Описание
-
Рукописная икона Владислава Сербского купить в Москве27. Выгодная цена. высокое качество исполнения.
- Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
- Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.
ЖИТИЕ ВЛАДИСЛАВА СЕРБСКОГО
В православном календаре есть несколько святых, которых называют «благоверными». К этому слову добавляется титул правителя: князь или царь. Это означает, что человек, будучи у власти, смог проповедовать Христа, несмотря на все соблазны и искушения.
Одним из таких святых был князь Владислав Сербский. Его полное имя — Владислав Стефан. Он был сыном короля Сербии Стефана Первовенчанного.
Владислав родился примерно в 1200 году. В то время Византийская империя, великая христианская держава, постепенно теряла своё могущество из-за походов крестоносцев и крепнущего мусульманского мира. Хотя империя всё ещё оставалась ведущей мировой державой, народы, которые долгое время подчинялись ей, начали стремиться к независимости.
Примерно в XIII веке начало формироваться суверенное сербское государство. Дед Владислава, Стефан Неманя, добился полной независимости от Византийской империи и стал первым правителем самостоятельной Сербии.
С этого момента на Балканах и в Восточной Европе завязался сложный узел политических противоречий. Византия не хотела терять влияние и власть в своих бывших провинциях, а народы, которые стали независимыми, стремились к конфликтам не только с метрополией, но и между собой.
Нужно было обладать большим искусством, как дипломатическим, так и военным, чтобы управлять молодым Сербским государством в таких условиях. Не всегда получалось соблюдать христианские заповеди.
Младший сын Немани, Растько (Ростислав), практически сбежал от семьи на святую гору Афон, где принял постриг с именем Саввы. Его царственный родитель Стефан горевал об этом, но всё же признал, что в этом бегстве есть своя правда.
Сам Неманя до старости терпел конфликт между требованиями «политической необходимости» и христианской жизнью, которая была сложной в мире, полном соблазнов. Он терпел, но к старости принял постриг и ушёл на Афон за младшим сыном, оставив государство среднему сыну, тоже Стефану.
Стефан, отец Владислава, был женат на византийской принцессе и принял венчание на царство от своего дяди, Саввы, который уже был архиепископом Сербским. Поэтому он получил имя Стефан Первовенчанный.
Старец Симеон, такое монашеское имя было у Стефана Немани, через некоторое время достиг высоких духовных дарований и стал святым.
Когда его внук, Владислав, вырос, для всей Сербии Стефан Неманя стал прежде всего Симеоном Мироточивым, великим святым земли Сербской, чьи нетленные мощи творят чудеса исцелений и источают благовонное миро.
Святым был и епископ Савва, дядя Владислава, который, вероятно, оказал большое влияние на воспитание юного князя.
Сам Стефан Первовенчанный, устроив государство Сербское и оставив престол своему старшему сыну Радославу, перед смертью принял иночество и впоследствии также был прославлен как святой.
О юности князя Владислава известно немногое. Он был средним сыном Стефана Первовенчанного, и его личность теряется на фоне выдающихся деда, дяди и отца. Однако известно, что Владислав не был старшим сыном и не претендовал на престол. Он был известен своей честностью, кротостью, добротой и нестяжательностью.
Владислав любил богослужения и духовные книги. Ещё в юности он, вероятно, осознал бренность жизни, что отразилось в его решении построить монастырь Вознесения Господня в Милешеве в 1218 или 1219 году. Если предположить, что Владислав родился в 1200 году, то на момент строительства монастыря ему было 18 или 19 лет.
Уже в 1220 году был построен собор Вознесения Господня, и в нём были созданы прекрасные фрески, выполненные византийскими мастерами. На одной из фресок изображены Неманичи — как уже прославленные святые (Симеон Мироточивый), так и продолжающие свой путь в этом мире. Среди них изображён и Владислав, держащий в руках храм. Его славянское имя, «владеющий славой», отражает его стремление к славе Царства Небесного.
Однако Владислав не был чужд и земной славы. Вскоре, в 1228 году, ему пришлось помогать старшему брату Радославу Стефану в управлении Сербией после смерти отца. Многие источники называют Владислава соправителем брата.
Мнения о том, что произошло дальше, расходятся. Сербские писатели обвиняют в произошедшем жену Радослава и особенно её тестя, правителя Эпира Феодора Дуку, который был тесно связан с византийской правящей династией. Под влиянием жены и тестя Радослав начал тяготеть к Византии, что вызвало недовольство сербской знати, которая хотела видеть Сербию независимой. Возможно, они настраивали против Радослава его брата Владислава.
Так или иначе, Владислав согласился, хотя его любимый дядя, архиепископ Савва, до последнего пытался примирить братьев и убедить их жить по христианским заповедям. Однако амбиции взяли верх. В 1234 году, чтобы избежать кровопролития, святой Савва короновал Владислава, когда Радослав, потеряв поддержку знати, бежал из страны. Через несколько лет Савва постриг Радослава в монахи, чтобы спасти его от преследований брата.
Тот же архиепископ Савва венчал Владислава, нового сербского короля, с дочерью болгарского царя. Возможно, именно эта история, борьба амбиций, побудила святого Савву покинуть страну, несмотря на уговоры Владислава остаться.
Святой Савва уехал на Святую Землю, оставив свой престол своему ученику Арсению. Владислав и святой Савва больше не увиделись: в январе 1236 года святитель Савва скончался в Болгарии, где его принимал тесть Владислава, царь Иоанн Асень. Его похоронили в столице Болгарии, Тырново.
Владислав глубоко сожалел о том, что стал причиной удаления святого. Многие в Сербии обвиняли его в смерти Саввы, и святитель чувствовал глубокую скорбь из-за отсутствия мира среди своих родных.
Владислав несколько раз обращался к царю Иоанну с просьбой разрешить перенести мощи святого в Сербию. Однако жители Болгарии также любили и почитали Савву, и не хотели отдавать его мощи. К тому же, как говорили болгарские вельможи и священники, святитель ничего не завещал о перенесении своего тела на родину.
Но в 1237 году Владислав лично посетил Тырново и долго молился у гроба дяди, каясь в своих неблаговидных поступках. Он умолял святого о позволении перенести его тело на родину, осиротевшую без покровителя.
Его мольбы были услышаны: той же ночью во сне царь Иоанн Асень увидел ангела, повелевшего отдать Владиславу тело Саввы Сербского. Болгарские вельможи не решились противиться воле Божией, и мощи святителя Саввы были с почестями перенесены в Милешево, «задушбину» князя Владислава.
Считается, что житие святителя Саввы Сербского было написано Арсением, его преемником на архиепископском престоле, при поддержке или даже с участием князя. В то время подходило к концу правление Владислава, «короля всех сербских и поморских земель», которого часто называли царём. Однако успешному правителю Сербии вскоре пришлось пережить немало горестных событий.
1241 год стал очень тяжёлым для Сербии, когда на неё надвинулась серьёзная угроза с востока — орды монгольского хана Батыя, которые уже опустошили многие земли. Нашествие было разрушительным для Сербии, хотя монголы вскоре покинули её, не продолжив поход на Европу. Монгольское разорение вызвало недовольство населения по отношению к князю.
Кроме того, в том же 1241 году умер болгарский царь Иоанн Асень, политическая поддержка которого была так важна для Владислава. Многие сербские вельможи уже давно были недовольны Владиславом из-за его близости с Болгарией. На фоне всеобщего недовольства в 1243 году был организован заговор во главе с его младшим братом Урошем. Как и Радослав, Владислав потерял власть. Теперь ему предстояло испытать то же, что и Радославу.
Князь, видимо, принял свою участь с полным смирением. По крайней мере, известно, что он быстро помирился с братом и довольствовался небольшим уделом, больше не претендуя на престол. В своём уделе, иногда помогая брату в управлении, но чаще занимаясь духовными делами и благотворительностью, князь Владислав прожил ещё более 20 лет и мирно скончался около 1264–1281 годов (точная дата неизвестна). Его тело было погребено в притворе Вознесенского собора в Милешеве.
Мощи князя были обретены почти через 100 лет после его смерти, когда Сербией правил Урош V. Известно, что это произошло 30 июля, но год этого события не указан в источниках. Там они находятся и по сей день.
МОЛИТВА БЛАГОВЕРНОМУ КНЯЗЮ ВЛАДИСЛАВУ СЕРБСКОМУ
О, святый и славный угодниче Христов, царю Владиславе! Скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе. Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших. И о еже избавиться нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча, и вечныя казни. Моли Благость Его, еже ущедрити всякую страну христианскую. Исходатайствуй у Господа на враги победу и одаление, всему же миру тишину, к Православию обращение, твердость в вере и преспеяние во благочестии. Нам же, чтущим память твою, испроси благодатное укрепление в молитве и делех благих, да благоугодное Владыке нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими, блажене, наследовати Царство Небесное, для вечного прославления Его со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь!
ДЕНЬ ПАМЯТИ:
7 октября
ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.
СТОИМОСТЬ ИКОНЫ
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.
КТО ПИШЕТ ИКОНЫ?
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.
ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ:
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru
Рукописная икона Владислава Сербского купить в Москве27
Рукописная икона Владислава Сербского купить в Москве27
Детали
Размер | 18х24см, 24х30см, 30х40см |
---|---|
Золочение | Нимба, Лузги, Поля, Ковчега, Всего фона |