Описание

• купить икону “Августин Калужский” в спб.

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

ЖИТИЕ
Священномученик Августин (в миру Александр Александрович Беляев)родился 28 февраля 1886 года в селе Каменники Юрьевецкого района Ивановской области. Он был младшим из пяти детей в семье протоиерея Александра и его супруги Евдокии.

В своих воспоминаниях Он писал о том, как патриархальный уклад жизни Его семьи воспитал в Нём ответственность за каждый поступок. Он всегда учитывал свои действия и поступки других людей, и степень Его требовательности к себе определяла Его требовательность к окружающим.

В 1913 году Святой Александр Беляев женился на Юлии, дочери священника Любимова. У них родились две дочери — Юлия и Нина. Однако в 1920 году Юлия скончалась от чахотки.

Мученик Александр Беляев получил образование в Кинешемском духовном училище, Костромской духовной семинарии и Казанской духовной академии, где он успешно защитил кандидатскую диссертацию по богословию.

В период с 1911 по 1920 год Он работал преподавателем русского языка и литературы в различных учебных заведениях Пензы, включая Пензенское епархиальное женское училище.

В 1920 году Святой Александр Беляев был арестован по обвинению в агитации против Советской власти. Это произошло из-за Его активной позиции против пробольшевистской «народной церкви», которая возникла в Пензенской губернии во главе с лишённым сана епископом Владимиром (Путятой).

28 августа 1920 года Он был возведён в сан иерея и назначен священником Рождественской церкви Пензы. Однако в том же году Он был снова арестован по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей.

После освобождения Мученик Александр Беляев переехал в Кинешму, где был возведён в сан протоиерея. Затем Он принял монашество.

18 сентября (1 октября) 1923 года патриарх Тихон назначил Святого Александра Беляева епископом Ивано-Вознесенским. Это назначение было осуществлено по просьбе представителей одиннадцати православных общин епархии, направленной патриарху Тихону.

К тому времени правящий архиерей епархии принял сторону обновленцев, а викарный епископ Василий (Преображенский) находился в ссылке.

21 сентября 1923 года Василий был рукоположен в епископы Иваново-Вознесенские, викария Владимирской епархии. Он возглавил сопротивление обновленчеству в епархии. После хиротонии к Нему присоединилось всё духовенство Иваново-Вознесенска, за исключением клира одного из Храмов. Многие священники покинули обновленчество и вернулись в Патриаршую церковь.

Епископ Василий часто служил, в том числе в сельских храмах, и проповедовал. Он любил истовое, уставное богослужение, неспешное благоговейное пение и чтение, чуждое духу театральности. По его благословению были организованы религиозные кружки.

В феврале — августе 1924 года епископ находился под арестом. С середины 1925 года Ему пришлось жить в Москве и Кинешме, приезжая в Иваново-Вознесенск только для совершения богослужений во время больших церковных праздников, когда православным удавалось получить разрешение на приезд епископа в город. Затем по просьбам верующих, среди которых было много рабочих, Ему разрешили вернуться в Иваново-Вознесенск.

8 сентября 1926 года Епископ был арестован в Иваново-Вознесенске по требованию местного отдела ОГПУ. Начальник отдела писал: «Убаюканный своей неприкосновенностью, гражданин Беляев пришёл к заключению, что бороться с ним Губотдел не может и что в размахах своей работы ему в настоящее время не стоит стесняться… Эта наглая уверенность гражданина Беляева вылилась в новые формы работы для создания нелегальных кружков пока не оформленных христиан, имеющих целью завлечь и возвратить в “лоно Церкви” детей вообще, в частности коммунистов, в возрасте 13–16 лет».

Епископ содержался в Москве в Бутырской тюрьме. Его приговорили к трём годам ссылки в Среднюю Азию, которую Он отбывал в Ходженте, а затем в Педжикенте, где находился до марта 1930 года.

Во время ссылки Епископ переписывался со своими духовными чадами, а в комнате, в которой жил, устроил домашнюю церковь. Верующие собирали подписи, прося освободить владыку, а затем провели сбор средств для ссыльного Епископа и других гонимых священнослужителей. Организаторы этих акций были арестованы за организацию «несанкционированного властями Красного Креста».

1 октября 1929 года был назначен Епископом Алма-Атинским, но из-за отказа местных властей в регистрации не смог приступить к своим обязанностям. После освобождения из ссылки Ему запретили возвращаться в Ивановскую область.

С 1 апреля 1930 года Он стал епископом Сызранским и сразу завоевал авторитет среди верующих. Однако уже в 1931 году Его арестовали вместе с шестнадцатью священниками, одним монахом и тридцатью девятью мирянами, включая старост и членов церковных двадцаток.

В обвинительном заключении было сказано, что с появлением Епископа Августина на Сызранской кафедре церковная жизнь обрела крепкую опору старых традиций, и к нему потянулось реакционное духовенство. Его также обвинили в организации помощи ссыльным верующим.

Владыка не признал свою вину. На вопрос о характере Его переписки с верующей молодёжью из Иванова Он ответил, что она носила личный характер, касалась вопросов, связанных с религиозным мировоззрением, отношением к родственникам и так далее. По поводу религиозного мировоззрения молодёжи Он сказал, что верить в материализм и материю — это не только стыдно, но и ненаучно, и не современно.

Он был приговорён к трём годам лишения свободы и отправлен в Свирьлаг, который находился недалеко от станции Лодейное Поле в Ленинградской области.

9 апреля 1934 года его назначили епископом Калужским и Боровским. 6 мая того же года Он отправил рапорт Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), в котором поздравлял Его с возведением в достоинство митрополита Московского и Коломенского. Он писал: «Радуюсь за срединный град Русский, что он имеет Вас ныне своим митрополитом. Радуюсь и за всю отечественную Церковь, что она имеет в лице Вашего Блаженства авторитетного и мудрого кормчего с авторитетным, равным Патриаршему титулом».

Владыка пользовался популярностью среди паствы, и во время Его служб в храме всегда было много молящихся. 2 апреля 1936 года Он был возведён в сан архиепископа.

20 сентября 1937 года Его арестовали в Калуге. Он отверг предъявленные Ему обвинения в контрреволюционной деятельности.

19 ноября 1937 года Он был приговорён по статье 58-10 Уголовного кодекса РСФСР к расстрелу. 23 ноября Его расстреляли вместе с группой духовенства и мирян на Тесницком полигоне под Тулой.

В августе 2000 года Деянием юбилейного Освященного архиерейского собора Русской православной церкви Его имя было внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.

МОЛИТВА
О избранниче и угодниче Христов, священномучениче Августине, Церкве Русския столпе непоколебимый, земли нашея благое прозябение и красный плод, сродников твоих предстателю и наставниче! Ты во время гонения безбожнаго от сокровищницы души твоея спасительное исповедание Православныя веры изнесл еси, и людем верным пастырь добрый явился еси, душу твою за Христа и Его овцы полагая и лютыя волки далече отгоняя. Ныне убо призри на нас, недостойных чад твоих, умиленною душею и сокрушенным сердцем тя призывающих. Умоли Господа Бога, да простит согрешения наша и избавит от адовых уз и вечнаго мучения. Утверди нас в вере святой, научи нас всегда творити волю Божию и хранити заповеди церковныя. Буди пастырем нашим – правило веры, воином – вождь духовный, болящим – врач изрядный, печальным – утешитель, гонимым – заступник, юным – наставник, всем же благосердый отец и теплый молитвенник, яко да молитвами твоими соблюдется в Православии Святая Русь и непрестанно славится в ней имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: [email protected]

---

Купить икону “Августин Калужский” в СПБ

Икона Святого Августина Беляева Калужского на заказ