Описание
-
икона петра и павла-купить в интернет-магазине “икона мира”
- Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
- Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.
ЖИТИЕ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА
Обоих апостолов — Петра и Павла — называют первоверховными, но их роли в истории были разными. Пётр был одним из самых близких учеников Христа при Его земной жизни, а Павел не участвовал в евангельских событиях. Он начал проповедовать позже и даже не был «официально утверждён» в роли одного из двенадцати апостолов. Несмотря на это, мы можем провести сравнение между этими двумя апостолами, хотя бы в общих чертах.
Святой Пётр (Симон)
Симон, известный впоследствии как Пётр, и его брат Андрей были простыми рыбаками из Галилеи. Галилея была самой отдалённой от Иерусалима областью Палестины, где проживало много язычников. Жители столицы относились к галилеянам свысока, считая их провинциалами. Даже их речь отличалась заметным акцентом, который однажды помог Петру быть узнанным во дворе первосвященника.
Профессия рыбака была самой простой и скромной. Рыбаки ловили рыбу на Галилейском озере преимущественно ночью, поэтому у них не всегда было время на полноценный сон. Они также часто пахли рыбой, а их доходы были непредсказуемыми и зависели от удачи.
Жизнь галилейских рыбаков была непростой, и, возможно, именно поэтому Симон и Андрей сразу же откликнулись на призыв странствующего Проповедника. Они оставили свои сети, которые после каждой ловли нужно было чистить и чинить, и последовали за Ним. Так они стали первыми призванными апостолами.
Святой Павел (Савл)
Павел, или, правильнее, Савл (каким было его имя до обращения ко Христу), происходил из знатной семьи. Он родился в городе Тарсе, расположенном в Киликии. Савл был из колена Вениамина, в честь которого назвали царя Саула.
По рождению Павел имел привилегию быть римским гражданином, что было редкостью для жителей провинций. Эта привилегия давала ему особые права, например, он мог требовать суда лично у императора. Впоследствии Павел воспользовался этим правом, чтобы отправиться в Рим за счёт государства.
Имя Paulus, что означает «малый», вероятно, было у него с самого начала. Однако после обращения в христианство он стал использовать это имя вместо своего прежнего имени Савл.
Павел получил образование в Иерусалиме у Гамалиила, который был одним из самых авторитетных богословов того времени. Савл принадлежал к фарисеям — группе людей, которые стремились строго следовать Закону и всем «преданиям старцев».
Хотя Христос обличал фарисеев, мы знаем примеры, когда именно они становились Его преданными учениками. Павел не был исключением.
Апостолы Пётр и Павел
В характере Симона и Савла было много общего. Павел, ученик Гамалиила, не просто изучал Моисеев Закон, он хотел применять его на практике и даже распространять. Он считал, что лучшей областью для этого будет борьба с недавно возникшей «ересью». Её сторонники говорили о воскресшем Иисусе и утверждали, что вера в него важнее дел Закона. Савл не мог с этим смириться.
Когда диакона Стефана побивали камнями за такую проповедь, Савл просто охранял одежду побивающих. Но вскоре он сам отправился в путь, чтобы наказать «неверных» в Дамаске. Именно там произошла встреча, которая навсегда изменила его жизнь.
Симон, который с самого начала был учеником Христа, тоже был пламенным и нетерпеливым. Однажды Христос приказал ему, ещё рыбаку, а не апостолу, снова закинуть сети после безуспешного ночного лова. Симон повиновался. Когда сеть принесла необычайный улов, он сказал Учителю: «Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный» (Лк. 5: 8). Он очень остро ощущал своё недостоинство и нечистоту.
Позже, увидев Спасителя идущим по воде, Симон, наоборот, попросил: «Повели мне придти к Тебе по воде» (Мф. 14: 28). Правда, потом он усомнился и начал тонуть, но остальные апостолы даже попробовать не решились! Когда рядом с ним происходит чудо, он немедленно должен отреагировать на него. И не случайно именно он без колебаний произносит своё вероисповедание ещё задолго до Воскресения Христова: «Ты — Христос, Сын Бога Живаго» (Мф. 16: 16).
Даже Иоанн Креститель посылал ко Христу учеников, чтобы узнать, Он ли это на самом деле. Но Пётр не сомневается. В ответ на эти слова Христос называет его камнем, на котором Он созиждет Свою Церковь. Арамейское и греческое слова для обозначения скалы — Кифа и Пётр — становятся новыми именами Симона.
В жизни каждого из них был переломный момент, который сделал их теми, кем они стали. Для Савла таким моментом стало явление Воскресшего Христа по дороге в Дамаск. Он спросил: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?» (Деян. 9: 4). С этого момента всё изменилось в его жизни. Точнее, его собственная жизнь уже не была прежней, она была посвящена проповеди Того, Кого он прежде гнал.
Для Петра таким моментом стало отречение. Накануне распятия он обещал Христу, что не оставит Его даже под страхом смерти. Но Христос ответил: «В эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня» (Мф. 26: 34). Возможно, если бы к нему сразу же приступили палачи, он мужественно пошёл бы на казнь. Но впереди была долгая ночь, полная страхов и неизвестности… И Пётр как-то незаметно, по-будничному отрекся от Христа, сам того не заметив — вплоть до самого петушиного крика.
На своём примере первый из апостолов, Пётр, увидел, как легко можно стать последним. После того как Пётр покаялся и заплакал, Спаситель обратился к нему со словами: «Паси овец Моих» (Иоанна 21:17).
Перед этим Спаситель задал ему простой вопрос: «Любишь ли ты Меня?» Он задал его трижды, и Пётр расстроился. Однако после ночи, проведённой с петухом, это было необходимо: трижды отрекшийся Пётр трижды исповедал свою любовь.
Оба они, Пётр и Павел, прекрасно понимали, что за эту любовь придётся заплатить спокойствием и комфортом. Сразу же после того, как Пётр исповедал свою любовь, Иисус пророчествует о его смерти: «Прострешь руки твои, и другой препояшет тебя и поведет, куда не хочешь» (Иоанна 21:18).
Мученическая смерть была своего рода условием апостольства, и как не понимать это было Петру, видевшему распятие Учителя, и как не понимать Павлу, который сам прежде мучил христиан!
Оба были казнены в Риме в шестидесятые годы от Р. Х., ещё даже прежде, чем была закончена последняя книга Нового Завета. Об их проповеди рассказывает книга Деяний.
С самого начала благовестие было обращено прежде всего «к погибшим овцам дома Израилева». Петру потребовалось чудесное видение, чтобы убедиться: язычников Бог точно так же призывает к вере, как и иудеев. Тем не менее, он в основном проповедовал своим собратьям по вере. Да и трудно, пожалуй, было простому галилейскому рыбаку обращаться к иноязычной и иноверческой аудитории.
Зато это хорошо получалось у образованного Павла, который и сказал: «Мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру — для обрезанных» (Галатам 2:7).
Вообще, различий между ними довольно много. Например, Пётр ещё до встречи со Христом был женат, а Павел решил всегда оставаться холостым, чтобы семейные дела не мешали его главному призванию. Однако и о Петре сам Павел говорил, что жена была его спутницей (1 Коринфянам 9:5), значит, семейная жизнь не обязательно должна быть помехой миссионерству.
Сравнивать двух апостолов, которые впоследствии были названы первоверховными, можно долго и подробно, отмечая общее и особенное в жизни каждого из них. Но лучше всего дать слово им самим, чтобы они сказали нам, что это такое — быть первыми среди апостолов.
Пётр: «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду. И когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы» (1 Петра 5:1-4).
Павел: «Я, обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, еврей от евреев, по учению фарисей; по ревности — гонитель Церкви Божией, по правде законной — непорочный. Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и всё почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и всё почитаю за сор, чтобы приобрести Христа… Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус» (Филиппийцам 3:5-8, 12).
ДНИ ПАМЯТИ
12 июля
МОЛИТВА
О преславнии апостоли Петре и Павле, души за Христа предавшии и кровию вашею пажить Его удобрившии! Услышите чад ваших молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, елеа же добраго жития обнищахом зело и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзостно тщатся.
О сильнии! Понесите немощи наша, не отлучайтеся духом от нас, да не разлучимся в конец от любве Божия, но крепким заступлением вашим нас защитите, да помилует Господь всех нас, молитв ваших ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших и да сподобит со всеми святыми блаженнаго Царствия и Брака Агнца Своего, Емуже честь и слава, и благодарение и поклонение, во веки веков. Аминь.
ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.
СТОИМОСТЬ ИКОНЫ
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.
КТО ПИШЕТ ИКОНЫ?
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.
ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ:
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: [email protected]
Икона Петра и Павла-купить в интернет-магазине “Икона Мира”
Купить корсунскую икону Петра и Павла
Детали
Размер | 24х30см, 30х40см |
---|---|
Золочение | Нимба, Лузги, Поля, Ковчега, Всего фона |