. Индивидуальные черты Святого передаются языком традиционной иконописи и подчиняются молитвенному характеру Святого образа.
Священномученик Александр может изображаться поясно или в рост. Наиболее характерны композиции, в которых Святой представлен в Священническом облачении.
Наперсный крест является одним из важных элементов образа. Он подчёркивает Священный сан Александра Зверева и напоминает о многолетнем пастырском служении Святого.
В одной руке Священномученик может держать мученический крест. Этот элемент раскрывает его исповеднический и мученический подвиг и свидетельствует о верности Христу до смерти.
Другой рукой Святой может совершать благословляющий жест. Положение пальцев выполняется в соответствии с традицией Православной иконографии и подчёркивает пастырское служение Священника.
В некоторых иконографических вариантах вместо мученического креста могут изображаться Святое Евангелие, свиток или другие атрибуты, соответствующие выбранному каноническому образцу.
Священническое облачение может выполняться в тёмно-зелёных, серых, коричневых, красных, бордовых, золотистых и других традиционных церковных оттенках в зависимости от выбранного иконографического образца.
Орнамент на Священническом облачении выполняется сдержанно и гармонично, чтобы декоративные элементы не отвлекали внимание от лика Святого, благословляющей руки и мученического креста.
Особое внимание уделяется лику Священномученика Александра. Иконописец стремится передать внутреннее спокойствие, пастырскую доброту, молитвенную собранность, мудрость, мужество и твёрдость Православной веры.
Святой традиционно может изображаться пожилым человеком с высоким открытым лбом, седыми волосами по сторонам головы и длинной седой бородой.
Лик может иметь вытянутые и строгие иконописные пропорции, тонкий умеренно удлинённый нос, небольшие губы и спокойный внимательный взгляд. Черты выполняются в простом традиционном иконописном стиле без излишней фотографичности и бытового натурализма.
Глаза имеют особое значение. Взгляд Священномученика выполняется спокойным, добрым и сосредоточенным. Он должен передавать молитвенную собранность, духовный опыт и внутреннюю твёрдость человека, сохранившего верность Христу во время гонений.
Брови выполняются сдержанно и гармонично, чтобы лик сохранял спокойное, доброе и одновременно собранное выражение.
Борода изображается длинной, седой или светло-серой, с иконописной проработкой крупных прядей. Её форма должна сохранять цельность и подчёркивать образ пожилого Православного протоиерея.
Нимб вокруг головы свидетельствует о церковном прославлении Александра Зверева в лике Священномучеников. При золочении нимба используется настоящее сусальное золото, символически напоминающее о Божественном Свете, святости и Царствии Небесном.
На полях иконы или рядом с фигурой помещается надпись с именем. Возможные варианты — «Священномученик Александр Зверев», «Святой Александр Зверев», «Священномученик Александр, протоиерей» или сокращённая церковнославянская форма, соответствующая выбранному каноническому иконографическому образцу.
При создании образа мастер учитывает сложившуюся Православную иконографию Священномученика Александра Зверева. Конкретное цветовое решение Священнического облачения, форма мученического и наперсного креста, положение рук, благословляющий жест, оформление нимба, фона и надписей определяются выбранным образцом и общей художественной композицией.
Главный смысл образа заключается в соединении пастырского, учительского и мученического служения. Священническое облачение напоминает о многолетнем служении Церкви, благословляющая рука — о пастырской ответственности, мученический крест — о страданиях за Христа, а нимб свидетельствует о церковном прославлении Святого.
Каждый элемент иконы создаётся в соответствии с Православной традицией. Особое внимание уделяется пропорциям лика, спокойным глазам, бровям, тонкому носу, небольшому рту, длинной седой бороде, Священническому облачению, сдержанному орнаменту, благословляющей руке, мученическому кресту, нимбу, надписи с именем Святого, цветовой гармонии и духовному содержанию всей композиции.
Каждая рукописная икона Святого Александра Зверева может быть выполнена:

• с золочением нимба;
• с золочением полей;
• с золочением фона;
• с ковчегом;
• с декоративной эмалью;
• с резным оформлением.

---

КОГДА ЗАКАЗЫВАЮТ РУКОПИСНУЮ ИКОНУ АЛЕКСАНДРА ЗВЕРЕВА

Рукописную икону Священномученика Александра Зверева заказывают:

• для домашнего молитвенного уголка;
• для семейного иконостаса;
• для Православных Храмов и Часовен;
• для приходских домов и Православных общин;
• для людей по имени Александр;
• для молитвы об укреплении Православной веры;
• для молитвы о духовной стойкости и мужестве;
• для молитвы о Священнослужителях;
• для преподавателей и учащихся Духовных школ;
• для людей, подвергающихся несправедливым обвинениям или преследованиям;
• для заключённых и их родственников;
• для людей, особо почитающих Новомучеников и Исповедников Церкви Русской;
• для людей, связанных с Москвой, Волоколамском, Бутово или селом Возмище;
• в благодарность за полученную помощь;
• на День Ангела, Крещение, Рукоположение, юбилей и другие памятные события;
• для Монастырей, приходов и Православных организаций.

Дни церковного почитания Священномученика Александра Зверева:
☦️ 16 ноября — основной день памяти Священномученика Александра Зверева, день его мученической кончины в 1937 году.
☦️ 3 ноября — память Священномученика Александра Зверева по церковному календарю старого стиля.
☦️ Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской — переходящее празднование.
☦️ Собор Новомучеников, в Бутове пострадавших — переходящее празднование.
☦️ Собор Московских Святых — особое Соборное почитание Святого.

---

Стоимость написания иконы Александра Зверева

Стоимость изготовления рукописной иконы зависит от нескольких факторов:

• размера иконы (18×24 см, 24×30 см, 30×40 см и более);
• сложности выбранной иконографии;
• варианта золочения (нимба, полей, ковчега, фона);
• наличия деревянного киота;
• индивидуальных пожеланий заказчика.

В мастерской «Икона Мира» можно заказать как небольшой домашний образ Священномученика Александра Зверева, так и икону большого формата для Православного Храма, Часовни, Монастыря, Духовной Семинарии, приходского дома или церковного учреждения. Каждая работа создаётся вручную по традиционной технологии Православной иконописи с использованием натуральных материалов и соблюдением церковной иконографической традиции.
При написании используются натуральная липовая доска, дубовые шпонки, традиционный левкас, природные минеральные пигменты, яичная темпера, сусальное золото и натуральная защитная олифа. Благодаря этому рукописная икона сохраняет глубину красок, долговечность и художественную ценность на протяжении многих десятилетий.

Стоимость рукописной иконы начинается от 14 000 рублей. Все цены, представленные на сайте, являются актуальными и фиксированными.

---

Что входит в заказ

При заказе рукописной иконы Святого Александра Зверева вы получаете:

• рукописную икону Священномученика Александра Зверева;
• усиленную защитную упаковку для безопасной транспортировки;
• печатную молитву Священномученику Александру Звереву;
• сертификат иконописной мастерской «Икона Мира»;
• бесплатное освящение образа по желанию заказчика.

Пример упаковки рукописной иконы перед отправкой заказчику.

---

Оптовое и корпоративное изготовление икон Священномученика Александра Зверева

Наша иконописная мастерская выполняет индивидуальные и коллективные заказы:

• для Православных Храмов;
• для Монастырей;
• для епархий;
• для церковных лавок;
• для Православных организаций;
• для приходских домов и Православных общин;
• для Духовных Семинарий и учебных заведений;
• для Православных школ;
• для благотворительных фондов;
• для Православных приходов;
• для корпоративных Православных подарков;
• для государственных и общественных учреждений.

Возможны:

• написание серии одинаковых икон;
• создание храмовых образов большого размера;
• изготовление деревянных киотов;
• подарочное оформление;
• индивидуальные условия сотрудничества.

---

Если вы планируете заказать икону Святого Александра Зверева для дома, Храма, Православной организации, Духовной Семинарии, приходского дома, Монастыря или в подарок, ознакомиться с условиями изготовления можно на странице «Рукописные иконы на заказ».

---

Доставка и сроки изготовления

• Срок изготовления: от 7 до 21 дня в зависимости от размера и сложности образа.
• Индивидуальное написание: каждая рукописная икона Святого Александра Зверева создаётся только после согласования всех деталей с заказчиком.
• Москва и Московская область: бесплатная курьерская доставка.
• По России: бесплатная доставка через СДЭК, Яндекс Маркет, Wildberries и другие транспортные компании.
• Международная доставка: почтовыми и курьерскими службами.
• Освящение иконы: бесплатно по желанию заказчика.

Каждая рукописная икона Священномученика Александра Зверева перед отправкой проходит многоступенчатую проверку качества, тщательно упаковывается и подготавливается к безопасной транспортировке. Мы уделяем особое внимание сохранности Святого образа, чтобы заказчик получил икону в идеальном состоянии независимо от региона доставки.

---

Отзывы о мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храма и в подарок. Каждая рукописная икона Святого Александра Зверева создаётся вручную профессиональными иконописцами с соблюдением традиций Православной иконографии, церковного канона и благоговейного отношения к Святому образу.
Мы уделяем особое внимание:

• соблюдению Православного канона;
• исторической и иконографической достоверности образа Священномученика Александра Зверева;
• использованию натуральных материалов;
• ручной работе на каждом этапе создания иконы;
• глубокому духовному смыслу каждого создаваемого образа.

Отзывы наших заказчиков позволяют убедиться не только в высоком качестве исполнения, но и в том, насколько важной семейной Святыней становится рукописная Православная икона.

Читайте отзывы наших клиентов:
Отзывы на Яндекс Картах

Фотография упаковки реального заказа нашего клиента.

---

FAQ — ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ ОБ ИКОНЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЗВЕРЕВА

➡️ В чём помогает Священномученик Александр Зверев?

Перед образом Священномученика Александра Зверева Православные обращаются к Святому с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, стойкости в испытаниях, помощи Священнослужителям, преподавателям и учащимся Духовных школ, заключённым и их семьям, а также людям, подвергающимся несправедливым обвинениям или преследованиям.
К Священномученику также обращаются с молитвой о сохранении верности Христу в сложных обстоятельствах, укреплении семьи, терпении и духовной мудрости. Православные просят Святого Александра о молитвенном предстательстве перед Господом, помощи в испытаниях и укреплении Православной веры.

---

➡️ Кем был Священномученик Александр Зверев?

Священномученик Александр Зверев — Православный протоиерей, выпускник Московской Духовной академии, преподаватель духовных учебных заведений, московский и волоколамский пастырь и один из Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Он родился 8 августа 1881 года в семье Священника. В 1909 году окончил Московскую Духовную академию, преподавал в Вифанской Духовной семинарии, а в феврале 1913 года был рукоположен во Священника. Позднее служил настоятелем Храма Святителя Николая Чудотворца в Звонарях на Рождественке и преподавал пастырское богословие.
В данной карточке представлена рукописная икона именно Священномученика Александра Александровича Зверева, протоиерея, пострадавшего за Православную веру в годы советских гонений.

---

➡️ Чем известен Священномученик Александр Зверев?

Священномученик Александр особенно известен соединением Священнического служения и духовного образования. Он окончил Московскую Духовную академию, преподавал историю русской литературы и пастырское богословие, участвовал в подготовке будущих Священнослужителей.
Отец Александр также много лет служил в Москве, прошёл заключение и ссылку, а после освобождения вновь вернулся к пастырскому служению. В 1937 году он был арестован и расстрелян на Бутовском полигоне, сохранив верность Православной Церкви.

---

➡️ Почему Александра Зверева называют Священномучеником?

Священномучениками Православная Церковь называет Священнослужителей, которые приняли мученические страдания или смерть за верность Христу и Церкви. Александр Зверев был Православным Священником и протоиереем, неоднократно подвергался арестам, заключению и ссылке.
После освобождения из Каргопольской ссылки он вновь приступил к Священническому служению. В сентябре 1937 года отец Александр был арестован, 14 ноября приговорён к расстрелу, а 16 ноября 1937 года расстрелян на Бутовском полигоне. В 2001 году его имя было включено в Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.

---

➡️ Где служил Священномученик Александр Зверев?

Священномученик Александр Зверев преподавал в Вифанской Духовной семинарии и на пастырско-богословских курсах Московской епархии.
После переезда в Москву он служил в Храме Святителя Николая Чудотворца на Рождественке и впоследствии стал настоятелем Никольского Храма в Звонарях.
После трёхлетней ссылки в Каргополе отец Александр вернулся к Священническому служению и с мая 1936 года служил в Храме Рождества Пресвятой Богородицы в селе Возмище Волоколамского района Московской области.

---

➡️ Как изображается Священномученик Александр Зверев на иконе?

Священномученик Александр Зверев изображается как пожилой Православный протоиерей с высоким открытым лбом, седыми волосами и длинной седой бородой.
На Святом изображается Священническое облачение. Одна рука может быть поднята в благословляющем жесте, а в другой Священномученик может держать мученический крест как символ страдания за Православную веру.
На груди может располагаться наперсный крест. Золотой нимб вокруг головы свидетельствует о церковном прославлении Святого. Конкретное оформление облачения, мученического креста, положения рук, нимба, фона и надписей определяется выбранным каноническим иконографическим образцом.

---

➡️ Когда день памяти Священномученика Александра Зверева?

Православная Церковь совершает основную память Священномученика Александра Зверева 16 ноября по новому стилю, что соответствует 3 ноября по церковному календарю старого стиля.
Святой также почитается в Соборе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, Соборе Новомучеников, в Бутове пострадавших, и Соборе Московских Святых.

---

➡️ Можно ли заказать икону по индивидуальному размеру?

Да. В мастерской «Икона Мира» возможно изготовление рукописной иконы Святого Александра Зверева практически любого размера — от небольшого домашнего образа до большой храмовой иконы. По желанию заказчика возможно оформление с ковчегом, золочением нимба, полей и фона, декоративной эмалью, резьбой и другими вариантами художественного оформления.

---

➡️ Освящается ли икона перед отправкой?

Да. По желанию заказчика рукописная икона Священномученика Александра Зверева бесплатно освящается в Православном Храме перед отправкой.

---

➡️ Какие материалы используются при написании?

Для создания используются исключительно традиционные материалы Православной иконописи:

• натуральная липовая доска;
• дубовые шпонки;
• натуральный левкас;
• яичная темпера;
• природные минеральные пигменты;
• сусальное золото;
• натуральная защитная олифа.

---

➡️ Подходит ли икона Священномученика Александра Зверева для подарка?

Да. Рукописная икона Святого Александра Зверева станет памятным Православным подарком на День Ангела, Крещение, Рукоположение, юбилей, окончание Духовной Семинарии, начало Священнического или преподавательского служения и другие значимые события. Особенно осмысленным такой образ может стать подарком человеку по имени Александр, Священнослужителю, преподавателю или учащемуся Духовной школы, а также человеку, особо почитающему Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Икона может стать семейной Святыней, помогая ежедневно обращаться к Священномученику Александру с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, терпении, мудрости, помощи в испытаниях и Божием благословении.

---

Экспертное мнение

Священномученик Александр Зверев занимает особое место среди Новомучеников и Исповедников Церкви Русской благодаря соединению глубокого духовного образования, преподавательской деятельности, многолетнего пастырского служения и стойкости во время государственных гонений на Православную Церковь. Для правильного понимания образа Святого особенно важно учитывать его происхождение и образование. Александр Александрович родился в семье Священника, прошёл традиционную систему духовного образования и в 1909 году окончил Московскую Духовную академию. Он не только сам избрал путь Священнического служения, но и преподавал будущим пастырям, соединяя богословские знания с непосредственным опытом церковной жизни. В феврале 1913 года Александр Зверев был рукоположен во Священника. В дальнейшем он служил в Москве и стал настоятелем Никольского Храма в Звонарях. Одновременно протоиерей Александр продолжал деятельность в области духовного образования. Эта особенность делает его образ особенно значимым для преподавателей, учащихся Духовных Семинарий и Академий и людей, призванных соединять знания с практическим служением Церкви.

Важной частью жизненного пути Святого стала помощь людям. В годы голода приход, где служил отец Александр, участвовал в организации питания для нуждающихся. Христианское милосердие было для него не отвлечённым понятием, а частью пастырской ответственности. Не менее важной чертой Александра Зверева была молитвенная жизнь. Современники вспоминали о его благоговейном и смиренном служении. Протоиерей Александр постоянно напоминал прихожанам о силе молитвы и особенно подчёркивал значение Иисусовой молитвы. Поэтому рукописная икона Святого Александра Зверева имеет глубокое духовное содержание. Перед человеком находится не просто исторический образ Священника начала XX века, а образ пастыря, который соединял молитву, образование, служение людям и личную ответственность перед Богом.  Особое значение имеет и мученическая сторона жизни Святого. Уже в 1922 году отец Александр столкнулся с государственными репрессиями и был приговорён к заключению. После освобождения он не оставил Священнического служения.

В 1933 году последовал новый арест и трёхлетняя ссылка в Каргополь. Условия жизни были тяжёлыми, и образованному Священнику приходилось заниматься физическим трудом. После окончания ссылки отец Александр вновь вернулся к пастырскому служению. Это решение особенно ясно показывает его отношение к Священническому призванию. Несмотря на понимание опасности, он не отказался от служения Православной Церкви. Последним местом его служения стал Храм Рождества Пресвятой Богородицы в селе Возмище Волоколамского района. Осенью 1937 года протоиерей Александр был арестован. На следствии он отрицал обвинения в антисоветской деятельности. 14 ноября Священник был приговорён к расстрелу, а 16 ноября 1937 года приговор был приведён в исполнение на Бутовском полигоне. Сегодня Бутовский полигон является одним из важнейших мест памяти Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. Именно здесь завершился земной путь множества Православных Архиереев, Священнослужителей, монашествующих и мирян. Церковное прославление протоиерея Александра Зверева восстановило память о его пастырском и мученическом подвиге. В иконографическом отношении образ Священномученика Александра должен сохранять несколько ключевых признаков. Прежде всего Святой изображается в Священническом облачении, поскольку его мученический подвиг неразрывно связан со Священным саном. Длинная седая борода, высокий открытый лоб и седые волосы помогают передать индивидуальные особенности образа в рамках традиционного иконописного языка. Лик пишется спокойно и сдержанно. Иконописец не стремится воспроизводить фотографию буквально, поскольку Православная икона раскрывает прежде всего духовный образ Святого. Взгляд может быть прямым, спокойным и добрым. Он напоминает о молитвенной жизни протоиерея Александра и его пастырском отношении к людям.
Мученический крест в руке является важным символом. Он свидетельствует не только о трагической смерти Святого, но прежде всего о его верности Христу. Для заказчика важно различать художественный портрет и каноническую Православную икону. При написании образа Александра Зверева задача мастера заключается не в фотографической точности, а в соединении узнаваемых черт Святого с традиционным языком Православной иконописи. Рукописный образ особенно подходит людям, носящим имя Александр. Именная икона напоминает человеку о Небесном покровителе и призывает обращаться к нему с молитвой. Она также может стать значимым подарком Священнослужителю. Жизнь протоиерея Александра напоминает о высокой ответственности пастыря перед Богом и людьми. Особое духовное значение образ может иметь для преподавателей и студентов Духовных школ, поскольку значительная часть жизни Александра Зверева была связана с духовным образованием. Перед рукописной иконой Священномученика Александра Зверева Православные могут обращаться к Святому с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, помощи Священнослужителям и преподавателям, стойкости перед несправедливостью, терпении в испытаниях, помощи заключённым и их близким и сохранении верности Христу. Рукописная икона Святого Александра Зверева создаётся не только как произведение Православного искусства, но прежде всего как молитвенный образ протоиерея, преподавателя, пастыря и Новомученика Церкви Русской, напоминающий человеку о верности Христу, силе молитвы, духовном образовании и мужестве в испытаниях.

• Икона в дар: на Крещение, Венчание, именины и другие памятные события
• Икона в детскую комнату — какую выбрать ребёнку и как правильно разместить
• Рукописные иконы на заказ — традиционная Православная иконопись

---

Похожие иконы

• Рукописная икона Священномученика Александра Андреева
• Рукописная икона Священномученик Александр Чагринский
• Рукописная икона Преподобный Александр Санаксарский

---

О мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храмов, Монастырей и Православных организаций. Главный принцип нашей работы — написание настоящих канонических Православных образов вручную с соблюдением древних традиций русской иконописи и требований Православной Церкви.
Главный мастер прошёл обучение на художественно-производственном предприятии Русской Православной Церкви «Софрино» и более четверти века посвятил профессиональной церковной иконописи. Каждая рукописная икона Святого Александра Зверева создаётся исключительно вручную без использования печати, фотопереноса, цифровых технологий и механического копирования изображения.
Особое внимание уделяется:

• соблюдению Православного канона;
• исторической и иконографической достоверности образа Священномученика Александра Зверева;
• использованию натуральных материалов;
• ручной работе на каждом этапе создания образа;
• глубокому духовному содержанию каждой иконы.

---

Этапы создания рукописной иконы Священномученика Александра Зверева

• Подготовка деревянной основы. Используется тщательно высушенная липовая доска с дубовыми шпонками, предотвращающими деформацию древесины и обеспечивающими долговечность иконы.
• Нанесение левкаса. На основу вручную наносится несколько слоёв натурального левкаса, после чего поверхность тщательно выравнивается и подготавливается к дальнейшему написанию Святого образа.
• Создание канонического рисунка. Иконописец выполняет композицию Священномученика Александра Зверева в соответствии с Православной иконографической традицией и выбранным каноническим образцом. Особое внимание уделяется иконописным чертам лика, спокойному и доброму взгляду, тонкому удлинённому носу, небольшому рту, длинной седой бороде, высокому открытому лбу, седым волосам по сторонам головы, Священническому облачению с сдержанным орнаментом, благословляющей руке, мученическому кресту, наперсному кресту, золотому нимбу, надписи с именем и другим деталям, раскрывающим образ Православного протоиерея, преподавателя, пастыря и Священномученика.
• Ручное написание. Образ создаётся натуральными минеральными пигментами и яичной темперой исключительно вручную без применения современных технологий печати и механического копирования.
• Золочение. По желанию выполняется золочение нимба, полей, ковчега или фона настоящим сусальным золотом.
• Защитное покрытие. После завершения написания образ покрывается натуральной защитной олифой, сохраняющей икону на протяжении многих десятилетий.
• Контроль качества. Перед отправкой каждая рукописная икона проходит обязательную проверку качества и только после этого передаётся заказчику.

---

Можно связаться с нами любым удобным способом:

• по телефону: +7 (495) 979-07-97;
• через мессенджеры: WhatsApp, Telegram, ВКонтакте;
• по электронной почте: ikonamira@yandex.ru;
• или через форму обратной связи на сайте.