Рукописная икона “Златые власы” Спасителя

21,500 29,500 

    Способы оплаты
    • Карта VISA
    • MasterCard
    Артикул: 309321 Категории: ,

    Описание

    • Купить икону “Златые власы” Спасителя в Москве недорого. Выгодная цена. высокое качество исполнения.

    • Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
    • Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

    ИСТОРИЯ ИКОНОПИСНОГО ОБРАЗА СПАС “ЗЛАТЫЕ ВЛАСЫ”
    Среди древнейших икон, которые с давних времён хранились в Успенском соборе Москвы и относятся к живописи XII-XIII веков, особое место занимает небольшой образ Христа с изящно разделенными тонкими золотыми линиями волосами.

    Как отмечал А. И. Анисимов, лик Христа на этой иконе «отличается большим духовным аристократизмом и оригинальностью по сравнению с «Нерукотворным Спасом» и ближе к типу евангельского Христа, чем Вседержителя».

    Самой близкой аналогией типу «Спас Златые власы» среди владимирских икон XII-XIII веков представляется изображение Христа на иконе «Деисус: Богоматерь, Спас, Иоанн Предтеча». В этом образе усматривают сходство с лицом патрона «великого Всеволода» — Дмитрия Солунского.

    Picture background

    Икона «Спас Златые власы» по существу является как бы «зеркальным» переводом лика Христа с иконы «Деисус». В связи с этим особое значение и смысл, по-видимому, придавали богатому «узорочью» иконы, наименованию Христа «Царем Славы» и расположенному на полях тексту из Евангелия от Иоанна: «Я есмь свет миру, последовавший за мной не будет блуждать во тьме, но будет иметь свет жизни».

    В контексте событий истории Владимиро-Суздальской Руси в 1220—1230-е годы икону «Спас Златые власы» вероятнее всего признать произведением, созданным для Юрия Всеволодовича. Он следовал примеру отца в прославлении своего патрона — святого воина и мученика, и, разумеется, не меньшее значение придавал и собственному возвеличиванию в качестве «истинного подражателя Христа».

    Оценивая откровенную назидательность цитаты из Евангелия от Иоанна, возможно предположить, что нарочито царственный образ Христа — покровителя великокняжеской власти, создан по примирению Юрия Всеволодовича в 1228 году с братом Ярославом и племянниками — сыновьями Константина Всеволодовича.

    Христос на иконе предстает в образе сильного, мудрого и сострадательного «Царя Славы». Его сила и уверенность победили страдания. Как и на иконе с образом святого патрона Юрия Всеволодовича — Георгия, на этой об испытаниях, перенесенных князем, вероятно, тоже напоминало щедрое использование в «узорочье» иконы мелкого жемчуга, столь похожего на слезы: им унизаны края креста, медальонов с надписями и золотые дробницы, которыми украшены перекрестье нимба и гиматий Христа.

    Икона похожа на драгоценное произведение прикладного искусства. По верному наблюдению В. Г. Пуцко, её декоративное решение имеет сходство с оформлением композиций лиможских эмалей. И это не ограничивается, как он полагает, лишь системой расположения золотых дробниц на темном фоне. Весь живописно-колористический строй иконы по существу составлен в характерной для лиможских эмалей красочной гамме: белые поля, золотые волосы, эмалево-розовый цвет хитона, черно-синий гиматий, написанный в сплавленной манере чуть желтоватый лик.

    По принципу живописного решения икона «Спас Златые власы» похожа на лиможские изделия второй половины XIII века из Антониева монастыря в Новгороде. Как известно, произведения лотарингских эмальеров не были редкостью в казне великих князей владимирских со времен Андрея Боголюбского. И своеобразие колорита лиможских эмалей вполне могло послужить толчком для написания памятной иконы, соперничающей цветовой насыщенной гаммой красок с высоко ценимыми произведениями западной работы.

    ДНИ ПАМЯТИ
    7 января

    МОЛИТВА СПАСИТЕЛЮ
    Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

    ОСВЯЩЕНИЕ
    Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

    СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
    В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

    КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
    В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

    ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
    Телефон: +7 (985) 211-25-05;
    Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
    Telegram: +7 (985) 211-25-05;
    Электронная почта: [email protected]


    Купить икону “Златые власы” Спасителя в Москве недорого

    Писанные иконы “Златые власы” купить

    Детали

    Размер

    24х30см, 30х40см

    Золочение

    Нимба, Лузги, Поля, Ковчега, Всего фона