Рукописная икона Святой Александр Андреев

Описание

РУКОПИСНАЯ ИКОНА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА АНДРЕЕВА — КАНОНИЧЕСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ОБРАЗ ПРОТОИЕРЕЯ, ПАСТЫРЯ, НОВОМУЧЕНИКА И ИСПОВЕДНИКА ЦЕРКВИ РУССКОЙ

Рукописная икона Священномученика Александра Андреева — это канонический Православный образ протоиерея Александра Александровича Андреева, московского Священника, настоятеля Храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, организатора приходского сестричества, пастыря и Новомученика Церкви Русской. Священномученик Александр родился 24 февраля 1901 года в Москве в благочестивой семье Александра и Елены Андреевых. С детства он любил церковную молитву, посещал Храмы и Монастыри Москвы и стремился посвятить свою жизнь служению Православной Церкви.
Жизнь Священномученика Александра была связана с Москвой, Уральской епархией, Воскресенским Храмом в Кадашах, Храмом Софии Премудрости Божией на Софийской набережной, Рязанью и тяжёлыми годами гонений на Русскую Православную Церковь. В 1921 году Архиепископ Тихон (Оболенский) рукоположил Александра Андреева сначала во диакона, а затем во Священника. В 1922 году отец Александр вернулся в Москву и служил в Воскресенской Церкви в Кадашах. В 1924 году он был назначен настоятелем Софийского Храма. Здесь Священник организовал сестричество, помогавшее бедным, нищим, заключённым и ссыльным, устраивал бесплатные обеды и заботился о благоукрашении Храма. В 1929 году отец Александр был арестован и отправлен на три года в ссылку в Казахстан. После возвращения служил в Рязани, где был возведён в сан протоиерея. В 1936 году его вновь арестовали и приговорили к пяти годам лагерей. В Сиблаге Священномученик Александр продолжал сохранять Православную веру. 4 ноября 1937 года он был расстрелян.
В 2000 году Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви прославил протоиерея Александра Андреева в лике Священномучеников. Его жизненный путь стал примером пастырской самоотверженности, милосердия, любви к ближним, помощи нуждающимся, твёрдости в вере и верности Христу во время гонений.
Рукописная икона Александра Андреева напоминает Православному человеку о мужестве, милосердии, верности Церкви, помощи ближним, силе молитвы и способности сохранять Православную веру даже в условиях преследований и заключения. Образ Священномученика может стать семейной Святыней, памятным Православным подарком, именной иконой для человека по имени Александр, образом для домашней молитвы, а также достойной иконой для Православного Храма, Часовни, Монастыря, приходского дома или домашнего иконостаса.

---

Житие Священномученика Александра Андреева

Священномученик Александр Андреев, в миру Александр Александрович Андреев, родился 24 февраля 1901 года в Москве в благочестивой семье приказчика пивоваренного завода Александра и Елены Андреевых. С самого детства будущий Святой любил церковную молитву и часто посещал различные Храмы и Монастыри Москвы. Уже в юные годы его привлекала церковная жизнь, и он стремился посвятить себя служению Богу. После окончания школы Александр по настоянию родителей поступил в Московское мещанское училище и получил специальность бухгалтера. Однако мирская профессия не стала его настоящим призванием. Душа молодого человека стремилась к церковному служению. Исторические события начала XX века временно изменили его планы. В 1918–1919 годах Александр служил писарем в 684-м сводном эвакуационном госпитале. После завершения военной службы в 1919 году он поступил послушником в Московский Вознесенский Монастырь. Здесь Александр познакомился с Архиепископом Уральским и Николаевским Тихоном (Оболенским), который во время приездов в Москву останавливался в этой Обители. Владыка обратил внимание на благочестивого молодого человека и предложил ему стать своим иподиаконом. Позднее Архиепископ Тихон взял Александра с собой в Уральскую епархию. Именно Владыка Тихон сыграл особую роль в духовном образовании будущего Священномученика. Под его руководством Александр получил глубокие богословские и церковно-канонические знания, а также учился смирению, послушанию и ответственности перед Церковью. В 1921 году в Уральске Архиепископ Тихон рукоположил Александра Андреева во диакона, а затем во Священника. Отец Александр решил соединить Священническое служение с обетом безбрачия и полностью посвятить себя пастырскому труду. В 1922 году вместе с Архиепископом Тихоном он вернулся в Москву и получил назначение во второй Священнический чин Воскресенской Церкви в Кадашах. Здесь отец Александр прослужил около двух лет. В приходе уже существовало сестричество, созданное при протоиерее Николае Смирнове. Опыт церковной общины, где прихожане помогали друг другу и нуждающимся, оказал большое влияние на дальнейшую деятельность молодого Священника. 14 сентября 1923 года управляющий Московской епархией Архиепископ Иларион (Троицкий) поручил отцу Александру временно исполнять пастырские обязанности при Московском Храме Святой Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках. Вскоре приход избрал его своим пастырем, а в 1924 году Указом Святейшего Патриарха Тихона отец Александр был назначен настоятелем Софийского Храма на Софийской набережной. Именно с этим приходом оказался связан один из наиболее ярких периодов жизни Священномученика. Молодой Священник обладал проповедническим и организаторским даром. Вокруг него сформировалась активная Православная община. При Храме возникло сестричество, в которое входило около тридцати глубоко верующих женщин. Они не принимали монашество, но стремились строить свою жизнь на молитве, бедности и делах милосердия. Отец Александр считал помощь нуждающимся естественной частью христианской жизни. Одним из первых дел сестричества стало устройство горячих обедов для бедных и нищих. По воскресным и праздничным дням в приходской столовой на средства прихожан устраивались обеды, на которые приходило от сорока до восьмидесяти человек. Перед трапезой отец Александр совершал молебен, а после неё говорил проповедь, призывая людей к вере, покаянию и христианской жизни. Сестры помогали также заключённым, ссыльным Священнослужителям и членам церковных общин, находившимся в тяжёлом положении. Отец Александр устроил жилые помещения для сестёр и заботился о том, чтобы приход был не только местом Богослужения, но и настоящей христианской общиной, где люди поддерживают друг друга. Большое внимание Священник уделял благоукрашению Храма. В 1924–1925 годах по его инициативе был проведён значительный комплекс работ по обновлению Софийской Церкви. Из Храма Рождества Богородицы на Старом Симонове были перенесены главный иконостас и иконостас Никольского придела. В конце 1928 года отец Александр пригласил для росписи Храма известного церковного художника и иконописца графа Владимира Алексеевича Комаровского, одного из основателей общества «Русская икона». Комаровский работал над росписями Храма, а сам отец Александр принимал непосредственное участие в ремонте и нередко трудился вместе с рабочими. Даже во время масштабных работ Богослужение в Храме не прекращалось. Деятельность молодого Священника привлекла внимание советских властей. 25 марта 1929 года отец Александр был арестован. Его обвинили в антисоветской агитации, организации нелегального сестричества, открытых молитвах за убитых, заключённых и находившихся в ссылке людей, а также в помощи репрессированному духовенству. Особое Совещание при Коллегии ОГПУ 10 мая 1929 года приговорило Священника Александра Андреева к трём годам ссылки в Казахстан. С 1929 по 1932 год он находился на поселении в Каркаралинске Семипалатинской области. После окончания ссылки отцу Александру запретили проживать в Москве. Он выбрал Рязань, где тогда управлял епархией Священномученик Иувеналий (Масловский), Архиепископ Рязанский и Шацкий. Владыка назначил отца Александра вторым Священником Скорбященской кладбищенской Церкви. Позднее отец Александр был возведён в сан протоиерея и стал настоятелем этого Храма. Несмотря на пережитую ссылку, он не отказался от Священнического служения и продолжил проповедовать, совершать Богослужения и окормлять верующих. В начале 1936 года начались новые массовые аресты Священнослужителей и активных прихожан Рязанской епархии. 14 января 1936 года протоиерей Александр Андреев был вновь арестован и заключён в Таганскую тюрьму в Москве. Следствие обвиняло его в участии в так называемой контрреволюционной церковной организации. На допросах Священник держался спокойно и уверенно, категорически отрицал предъявленные обвинения и никого не оговорил. 4 апреля 1936 года Особое Совещание при НКВД СССР приговорило протоиерея Александра Андреева к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Для отбывания наказания его направили в Сусловское отделение лагерей Западно-Сибирского края. В заключении вместе с ним находились многие Архиереи и Священнослужители Русской Православной Церкви, среди которых был архимандрит Мина (Шелаев). Даже в тяжелейших лагерных условиях заключённые Священнослужители старались сохранять веру, поддерживать друг друга и продолжать молитвенную жизнь. В сентябре 1937 года в Сусловском отделении Сиблага было возбуждено новое следственное дело. Власти заявили о существовании в лагере контрреволюционной группы под руководством заключённого Архиепископа Угличского Серафима (Самойловича). Заключённых обвиняли в религиозной проповеди, саботаже и контрреволюционной деятельности. Среди обвиняемых оказался и протоиерей Александр Андреев. Постановлением тройки УНКВД Новосибирской области Священнослужитель был приговорён к расстрелу. Приговор был приведён в исполнение 22 октября по старому стилю, или 4 ноября 1937 года по новому стилю. Священномученик Александр завершил земной путь, сохранив верность Христу и Православной Церкви. Через десятилетия Церковь восстановила память о пострадавшем пастыре. На Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, проходившем в Москве 13–16 августа 2000 года, протоиерей Александр Андреев был прославлен в лике Священномучеников. Основной день памяти Святого совершается 4 ноября, в день его мученической кончины. Его имя также включено в Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, Собор Рязанских Святых, Собор Московских Святых и Собор Кузбасских Святых. Сегодня Священномученик Александр Андреев особенно почитается в московском Храме Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, где прошли годы его активного пастырского служения. Его жизнь показывает удивительное соединение молитвы и деятельной любви к человеку. Отец Александр не ограничивался проповедью с амвона. Он кормил бедных, организовывал помощь нуждающимся, поддерживал заключённых и ссыльных, благоукрашал Храм, создавал приходскую общину и сохранял верность Церкви во время гонений. В Православной иконографии Священномученик Александр изображается как Православный Священник или протоиерей. Святой может быть представлен с длинными или средней длины волосами и бородой, в Священническом облачении красного, бордового или золотистого оттенка. На груди располагается наперсный крест. Одна рука может быть поднята в благословляющем жесте, а в другой может находиться крест, Святое Евангелие, свиток или чётки в зависимости от выбранного иконографического образца. Золотой нимб свидетельствует о церковном прославлении Священномученика. Рукописная икона Александра Андреева помогает сохранить память о московском пастыре, который посвятил жизнь молитве, помощи ближним и служению Церкви и завершил земной путь мученическим свидетельством о Христе.

Духовное значение образа Священномученика Александра Андреева

Рукописная икона Священномученика Александра Андреева напоминает Православному человеку о необходимости соединять молитву с деятельной любовью к ближнему, хранить верность Церкви, помогать нуждающимся, не оставлять людей в беде и сохранять внутреннее мужество в тяжёлых обстоятельствах.
Особое значение образ может иметь для людей по имени Александр, Священнослужителей, приходских работников, добровольцев, сестёр милосердия, людей, занимающихся благотворительностью, родственников заключённых и ссыльных, а также Православных христиан, особо почитающих Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Образ Священномученика непосредственно связан с темой милосердия. При Софийском Храме отец Александр организовал сестричество, участницы которого помогали бедным, устраивали горячие обеды, заботились о Храме и поддерживали людей, подвергавшихся гонениям.
Не менее важна тема верности. Первый арест, ссылка, запрет жить в Москве и последующее заключение не заставили Священника отказаться от пастырского служения. После каждого испытания он продолжал служить Православной Церкви.
Особенно значима икона для людей, носящих имя Александр. Рукописный образ Священномученика Александра Андреева может стать памятным Православным подарком на День Ангела, Крещение, Рукоположение, юбилей, начало церковного служения или другое значимое событие.
Перед рукописной иконой Священномученика Александра Андреева Православные могут обращаться к Святому с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, помощи в гонениях и несправедливых обвинениях, укреплении Священнослужителей, помощи заключённым и их семьям, милосердии, любви к ближним и стойкости в испытаниях. Образ может стать семейной Святыней, именной иконой или молитвенным образом для человека, особо почитающего Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.

---

О ЧЁМ МОЛЯТСЯ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ АЛЕКСАНДРУ АНДРЕЕВУ

К Священномученику Александру Андрееву обращаются с молитвами:

• об укреплении Православной веры;
• о верности Христу в тяжёлых жизненных обстоятельствах;
• о духовном мужестве и стойкости;
• о помощи Священнослужителям и приходским пастырям;
• о помощи людям, подвергающимся несправедливым обвинениям и преследованиям;
• о помощи заключённым и их семьям;
• о милосердии и любви к ближним;
• о помощи людям, занимающимся благотворительностью;
• о терпении в испытаниях и скорбях;
• об избавлении от страха и малодушия;
• о сохранении Православной веры в семье;
• о помощи нуждающимся, бедным и одиноким;
• о помощи людям, носящим имя Александр;
• о духовном укреплении Православных приходов и общин;
• о Божием благословении во всех добрых делах.

Перед рукописной иконой Священномученика Александра Андреева Православные просят его молитвенного предстательства перед Господом, укрепления веры, мужества, терпения, помощи Священнослужителям, заключённым, нуждающимся и людям, оказавшимся в тяжёлых обстоятельствах. Образ Священномученика подходит для домашней молитвы, семейного иконостаса, Православного Храма, Часовни, Монастыря, приходского дома, благотворительной организации и памятного подарка человеку по имени Александр.

---

Материалы и техника исполнения

Каждая рукописная икона Священномученика Александра Андреева создаётся вручную опытными иконописцами мастерской «Икона Мира» в соответствии с традициями Православной иконописи и выбранным каноническим иконографическим образцом. Мы не используем фотопечать, фотоперенос, цифровые технологии или механическое копирование изображения: каждый образ полностью пишется вручную с особым вниманием к Православной иконографии, Священническому сану Святого, его пастырскому служению, делам милосердия и мученическому подвигу.

Используемые материалы:

• липовая доска с дубовыми шпонками;
• натуральный левкас;
• природные минеральные пигменты;
• яичная темпера;
• сусальное золото;
• натуральная защитная олифа;
• ковчег по желанию заказчика.

Особенности письма

Священномученик Александр Андреев традиционно изображается как Православный Священник или протоиерей и Новомученик Церкви Русской. Его иконография подчёркивает одновременно Священническое достоинство, пастырское служение, милосердие, молитвенную жизнь и мученическую верность Христу.
При создании рукописной иконы мастер учитывает сложившиеся изображения Священномученика Александра Андреева и Православную традицию изображения Новомучеников XX века. Православная икона не является обычным историческим портретом. Индивидуальные черты Святого передаются языком традиционной иконописи и подчиняются молитвенному характеру Святого образа.
Священномученик Александр может изображаться поясно или в рост. Наиболее характерны композиции, в которых Святой представлен в Священническом облачении с наперсным крестом.
Наперсный крест является одним из важнейших элементов образа. Он подчёркивает Священный сан Александра Андреева и напоминает о многолетнем пастырском служении Святого.
В одной руке Священномученик может держать мученический крест. Этот элемент раскрывает его исповеднический и мученический подвиг и свидетельствует о верности Христу до смерти.
Другой рукой Святой может совершать благословляющий жест. Положение пальцев выполняется в соответствии с традицией Православной иконографии и подчёркивает пастырское служение Священника.
В некоторых иконографических вариантах в руке Святого могут изображаться Святое Евангелие, свиток или чётки. Святое Евангелие напоминает о проповедническом служении, свиток — о пастырском наставлении, а чётки — о молитвенной жизни и духовной собранности.
Священническое облачение может выполняться в красных, бордовых, тёмно-красных, золотистых и других традиционных церковных оттенках в зависимости от выбранного иконографического образца.
Красные и бордовые оттенки особенно выразительно раскрывают мученический характер образа. Орнамент на Священническом облачении выполняется сдержанно и гармонично, чтобы декоративные элементы не отвлекали внимание от лика Святого, наперсного креста и благословляющей руки.
Особое внимание уделяется лику Священномученика Александра. Иконописец стремится передать внутреннее спокойствие, пастырскую доброту, молитвенную собранность, мужество, кротость и твёрдость Православной веры.
Святой может изображаться с длинными или средней длины каштановыми, тёмно-русыми или коричневыми волосами и длинной бородой в соответствии с выбранным иконографическим образцом.
Лик может иметь вытянутые пропорции, тонкий и умеренно удлинённый нос, небольшие губы и спокойный добрый взгляд. Черты выполняются в традиционном иконописном стиле без излишней фотографичности и бытового натурализма.
Глаза имеют особое значение. Взгляд Священномученика выполняется спокойным, внимательным и доброжелательным. Он должен передавать молитвенную собранность, пастырскую любовь к людям и внутреннюю твёрдость человека, сохранившего верность Христу в годы гонений.
Брови выполняются сдержанно и гармонично, чтобы лик сохранял спокойное и доброе выражение без излишней суровости.
Борода изображается длинной, каштановой, тёмно-русой или коричневой, с иконописной проработкой крупных прядей. Её форма должна сохранять цельность и подчёркивать образ Православного Священника.
Нимб вокруг головы свидетельствует о церковном прославлении Александра Андреева в лике Священномучеников. При золочении нимба используется настоящее сусальное золото, символически напоминающее о Божественном Свете, святости и Царствии Небесном.
На полях иконы или рядом с фигурой помещается надпись с именем. Возможные варианты — «Священномученик Александр Андреев», «Святой Священномученик Александр Андреев», «Священномученик Александр, протоиерей» или сокращённая церковнославянская форма, соответствующая выбранному каноническому иконографическому образцу.
При создании образа мастер учитывает сложившуюся Православную иконографию Священномученика Александра Андреева. Конкретное цветовое решение Священнического облачения, форма наперсного и мученического креста, положение рук, благословляющий жест, наличие Святого Евангелия, свитка или чёток, оформление нимба, фона и надписей определяются выбранным образцом и общей художественной композицией.
Главный смысл образа заключается в соединении пастырского служения, милосердия и мученического свидетельства. Священническое облачение напоминает о служении Церкви, наперсный крест — о Священном сане, благословляющая рука — о пастырской заботе, мученический крест — о страданиях за Христа, а нимб свидетельствует о церковном прославлении Святого.
Каждый элемент иконы создаётся в соответствии с Православной традицией. Особое внимание уделяется пропорциям лика, глазам, бровям, тонкому носу, небольшому рту, длинной бороде, Священническому облачению, упрощённому и гармоничному орнаменту, наперсному кресту, благословляющей руке, чёткам или мученическому кресту, нимбу, надписи с именем Святого, цветовой гармонии и духовному содержанию всей композиции.
Каждая рукописная икона Священномученика Александра Андреева может быть выполнена:

• с золочением нимба;
• с золочением полей;
• с золочением фона;
• с ковчегом;
• с декоративной эмалью;
• с резным оформлением.

---

КОГДА ЗАКАЗЫВАЮТ РУКОПИСНУЮ ИКОНУ АЛЕКСАНДРА АНДРЕЕВА

Рукописную икону Священномученика Александра Андреева заказывают:

• для домашнего молитвенного уголка;
• для семейного иконостаса;
• для Православных Храмов и Часовен;
• для приходских домов и Православных общин;
• для людей по имени Александр;
• для молитвы об укреплении Православной веры;
• для молитвы о духовной стойкости и мужестве;
• для молитвы о Священнослужителях;
• для людей, подвергающихся несправедливым обвинениям или преследованиям;
• для заключённых и их родственников;
• для сестёр милосердия, добровольцев и благотворительных организаций;
• для людей, особо почитающих Новомучеников и Исповедников Церкви Русской;
• для людей, связанных с Москвой, Рязанью или Кузбассом;
• в благодарность за полученную помощь;
• на День Ангела, Крещение, Рукоположение, юбилей и другие памятные события;
• для Монастырей, приходов и Православных организаций.

Дни церковного почитания Священномученика Александра Андреева:
☦️ 4 ноября — основная память Священномученика Александра Андреева, день его мученической кончины в 1937 году.
☦️ 22 октября — память Священномученика Александра Андреева по церковному календарю старого стиля.
☦️ Собор Новомучеников и Исповедников Церкви Русской — переходящее празднование.
☦️ 23 июня — Собор Рязанских Святых.

---

Стоимость написания иконы Александра Андреева

Стоимость изготовления рукописной иконы зависит от нескольких факторов:

• размера иконы (18×24 см, 24×30 см, 30×40 см и более);
• сложности выбранной иконографии;
• варианта золочения (нимба, полей, ковчега, фона);
• наличия деревянного киота;
• индивидуальных пожеланий заказчика.

В мастерской «Икона Мира» можно заказать как небольшой домашний образ Священномученика Александра Андреева, так и икону большого формата для Православного Храма, Часовни, Монастыря, приходского дома или церковного учреждения. Каждая работа создаётся вручную по традиционной технологии Православной иконописи с использованием натуральных материалов и соблюдением церковной иконографической традиции.
При написании используются натуральная липовая доска, дубовые шпонки, традиционный левкас, природные минеральные пигменты, яичная темпера, сусальное золото и натуральная защитная олифа. Благодаря этому рукописная икона сохраняет глубину красок, долговечность и художественную ценность на протяжении многих десятилетий.

Стоимость рукописной иконы начинается от 14 000 рублей. Все цены, представленные на сайте, являются актуальными и фиксированными.

---

Что входит в заказ

При заказе рукописной иконы Священномученика Александра Андреева вы получаете:

• рукописную икону Священномученика Александра Андреева;
• усиленную защитную упаковку для безопасной транспортировки;
• печатную молитву Священномученику Александру Андрееву;
• сертификат иконописной мастерской «Икона Мира»;
• бесплатное освящение образа по желанию заказчика.

Пример упаковки рукописной иконы перед отправкой заказчику.

---

Оптовое и корпоративное изготовление икон Священномученика Александра Андреева

Наша иконописная мастерская выполняет индивидуальные и коллективные заказы:

• для Православных Храмов;
• для Монастырей;
• для епархий;
• для церковных лавок;
• для Православных организаций;
• для приходских домов и Православных общин;
• для Духовных Семинарий и учебных заведений;
• для благотворительных фондов;
• для сестричеств милосердия;
• для Православных приходов;
• для корпоративных Православных подарков;
• для государственных и общественных учреждений.

Возможны:

• написание серии одинаковых икон;
• создание храмовых образов большого размера;
• изготовление деревянных киотов;
• подарочное оформление;
• индивидуальные условия сотрудничества.

---

Если вы планируете заказать икону Священномученика Александра Андреева для дома, Храма, Православной организации, приходского дома, Монастыря или в подарок, ознакомиться с условиями изготовления можно на странице «Рукописные иконы на заказ».

---

Доставка и сроки изготовления

• Срок изготовления: от 7 до 21 дня в зависимости от размера и сложности образа.
• Индивидуальное написание: каждая рукописная икона Священномученика Александра Андреева создаётся только после согласования всех деталей с заказчиком.
• Москва и Московская область: бесплатная курьерская доставка.
• По России: бесплатная доставка через СДЭК, Яндекс Маркет, Wildberries и другие транспортные компании.
• Международная доставка: почтовыми и курьерскими службами.
• Освящение иконы: бесплатно по желанию заказчика.

Каждая рукописная икона Священномученика Александра Андреева перед отправкой проходит многоступенчатую проверку качества, тщательно упаковывается и подготавливается к безопасной транспортировке. Мы уделяем особое внимание сохранности Святого образа, чтобы заказчик получил икону в идеальном состоянии независимо от региона доставки.

---

Отзывы о мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храма и в подарок. Каждая рукописная икона Священномученика Александра Андреева создаётся вручную профессиональными иконописцами с соблюдением традиций Православной иконографии, церковного канона и благоговейного отношения к Святому образу.
Мы уделяем особое внимание:

• соблюдению Православного канона;
• исторической и иконографической достоверности образа Священномученика Александра Андреева;
• использованию натуральных материалов;
• ручной работе на каждом этапе создания иконы;
• глубокому духовному смыслу каждого создаваемого образа.

Отзывы наших заказчиков позволяют убедиться не только в высоком качестве исполнения, но и в том, насколько важной семейной Святыней становится рукописная Православная икона.

Читайте отзывы наших клиентов:
Отзывы на Яндекс Картах

Фотография упаковки реального заказа нашего клиента.

---

FAQ — ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ ОБ ИКОНЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА АНДРЕЕВА

➡️ В чём помогает Священномученик Александр Андреев?

Перед образом Священномученика Александра Андреева Православные обращаются к Святому с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, стойкости в испытаниях, помощи Священнослужителям, заключённым и их семьям, защите от страха и помощи людям, подвергающимся несправедливым обвинениям или преследованиям.
К Священномученику также обращаются люди, занимающиеся благотворительностью и делами милосердия, поскольку земное служение отца Александра было тесно связано с помощью бедным, нищим, заключённым и ссыльным. Православные просят Святого Александра о молитвенном предстательстве перед Господом, укреплении веры, терпении, милосердии и духовной крепости.

---

➡️ Кем был Священномученик Александр Андреев?

Священномученик Александр Андреев — Православный протоиерей, московский и рязанский пастырь, настоятель Храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, организатор приходского сестричества и один из Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Он родился 24 февраля 1901 года в Москве, с юных лет стремился к церковной жизни, был иподиаконом Архиепископа Тихона (Оболенского), а в 1921 году был рукоположен во диакона и затем во Священника. В Москве отец Александр служил в Воскресенском Храме в Кадашах и Софийской Церкви на Софийской набережной. После первой ссылки служил в Рязани и был возведён в сан протоиерея.
В данной карточке представлена рукописная икона именно Священномученика Александра Александровича Андреева, протоиерея, пострадавшего за Православную веру в годы советских гонений.

---

➡️ Чем известен Священномученик Александр Андреев?

Священномученик Александр особенно известен своим пастырским служением в Храме Софии Премудрости Божией в Москве. При нём в приходе было организовано сестричество, деятельность которого строилась на молитве, бедности и делах милосердия.
Отец Александр устраивал горячие обеды для бедных, помогал заключённым и ссыльным, заботился о благоукрашении Храма, развивал приходскую жизнь и проповедовал Православную веру. Именно эта активная церковная и благотворительная деятельность стала одной из причин первого ареста Священника в 1929 году.

---

➡️ Почему Александра Андреева называют Священномучеником?

Священномучениками Православная Церковь называет Священнослужителей, которые приняли мученические страдания или смерть за верность Христу и Церкви. Александр Андреев был Православным Священником и протоиереем, дважды подвергался аресту, прошёл ссылку и заключение и не отказался от Православной веры.
В 1937 году, находясь в Сусловском отделении Сиблага, отец Александр был обвинён в контрреволюционной и религиозной деятельности и приговорён к расстрелу. 4 ноября 1937 года приговор был исполнен. В 2000 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви прославил протоиерея Александра Андреева в лике Священномучеников.

---

➡️ Что представляло собой сестричество при Храме Софии Премудрости Божией?

Сестричество, организованное при участии отца Александра Андреева в Софийском приходе, объединяло около тридцати глубоко верующих женщин. Они не являлись монахинями, но стремились строить жизнь на молитве, бедности и делах милосердия.
Сёстры помогали бедным и нищим, устраивали бесплатные горячие обеды, заботились о церковном благолепии, поддерживали Священнослужителей и верующих, находившихся в заключении и ссылке. Деятельность сестричества стала ярким примером деятельной христианской любви и приходского служения ближним.

---

➡️ Как изображается Священномученик Александр Андреев на иконе?

Священномученик Александр Андреев изображается как Православный Священник или протоиерей с бородой и Священническим облачением.
На груди Святого изображается наперсный крест как знак Священного сана. Одна рука может быть поднята в благословляющем жесте. В другой руке в зависимости от выбранного канонического образца могут изображаться мученический крест, Святое Евангелие, свиток или чётки.
Красное, бордовое или золотисто-красное Священническое облачение может символически напоминать о мученическом подвиге Святого. Золотой нимб вокруг головы свидетельствует о церковном прославлении Священномученика. Конкретное оформление облачения, наперсного креста, положения рук, нимба, фона и надписей определяется выбранным каноническим иконографическим образцом.

---

➡️ Когда день памяти Священномученика Александра Андреева?

Православная Церковь совершает основную память Священномученика Александра Андреева 4 ноября по новому стилю, что соответствует 22 октября по церковному календарю старого стиля. Святой также поминается в Соборе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской и Соборе Рязанских Святых.

---

➡️ Можно ли заказать икону по индивидуальному размеру?

Да. В мастерской «Икона Мира» возможно изготовление рукописной иконы Священномученика Александра Андреева практически любого размера — от небольшого домашнего образа до большой храмовой иконы. По желанию заказчика возможно оформление с ковчегом, золочением нимба, полей и фона, декоративной эмалью, резьбой и другими вариантами художественного оформления.

---

➡️ Освящается ли икона перед отправкой?

Да. По желанию заказчика рукописная икона Священномученика Александра Андреева бесплатно освящается в Православном Храме перед отправкой.

---

➡️ Какие материалы используются при написании?

Для создания используются исключительно традиционные материалы Православной иконописи:

• натуральная липовая доска;
• дубовые шпонки;
• натуральный левкас;
• яичная темпера;
• природные минеральные пигменты;
• сусальное золото;
• натуральная защитная олифа.

---

➡️ Подходит ли икона Священномученика Александра Андреева для подарка?

Да. Рукописная икона Священномученика Александра Андреева станет памятным Православным подарком на День Ангела, Крещение, Рукоположение, юбилей, начало церковного или благотворительного служения и другие значимые события. Особенно осмысленным такой образ может стать подарком человеку по имени Александр, Священнослужителю, добровольцу, сестре милосердия, церковному работнику, благотворителю, а также человеку, особо почитающему Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Икона может стать семейной Святыней, помогая ежедневно обращаться к Священномученику Александру с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, милосердии, терпении, помощи в испытаниях и Божием благословении.

---

Экспертное мнение

Священномученик Александр Андреев занимает особое место среди Новомучеников и Исповедников Церкви Русской благодаря соединению активного приходского служения, дел милосердия, помощи нуждающимся, заботы о церковном благолепии и твёрдой верности Православной вере в годы государственных гонений на Церковь. Для правильного понимания образа Святого особенно важно учитывать, что отец Александр был сравнительно молодым Священником, но за короткий период служения сумел создать вокруг себя живую Православную общину, объединённую молитвой, милосердием и ответственностью за ближних.
Перед рукописной иконой Священномученика Александра Андреева Православные могут обращаться к Святому с молитвой об укреплении веры, духовном мужестве, помощи Священнослужителям, заключённым и их близким, стойкости перед несправедливостью, милосердии, любви к ближним и помощи в добрых делах. Рукописная икона Святого создаётся не только как произведение Православного искусства, но прежде всего как молитвенный образ московского и рязанского пастыря, протоиерея, благотворителя и Новомученика Церкви Русской, напоминающий человеку о верности Христу, молитве, милосердии, пастырской ответственности и силе Православной веры.

• Икона в дар: на Крещение, Венчание, именины и другие памятные события
• Икона в детскую комнату — какую выбрать ребёнку и как правильно разместить
• Рукописные иконы на заказ — традиционная Православная иконопись

---

Похожие иконы

• Рукописная икона Священномученика Александра Хотовицкого
• Рукописная икона Священномученика Александра Рождественского
• Рукописная икона Святого Благоверного князя Александра Невского

---

О мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храмов, Монастырей и Православных организаций. Главный принцип нашей работы — написание настоящих канонических Православных образов вручную с соблюдением древних традиций русской иконописи и требований Православной Церкви.
Главный мастер прошёл обучение на художественно-производственном предприятии Русской Православной Церкви «Софрино» и более четверти века посвятил профессиональной церковной иконописи. Каждая рукописная икона Священномученика Александра Андреева создаётся исключительно вручную без использования печати, фотопереноса, цифровых технологий и механического копирования изображения.
Особое внимание уделяется:

• соблюдению Православного канона;
• исторической и иконографической достоверности образа Священномученика Александра Андреева;
• использованию натуральных материалов;
• ручной работе на каждом этапе создания образа;
• глубокому духовному содержанию каждой иконы.

---

Этапы создания рукописной иконы Священномученика Александра Андреева

• Подготовка деревянной основы. Используется тщательно высушенная липовая доска с дубовыми шпонками, предотвращающими деформацию древесины и обеспечивающими долговечность иконы.
• Нанесение левкаса. На основу вручную наносится несколько слоёв натурального левкаса, после чего поверхность тщательно выравнивается и подготавливается к дальнейшему написанию Святого образа.
• Создание канонического рисунка. Иконописец выполняет композицию Священномученика Александра Андреева в соответствии с Православной иконографической традицией и выбранным каноническим образцом. Особое внимание уделяется иконописным чертам лика, спокойному и доброму взгляду, тонкому удлинённому носу, небольшому рту, длинной каштановой или тёмно-русой бороде, Священническому облачению красного или бордового цвета с сдержанным орнаментом, наперсному кресту, благословляющей руке, мученическому кресту, Святому Евангелию или чёткам, золотому нимбу, надписи с именем и другим деталям, раскрывающим образ Православного протоиерея, пастыря, благотворителя и Священномученика.
• Ручное написание. Образ создаётся натуральными минеральными пигментами и яичной темперой исключительно вручную без применения современных технологий печати и механического копирования.
• Золочение. По желанию выполняется золочение нимба, полей, ковчега или фона настоящим сусальным золотом.
• Защитное покрытие. После завершения написания образ покрывается натуральной защитной олифой, сохраняющей икону на протяжении многих десятилетий.
• Контроль качества. Перед отправкой каждая рукописная икона проходит обязательную проверку качества и только после этого передаётся заказчику.

---

Можно связаться с нами любым удобным способом:

• по телефону: +7 (495) 979-07-97;
• через мессенджеры: WhatsApp, Telegram, ВКонтакте;
• по электронной почте: ikonamira@yandex.ru;
• или через форму обратной связи на сайте.