Рукописная икона Николай Пробатов (Агломазовский)

Описание

РУКОПИСНАЯ ИКОНА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА НИКОЛАЯ ПРОБАТОВА (АГЛОМАЗОВСКОГО) — КАНОНИЧЕСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ОБРАЗ СВЯЩЕННИКА, ПАСТЫРЯ, НОВОМУЧЕНИКА И МОЛИТВЕННИКА

Рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) — это канонический Православный образ русского священника и Новомученика начала XX века, служившего в селе Агломазово, проповедовавшего Слово Божие, заботившегося о церковном образовании и принявшего мученическую кончину в 1918 году. Священномученик Николай родился в 1874 году в селе Игнатьеве близ города Кадома Тамбовской губернии в семье священника Александра Николаевича Пробатова и его супруги Еликониды.
Окончив Касимовское духовное училище и Тамбовскую Духовную семинарию, Николай Пробатов избрал путь пастырского служения. В 1899 году он был рукоположен в сан пресвитера, а с 1906 года служил в Богоявленском Храме села Агломазово. Отец Николай заботился о благоустройстве Храма, церковном пении, духовном просвещении детей и взрослых, участвовал в строительстве церковноприходской школы, а во время Первой мировой войны добровольно отправился в действующую армию полковым священником.
Рукописная икона Николая Пробатова (Агломазовского) напоминает Православному человеку о верности Христу, пастырском долге, мужестве, милосердии, любви к Богослужению, духовном просвещении, стойкости в испытаниях и готовности сохранить веру перед лицом смерти. Образ Святого может стать семейной святыней, именной иконой для человека по имени Николай, памятным Православным подарком, образом для ежедневной домашней молитвы, а также достойной иконой для Православного Храма, Часовни, Монастыря или домашнего иконостаса.

---

Житие Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского)

Священномученик Николай Александрович Пробатов родился в 1874 году в селе Игнатьеве близ города Кадома Тамбовской губернии. Он был младшим сыном священника Александра Николаевича Пробатова и его супруги Еликониды. С детства будущий Священномученик рос в церковной среде и видел пример пастырского служения собственного отца. Семья священника не была богатой, поэтому годы учёбы Николая проходили в условиях серьёзной материальной нужды. Образование он получил сначала в Касимовском духовном училище, а затем продолжил обучение в Тамбовской Духовной семинарии. Сохранившиеся сведения о его юности свидетельствуют, что недостаток средств не заставил Николая отказаться от духовного образования. Иногда одежда юноши изнашивалась настолько, что товарищи могли смеяться над ним, а преподаватели делали замечания. Однако материальные трудности не изменили выбранного им пути. После окончания семинарии Николай женился на младшей дочери священника села Темирево Елатемского уезда Варваре Алгебраистовой. После Венчания молодые супруги отправились в паломничество в Саровский Монастырь. Этот поступок показывает, какое место Православная вера занимала в их семейной жизни с самого начала. В 1899 году Николай Пробатов был рукоположен в сан пресвитера. Первым местом его священнического служения стал Храм в селе Темирево, где отец Николай был назначен вторым священником. Молодой пастырь стремился к самостоятельному приходскому служению, и через несколько лет такая возможность появилась. В 1906 году он получил приход в селе Агломазово. Здесь находился деревянный Богоявленский Храм, построенный ещё в XVIII веке. Именно с Агломазовом оказалась связана наиболее значительная часть пастырского пути Николая Пробатова, поэтому в церковной традиции рядом с его именем употребляется наименование Агломазовский. Отец Николай деятельно заботился о приходском Храме. В 1910 году его стараниями был обновлён обветшавший иконостас. Большое внимание священник уделял церковному пению. При Храме существовал хор, а трудами отца Николая было организовано общее пение прихожан. Богослужение занимало центральное место в жизни пастыря. Перед совершением Божественной литургии отец Николай долго и усердно молился. Современники вспоминали, что служил он с большим благоговением и вдохновением. Для него алтарь был особым местом молитвенной встречи с Богом. Однако деятельность священника не ограничивалась Богослужением. Село Агломазово было большим приходом, где особенно остро ощущалась необходимость церковноприходской школы. Стараниями отца Николая было построено просторное деревянное здание, рассчитанное примерно на двести учеников. Сам священник преподавал детям Закон Божий. Таким образом, одной из важнейших сторон его пастырского служения стало Православное просвещение. Отец Николай был талантливым проповедником. Он регулярно обращался к прихожанам со словом в Храме, объяснял основы Православной веры и стремился укреплять людей духовно. Пастырское служение соединялось у него с простотой личной жизни. Семья священника жила небогато. За совершение треб отец Николай старался не брать платы. Его быт оставался скромным, несмотря на большую ответственность перед многочисленным приходом. Такое отношение показывает понимание священства прежде всего как служения Богу и людям. В семье Николая и Варвары Пробатовых родились дети. Старший сын Александр появился на свет в 1900 году, а позднее в семье родились двойня — Сергей и Мария. Отец Николай был одновременно священником большого прихода и отцом семейства. Эти две стороны жизни требовали постоянной ответственности. В 1914 году началась Первая мировая война. В действующей армии ощущалась нехватка полковых священников. Тамбовский архиерей обратился к духовенству с призывом отправляться на фронт для духовного окормления солдат. Многие священники имели семьи, детей, болезни и другие обстоятельства, поэтому добровольцев было немного. Отец Николай считал, что пастырь не должен оставлять воинов без духовной поддержки. Несмотря на собственную семью и маленьких детей, он принял решение отправиться в действующую армию. Священномученик служил полковым священником в Первом Бахмутском полку, участвовавшем в боевых действиях против австрийских войск. Его задача состояла не в участии в сражениях с оружием, а в духовном окормлении солдат. Он совершал Богослужения, исповедовал, причащал, поддерживал раненых и находился рядом с людьми, ежедневно сталкивавшимися со смертью. Фронтовая жизнь показала отцу Николаю, насколько тяжёлыми стали духовные перемены в обществе. Он видел ослабление церковной жизни среди многих солдат и глубоко переживал происходящее. После возвращения домой в 1917 году священник продолжил служение в Агломазове. Россия вступила в период революционных потрясений. Менялась государственная власть, разрушался привычный общественный порядок, усиливалось давление на Церковь. Для сельского священника эти события очень быстро перестали быть отвлечённой политикой. Они непосредственно затронули приходскую жизнь. После распоряжения об изъятии из Храмов метрических книг в Агломазово явился отряд, потребовавший передать церковные документы. Отец Николай не захотел самостоятельно распоряжаться тем, что принадлежало Церкви, и предложил собрать сельский сход. После обращения священника прихожане выступили против изъятия книг. Этот эпизод показывает большой авторитет пастыря среди жителей села. Люди доверяли ему и прислушивались к его слову. В 1918 году ситуация стала ещё более напряжённой. После объявления мобилизации в Красную гвардию часть крестьян отказалась вступать в неё. Некоторые жители решили отправиться в уездный город. Перед выходом они попросили отца Николая совершить напутственный молебен. Священник отслужил молебен и обратился к собравшимся с проповедью. По дороге решимость большинства участников исчезла, и многие вернулись домой. О произошедшем стало известно властям. В Агломазово был направлен карательный отряд. Для отца Николая становилось очевидно, что его могут арестовать. Близкие и прихожане советовали ему покинуть село. Священник отказался бежать. Он считал неправильным оставлять приход и спасать только собственную жизнь. Перед приходом отряда отец Николай обратился к Священному Писанию. Слова Апостола о том, что Бог не попускает человеку быть искушаемым сверх сил, укрепили его. Это один из важнейших эпизодов жития. Святой не относился к смерти безразлично и не стремился к мученичеству. Но в решающий момент он доверил собственную жизнь Божией воле. Домашние ушли в соседнее село, а старший сын Александр остался с отцом. Когда карательный отряд приблизился, за священником пришли вооружённые люди. Отца Николая арестовали. Вместе с ним были задержаны многие жители Агломазова. Арестованных поместили в подвал одного из домов. Следствие сопровождалось тяжёлыми издевательствами и побоями. Отец Николай подвергался унижениям, но сохранял внутреннюю собранность. Его били, заставляя плясать, однако священник ответил, что не плясал прежде и не станет делать этого перед смертью. Даже в этих обстоятельствах он стремился сохранять человеческое достоинство и верность священническому званию. Последнюю Божественную литургию перед арестом отец Николай совершил в праздник Казанской иконы Божией Матери. Во время издевательств мучители насмешливо напоминали ему о молитве Богородице и спрашивали, почему Она не избавляет его от страданий. Священник отвечал, что Христос терпел, будучи безгрешным, а людям приходится переносить страдания за собственные грехи. Эти слова раскрывают важную сторону духовного состояния Священномученика. Он не отвечал ненавистью на ненависть. Не стремился проклинать тех, кто его мучил. Он воспринимал происходящее через Евангелие и Крест Христов. Когда арестованным объявили о предстоящем расстреле, отец Николай исповедал обречённых на смерть. Даже перед собственной кончиной он продолжал исполнять пастырский долг. Для тех, кто находился рядом, священник оставался духовным отцом до последней минуты. Вечером осуждённых вывели из подвала и повели к реке Цне. Среди них были прихожане и жители села. У реки людей разделили на группы. Перед расстрелом отец Николай поднял руки и начал громко молиться. Свидетели слышали его молитву о прощении убийц. Раздался залп. Священник был ранен, но поднялся и продолжил молитву, обращаясь к Пресвятой Богородице. После второго залпа он был убит. Вместе с ним мученическую кончину приняли жители Агломазова — Косма, Виктор, Наум, Филипп, Иоанн, Павел, Андрей, Павел, Василий, Алексий, Иоанн и Агафия. Поэтому церковная память Николая Пробатова тесно связана с мучениками Агломазовскими. На следующее утро жители села приехали за телами погибших. С ними был сын Священномученика Александр. Тело отца Николая застыло с поднятыми в последней молитве руками и пальцами, сложенными для благословения. Когда тело пастыря везли через село, прихожане воспринимали положение его рук как последнее благословение своей паствы. Власти не разрешили похоронить священника возле Храма. Отпевание пришлось совершать тайно. На погребение пришли священники соседних приходов. Отец Николай был похоронен ночью на кладбище. Даже после мученической смерти прихожане сохраняли память о своём пастыре. Его жизнь и кончина передавались в семьях жителей Агломазова. В последующие десятилетия Русская Православная Церковь собирала сведения о священнослужителях и мирянах, пострадавших в годы гонений. Житие Николая Пробатова стало частью истории Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. В августе 2000 года Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил священника Николая Пробатова к лику Святых Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания. Основной день памяти Священномученика совершается 11 ноября. Его имя также связано с Собором Рязанских Святых и Собором Новомучеников и Исповедников Церкви Русской. Житие Николая Пробатова раскрывает прежде всего тему пастырской ответственности. Большая часть его жизни состояла не из чрезвычайных событий, а из ежедневного священнического труда. Богослужение. Проповедь. Преподавание Закона Божия. Забота о церковноприходской школе. Устройство хора. Обновление Храма. Помощь прихожанам. Семья. Именно эта постоянная верность своему призванию подготовила пастыря к последнему испытанию. Особое значение имеет его отношение к Богослужению. Для отца Николая Божественная литургия не была формальной обязанностью. Он долго готовился к службе молитвой. Такое благоговение отражает Православное понимание священства. Священник стоит перед Престолом не как исполнитель обряда, а как служитель Таинства. Поэтому в иконографии Николая Пробатова особенно важны священническое облачение, крест и Евангелие. Они напоминают о том, чему он посвятил земную жизнь. Другой важной темой является Православное образование. Отец Николай не только проповедовал взрослым, но и преподавал детям Закон Божий. Он содействовал строительству школы, способной принять большое количество учеников. Таким образом, пастырь понимал, что вера должна передаваться новому поколению. Его образ может быть особенно близок священнослужителям, православным педагогам, преподавателям воскресных школ и родителям, заботящимся о духовном воспитании детей. Важным эпизодом является служение на фронте. У отца Николая была семья, но он добровольно отправился к солдатам, считая, что воины нуждаются в священнике. Этот поступок раскрывает тему жертвенности. Пастырь пошёл туда, где людям особенно требовались исповедь, Причастие, молитва и духовная поддержка. Вернувшись с войны, он увидел уже другое общество. Революция принесла новые испытания. Но отец Николай продолжил служение. Его мученическая кончина стала последним этапом пастырского пути. Перед смертью он исповедал других заключённых. В момент расстрела молился. Даже после первого залпа продолжил обращаться к Богу. Особенно важны его слова о прощении убийц. Они показывают, что мученичество Священномученика нельзя понимать как обычную политическую гибель. Церковь почитает его как человека, который встретил смерть с молитвой и сохранил христианское отношение к гонителям. Рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) помогает сохранить память о пастыре, Новомученике и молитвеннике и ежедневно обращаться к нему с молитвой.

Духовное значение образа Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского)

Рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) напоминает Православному человеку о верности Христу, пастырской ответственности, мужестве, духовной стойкости, любви к Богослужению, Православном просвещении, милосердии, прощении врагов и готовности сохранять веру в тяжёлых обстоятельствах.
Особое значение образ может иметь для людей по имени Николай, священнослужителей, церковнослужителей, православных педагогов, преподавателей, военнослужащих, семей священников, людей, переживающих несправедливость и гонения, а также всех Православных христиан, которым необходимы терпение, мужество и духовное укрепление.
Образ Священномученика непосредственно связан с темой пастырской ответственности. Отец Николай служил прихожанам Агломазова, заботился о Храме, организовывал церковное пение, преподавал Закон Божий и помог построить большую церковноприходскую школу.
Не менее важна тема жертвенного служения. Во время Первой мировой войны отец Николай добровольно отправился в действующую армию полковым священником, оставив дома семью, чтобы духовно поддерживать воинов.
Особенно значима икона для людей, носящих имя Николай. Рукописный образ Священномученика Николая Пробатова может быть выбран в качестве именной иконы, если именно этот Святой является небесным покровителем человека, а также стать памятным подарком на День Ангела, Крещение, юбилей, рукоположение или другую значимую дату.
Перед рукописной иконой Николая Пробатова (Агломазовского) Православные молятся об укреплении веры, пастырской мудрости, мужестве, стойкости в испытаниях, помощи священнослужителям, духовном воспитании детей, сохранении семьи, прощении обидчиков, помощи во время гонений и Божием благословении. Образ может стать семейной святыней, именной иконой, памятным Православным подарком или молитвенным образом для человека, особо почитающего Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.

---

О ЧЁМ МОЛЯТСЯ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ НИКОЛАЮ ПРОБАТОВУ (АГЛОМАЗОВСКОМУ)

К Священномученику Николаю Пробатову обращаются с молитвами:

• об укреплении Православной веры;
• о мужестве и духовной стойкости;
• о помощи священнослужителям и пастырям Церкви;
• о пастырской мудрости и ответственности;
• о помощи православным педагогам и преподавателям;
• о духовном воспитании детей;
• о сохранении верности Христу во время испытаний;
• о помощи людям, подвергающимся несправедливости и гонениям;
• о мире и согласии в семье;
• о способности простить обидчиков и врагов;
• о терпении в скорбях и жизненных трудностях;
• о духовной крепости перед страхом и унынием;
• о помощи людям, носящим имя Николай;
• о правильном выборе жизненного пути;
• о Божием благословении во всех добрых делах.

Перед рукописной иконой Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) Православные просят его молитвенного предстательства перед Господом, укрепления веры, мужества, пастырской мудрости, стойкости, терпения, помощи семье и мира. Образ Святого подходит для домашней молитвы, семейного иконостаса, Православного Храма и памятного подарка родным, близким, людям по имени Николай, священнослужителям, педагогам и тем, кто особо почитает Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.

---

Материалы и техника исполнения

Каждая рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) создаётся вручную опытными иконописцами мастерской «Икона Мира» в соответствии с традициями Православной иконописи и выбранным каноническим иконографическим образцом. Мы не используем фотопечать, фотоперенос, цифровые технологии или механическое копирование изображения: каждый образ полностью пишется вручную с особым вниманием к Православной иконографии, духовному содержанию, пастырскому служению, мученическому подвигу и характерным особенностям изображения Святого Николая.

Используемые материалы:

• липовая доска с дубовыми шпонками;
• натуральный левкас;
• природные минеральные пигменты;
• яичная темпера;
• сусальное золото;
• натуральная защитная олифа;
• ковчег по желанию заказчика.

Особенности письма

Священномученик Николай Пробатов (Агломазовский) традиционно изображается как Православный священник и Новомученик Русской Церкви. Его иконография непосредственно связана со священническим служением, проповедью Евангелия, пастырской ответственностью и мученической верностью Христу, поэтому при написании особое внимание уделяется характерным чертам Святого, священническому облачению, наперсному кресту, положению рук, кресту или Евангелию, нимбу и молитвенному характеру всей композиции.
На иконе Священномученик Николай может изображаться зрелым священником с волосами и бородой, облачённым в традиционное священническое облачение. Такое изображение подчёркивает его пастырское достоинство и многолетнее служение в Богоявленском Храме села Агломазово.
Одним из важных элементов иконографии может быть крест в руках Святого. Он напоминает о мученическом исповедании Христа, священническом служении и готовности сохранить верность вере перед лицом смерти.
В отдельных канонических вариантах Святой может изображаться с Евангелием или благословляющим жестом. Евангелие особенно напоминает о проповедническом и учительском служении Николая Пробатова, который преподавал Закон Божий и заботился о Православном образовании детей.
Священническое облачение указывает на положение Святого как пастыря Церкви. Богато украшенные элементы облачения в Православной иконографии не являются демонстрацией земного богатства, а помогают раскрыть достоинство священного сана и торжественный характер образа.
Красные, бордовые, золотые, синие, белые, коричневые и охристые оттенки могут использоваться для создания гармоничного традиционного образа, а конкретное сочетание цветов определяется выбранным каноническим иконографическим образцом.
Особое внимание уделяется лику Священномученика Николая. Иконописец стремится передать не обычную портретную эмоциональность, а внутреннюю собранность, пастырскую твёрдость, молитвенное спокойствие, мужество, терпение и верность Христу.
Нимб вокруг головы свидетельствует о церковном прославлении Николая Пробатова в лике Священномучеников. При золочении нимба используется настоящее сусальное золото, которое символически напоминает о Божественном Свете, святости и Царствии Небесном.
На полях иконы или рядом с фигурой Святого помещается надпись с именем. Возможные варианты — «Священномученик Николай Пробатов», «Священномученик Николай Агломазовский», «Святой Николай Пробатов», «Сщмч. Николай Пробатов» или церковнославянская форма, соответствующая выбранному иконографическому образцу.
При создании образа мастер учитывает сложившуюся Православную иконографию Священномученика Николая Пробатова. Конкретное цветовое решение священнических одежд, положение рук, изображение креста или Евангелия, особенности фона и декоративное оформление определяются выбранным каноническим образцом и общей художественной композицией.
Главный смысл образа заключается в соединении пастырского служения, верности Христу и мученического подвига. Священническое облачение напоминает о земном служении Николая Пробатова, Евангелие раскрывает тему проповеди и духовного просвещения, крест напоминает о мученическом исповедании, спокойный лик передаёт внутреннюю твёрдость и молитвенную собранность, а нимб свидетельствует о церковном прославлении Святого.
Каждый элемент иконы создаётся в соответствии с Православной традицией. Особое внимание уделяется пропорциям лика, характерной форме волос и бороды, священническому облачению, наперсному кресту, положению рук, кресту или Евангелию, нимбу, надписи с именем Святого, цветовой гармонии и духовному содержанию всей композиции.
Каждая рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) может быть выполнена:

• с золочением нимба;
• с золочением полей;
• с золочением фона;
• с ковчегом;
• с декоративной эмалью;
• с резным оформлением.

---

КОГДА ЗАКАЗЫВАЮТ РУКОПИСНУЮ ИКОНУ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА НИКОЛАЯ ПРОБАТОВА (АГЛОМАЗОВСКОГО)

Рукописную икону Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) заказывают:

• для домашнего молитвенного уголка;
• для семейного иконостаса;
• для Православных Храмов и Часовен;
• как именную икону для человека по имени Николай;
• для молитвы об укреплении веры;
• для священнослужителей и церковнослужителей;
• для православных педагогов и преподавателей;
• для молитвы о мужестве и духовной стойкости;
• для молитвы о помощи во время гонений и несправедливости;
• для молитвы о духовном воспитании детей;
• для молитвы о мире, терпении и прощении;
• для людей, особо почитающих Новомучеников и Исповедников Церкви Русской;
• в благодарность за полученную помощь;
• на День Ангела, юбилей, Крещение, рукоположение и другие памятные события;
• для Монастырей, приходов и Православных организаций.

Дни церковного почитания Священномученика Николая Пробатова:
☦️ 11 ноября — основной день памяти Священномученика Николая Пробатова и мучеников Агломазовских.
☦️ 23 июня — память Святого в Соборе Рязанских Святых.
☦️ Священномученик Николай также почитается в Соборе Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, празднование которого имеет переходящую дату.

---

Стоимость написания иконы Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского)

Стоимость изготовления рукописной иконы зависит от нескольких факторов:

• размера иконы (18×24 см, 24×30 см, 30×40 см и более);
• сложности выбранной иконографии;
• варианта золочения (нимба, полей, ковчега, фона);
• наличия деревянного киота;
• индивидуальных пожеланий заказчика.

В мастерской «Икона Мира» можно заказать как небольшой домашний образ Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского), так и икону большого формата для Православного Храма, Часовни, Монастыря или церковного учреждения. Каждая работа создаётся вручную по традиционной технологии Православной иконописи с использованием натуральных материалов и соблюдением церковной иконографической традиции.
При написании используются натуральная липовая доска, дубовые шпонки, традиционный левкас, природные минеральные пигменты, яичная темпера, сусальное золото и натуральная защитная олифа. Благодаря этому рукописная икона сохраняет глубину красок, долговечность и художественную ценность на протяжении многих десятилетий.

Стоимость рукописной иконы начинается от 14 000 рублей. Все цены, представленные на сайте, являются актуальными и фиксированными.

---

Что входит в заказ

При заказе рукописной иконы Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) вы получаете:

• рукописную икону Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского);
• усиленную защитную упаковку для безопасной транспортировки;
• печатную молитву Священномученику Николаю Пробатову;
• сертификат иконописной мастерской «Икона Мира»;
• бесплатное освящение образа по желанию заказчика.

Пример упаковки рукописной иконы перед отправкой заказчику.

---

Оптовое и корпоративное изготовление икон Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского)

Наша иконописная мастерская выполняет индивидуальные и коллективные заказы:

• для Православных Храмов;
• для Монастырей;
• для епархий;
• для церковных лавок;
• для Православных организаций;
• для воскресных школ;
• для благотворительных фондов;
• для Православных приходов;
• для корпоративных Православных подарков;
• для государственных и общественных учреждений.

Возможны:

• написание серии одинаковых икон;
• создание храмовых образов большого размера;
• изготовление деревянных киотов;
• подарочное оформление;
• индивидуальные условия сотрудничества.

---

Если вы планируете заказать икону Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) для дома, Храма, Православной организации или в подарок, ознакомиться с условиями изготовления можно на странице «Рукописные иконы на заказ».

---

Доставка и сроки изготовления

• Срок изготовления: от 7 до 21 дня в зависимости от размера и сложности образа.
• Индивидуальное написание: каждая рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) создаётся только после согласования всех деталей с заказчиком.
• Москва и Московская область: бесплатная курьерская доставка.
• По России: бесплатная доставка через СДЭК, Яндекс Маркет, Wildberries и другие транспортные компании.
• Международная доставка: почтовыми и курьерскими службами.
• Освящение иконы: бесплатно по желанию заказчика.

Каждая рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) перед отправкой проходит многоступенчатую проверку качества, тщательно упаковывается и подготавливается к безопасной транспортировке. Мы уделяем особое внимание сохранности Святого образа, чтобы заказчик получил икону в идеальном состоянии независимо от региона доставки.

---

Отзывы о мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храма и в подарок. Каждая рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) создаётся вручную профессиональными иконописцами с соблюдением традиций Православной иконографии, церковного канона и благоговейного отношения к Святому образу.
Мы уделяем особое внимание:

• соблюдению Православного канона;
• исторической и иконографической достоверности образа Священномученика Николая Пробатова;
• использованию натуральных материалов;
• ручной работе на каждом этапе создания иконы;
• глубокому духовному смыслу каждого создаваемого образа.

Отзывы наших заказчиков позволяют убедиться не только в высоком качестве исполнения, но и в том, насколько важной семейной святыней становится рукописная Православная икона.

Читайте отзывы наших клиентов:
Отзывы на Яндекс Картах

Фотография упаковки реального заказа нашего клиента.

---

FAQ — ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ ОБ ИКОНЕ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА НИКОЛАЯ ПРОБАТОВА (АГЛОМАЗОВСКОГО)

➡️ В чём помогает Священномученик Николай Пробатов?

Перед образом Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) Православные молятся об укреплении веры, мужестве, терпении, стойкости в испытаниях, помощи священнослужителям, духовном воспитании детей, сохранении семьи, способности простить обидчиков и помощи во время несправедливости и гонений. Земная жизнь Святого была связана с пастырским служением, Православным просвещением, заботой о приходе, служением в действующей армии и мученическим исповеданием Христа, поэтому его образ особенно напоминает о необходимости соединять веру с ответственностью и мужеством.
К Священномученику также обращаются с молитвами о священнослужителях, православных педагогах, военнослужащих, семьях и людях, переживающих тяжёлые жизненные обстоятельства. Православные просят Святого Николая о молитвенном предстательстве перед Господом, даровании терпения, рассудительности, мужества и духовной крепости.

---

➡️ Кем был Священномученик Николай Пробатов?

Священномученик Николай Александрович Пробатов — русский Православный священник и Новомученик, родившийся в 1874 году в селе Игнатьеве близ города Кадома Тамбовской губернии.
Он окончил Касимовское духовное училище и Тамбовскую Духовную семинарию. В 1899 году был рукоположен во священника, служил в селе Темирево, а с 1906 года — в Богоявленском Храме села Агломазово. Отец Николай проповедовал, преподавал Закон Божий, участвовал в строительстве церковноприходской школы, заботился о церковном пении и во время Первой мировой войны служил полковым священником. В 1918 году был арестован и принял мученическую кончину вместе с прихожанами.
В данной карточке представлена рукописная икона именно Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) — православного пастыря, проповедника, законоучителя и Новомученика.

---

➡️ Почему Николая Пробатова называют Агломазовским?

Наименование «Агломазовский» связано с селом Агломазово, где отец Николай с 1906 года нёс пастырское служение в Богоявленском Храме. Именно здесь прошла значительная часть его священнической жизни, здесь он заботился о приходе, обновил иконостас, организовывал церковное пение, преподавал Закон Божий и участвовал в создании церковноприходской школы.
С Агломазовом связана и мученическая кончина Святого вместе с группой местных православных жителей, прославленных как мученики Агломазовские. Поэтому в названиях икон и поисковых запросах употребляются формы «Николай Пробатов», «Священномученик Николай Пробатов», «Николай Пробатов Агломазовский», «Святой Николай Агломазовский», «икона Николая Пробатова» и «рукописная икона Николай Пробатов Агломазовский», относящиеся к одному почитаемому Святому.

---

➡️ Почему Николай Пробатов почитается в лике Священномучеников?

Николай Пробатов почитается Русской Православной Церковью в лике Священномучеников как Православный священник, сохранивший верность Христу и своему пастырскому служению и принявший насильственную смерть во время гонений на Церковь.
Наименование «Священномученик» в Православной традиции относится к Святым, имевшим священный сан и пострадавшим за веру. Перед казнью отец Николай исповедал находившихся вместе с ним людей, молился за своих убийц и продолжал молитву даже после первого залпа. В августе 2000 года он был причислен Русской Православной Церковью к лику Новомучеников и Исповедников Российских для общецерковного почитания.

---

➡️ Где служил Священномученик Николай Пробатов?

После рукоположения в 1899 году отец Николай был определён вторым священником в Храм села Темирево. В 1906 году он получил самостоятельный приход в селе Агломазово, где служил в деревянном Богоявленском Храме.
В годы Первой мировой войны отец Николай добровольно отправился в действующую армию и служил полковым священником в Первом Бахмутском полку. После возвращения в 1917 году он вновь продолжил пастырское служение в Агломазове.

---

➡️ Как изображается Священномученик Николай Пробатов на иконе?

Священномученик Николай Пробатов традиционно изображается как Православный священник и Новомученик Русской Церкви. Святой может быть представлен в священническом облачении, с наперсным крестом, крестом в руке, Евангелием или благословляющим жестом в зависимости от выбранного канонического иконографического образца.
Священническое облачение напоминает о пастырском служении Николая Пробатова, Евангелие — о проповеди Слова Божия и преподавании Закона Божия, крест — о верности Христу и мученическом подвиге. Нимб вокруг головы свидетельствует о церковном прославлении Николая в лике Святых, а спокойное и молитвенно сосредоточенное выражение лика передаёт мужество, пастырскую ответственность и внутреннюю стойкость. Конкретные детали облачения, положение рук, предметы в руках, цветовая гамма и оформление фона определяются выбранным каноническим иконографическим образцом.

---

➡️ Можно ли заказать икону по индивидуальному размеру?

Да. В мастерской «Икона Мира» возможно изготовление рукописной иконы Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) практически любого размера — от небольшого домашнего образа до большой храмовой иконы. По желанию заказчика возможно оформление с ковчегом, золочением нимба, полей и фона, декоративной эмалью, резьбой и другими вариантами художественного оформления.

---

➡️ Освящается ли икона перед отправкой?

Да. По желанию заказчика рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) бесплатно освящается в Православном Храме перед отправкой.

---

➡️ Какие материалы используются при написании?

Для создания используются исключительно традиционные материалы Православной иконописи:

• натуральная липовая доска;
• дубовые шпонки;
• натуральный левкас;
• яичная темпера;
• природные минеральные пигменты;
• сусальное золото;
• натуральная защитная олифа.

---

➡️ Подходит ли икона Священномученика Николая Пробатова для подарка?

Да. Рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) станет памятным Православным подарком на День Ангела, юбилей, Крещение, рукоположение, важную семейную дату и другие значимые события. Особенно осмысленным такой образ может стать подарком человеку по имени Николай, священнослужителю, церковнослужителю, православному педагогу, военнослужащему или Православному христианину, особо почитающему Новомучеников и Исповедников Церкви Русской.
Икона может стать семейной святыней, помогая сохранять Православные традиции семьи и ежедневно обращаться к Священномученику Николаю с молитвой об укреплении веры, мужестве, терпении, пастырской мудрости, защите близких, мире и Божием благословении.

---

Экспертное мнение

Священномученик Николай Пробатов занимает особое место среди русских Новомучеников благодаря соединению пастырского служения, Православного просвещения, жертвенной заботы о людях, служения во время Первой мировой войны и мученической верности Христу.
Перед рукописной иконой Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) Православные молятся об укреплении веры, пастырской мудрости, мужестве, терпении, духовной стойкости, помощи семье, Православном воспитании детей, способности простить обидчиков и Божием благословении. Рукописная икона Святого создаётся не только как произведение Православного искусства, но прежде всего как молитвенный образ пастыря и Новомученика, напоминающий человеку о значении веры, ответственности, служения ближним, молитвы, прощения и верности Христу.

• Кто такие новомученики и исповедники: почему их так называют, кто к ним относится и чем они отличаются от других Святых
• Икона в детскую комнату — какую выбрать ребёнку и как правильно разместить
• Икона в дар: на Крещение, Венчание, именины и другие памятные события

---

Похожие иконы

• Рукописная икона Священномученик Николай Марийский (Рюриков)
• Рукописная икона Священномученик Андрей Воскресенский
• Рукописная икона Святого Евгения Зернова

---

О мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храмов, Монастырей и Православных организаций. Главный принцип нашей работы — написание настоящих канонических Православных образов вручную с соблюдением древних традиций русской иконописи и требований Православной Церкви.
Главный мастер прошёл обучение на художественно-производственном предприятии Русской Православной Церкви «Софрино» и более четверти века посвятил профессиональной церковной иконописи. Каждая рукописная икона Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) создаётся исключительно вручную без использования печати, фотопереноса, цифровых технологий и механического копирования изображения.
Особое внимание уделяется:

• соблюдению Православного канона;
• исторической и иконографической достоверности образа Священномученика Николая Пробатова;
• использованию натуральных материалов;
• ручной работе на каждом этапе создания образа;
• глубокому духовному содержанию каждой иконы.

---

Этапы создания рукописной иконы Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского)

• Подготовка деревянной основы. Используется тщательно высушенная липовая доска с дубовыми шпонками, предотвращающими деформацию древесины и обеспечивающими долговечность иконы.
• Нанесение левкаса. На основу вручную наносится несколько слоёв натурального левкаса, после чего поверхность тщательно выравнивается и подготавливается к дальнейшему написанию Святого образа.
• Создание канонического рисунка. Иконописец выполняет композицию Священномученика Николая Пробатова (Агломазовского) в соответствии с Православной иконографической традицией и выбранным образцом. Особое внимание уделяется выражению лика, волосам и бороде, священническому облачению, наперсному кресту, положению рук, кресту или Евангелию, нимбу, надписи с именем Святого и другим деталям, раскрывающим образ Православного пастыря, проповедника, законоучителя и Новомученика.
• Ручное написание. Образ создаётся натуральными минеральными пигментами и яичной темперой исключительно вручную без применения современных технологий печати и механического копирования.
• Золочение. По желанию выполняется золочение нимба, полей, ковчега или фона настоящим сусальным золотом.
• Защитное покрытие. После завершения написания образ покрывается натуральной защитной олифой, сохраняющей икону на протяжении многих десятилетий.
• Контроль качества. Перед отправкой каждая рукописная икона проходит обязательную проверку качества и только после этого передаётся заказчику.

---

Можно связаться с нами любым удобным способом:

• по телефону: +7 (495) 979-07-97;
• через мессенджеры: WhatsApp, Telegram, ВКонтакте;
• по электронной почте: ikonamira@yandex.ru;
• или через форму обратной связи на сайте.