Описание

• икона кирилл и мария радонежские купить

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

ЖИТИЕ СВЯТОЙ МАРИИ РАДОНЕЖСКОЙ И КИРИЛЛА РАДОНЕЖСКОГО
Преподобный Кирилл служил сначала у ростовского князя Константина II Борисовича, а затем у Константина III Васильевича. Как один из самых близких к ним людей, он часто сопровождал их в Золотую Орду. Святой Кирилл имел достаточно средств для жизни, но, следуя простым нравам того времени, не чурался и сельского труда. В житии преподобного Сергия рассказывается, что ещё до рождения сына, во время Божественной литургии, праведная Мария и другие молящиеся услышали, как младенец трижды вскрикнул: перед чтением Святого Евангелия, во время Херувимской песни и когда священник произнёс: «Святая святым». Преподобные Кирилл и Мария ощутили великую милость Божию и захотели выразить свою благодарность Богу через благочестивый подвиг. Подобно святой Анне, матери пророка Самуила, они дали обет посвятить своего ребёнка Богу. Господь даровал им сына, которого они назвали Варфоломеем. С самого рождения младенец вёл себя необычно: по средам и пятницам он отказывался от молока матери, а в другие дни, если она ела мясо, он тоже не брал грудь. Заметив это, преподобная Мария совсем перестала есть мясо. Добродетель Кирилла и Марии была известна не только Богу. Будучи строгими хранителями всех церковных традиций, они помогали нуждающимся, но особенно строго соблюдали заповедь апостола Павла: «Страннолюбия не забывайте, ибо некоторые странноприимцы и Ангелов приняли» (Евр. 13:2). Они учили тому же и своих детей, строго внушая им не упускать возможности пригласить в дом странствующего монаха или уставшего путника. Мы не знаем подробностей о благочестивой жизни этой святой четы, но вместе со святителем Платоном можем сказать, что их дети стали лучшим свидетельством добродетели своих родителей. Счастливы те родители, чьи имена прославляются в их потомках! Счастливы и дети, которые не только не опозорили, но и приумножили и возвысили честь и благородство своих родителей и предков, ведь истинное благородство — это добродетель!

Со временем семья обеднела из-за частых поездок преподобного Кирилла в Орду, набегов татар на Русь, татарских посольств, тяжёлых даней и сборов, а также из-за нехватки хлеба. Около 1328 года обедневшие Кирилл и Мария с родственниками и всем своим домом переселились из Ростова в Радонеж. «И, придя туда, поселились они около церкви, названной в честь Рождества Христова». Сыновья Кирилла, Стефан и Пётр, вступили в брак. А третий сын, благочестивый юноша Варфоломей, не захотел жениться, а стремился к монашеской жизни. Он неоднократно обращался к отцу с просьбой: «Дай мне, отец, своё благословение, чтобы я мог начать монашескую жизнь». Но родители ответили ему: «Дитя моё! Подожди немного и потерпи ради нас: мы стары, бедны, больны, и некому заботиться о нас. Твои братья Стефан и Пётр вступили в брак и думают, как угодить своим жёнам. А ты, неженатый, думаешь, как угодить Богу. Ты выбрал более прекрасный путь, который не отнимется у тебя. Позаботься о нас немного, и когда мы, твои родители, покинем этот мир, ты сможешь осуществить свой замысел. Когда мы отойдём к Господу, тогда и твоё желание исполнится».

Чудесный юноша Варфоломей с радостью пообещал заботиться о них до конца их жизни и с того дня старался каждый день всячески угождать родителям, чтобы они молились за него и дали ему благословение. Так он жил некоторое время, служа и заботясь о родителях всей душой и от чистого сердца. В трёх верстах от Радонежа находился Хотьковский Покровский монастырь, который в то время был одновременно и мужским, и женским. По традиции, распространённой на Руси, люди из разных сословий принимали монашество в старости. Дух монашества передался от сына к родителям: в конце своей многоскорбной жизни праведные Кирилл и Мария также захотели принять ангельский образ. Они отправились в этот монастырь, чтобы провести остаток своих дней в подвиге покаяния, готовясь к новой жизни. Но недолго схимники-бояре трудились в новом звании. В 1337 году они мирно отошли ко Господу. Юноша, отмеченный благодатью, проводил своих родителей в последний путь. Он пел над ними погребальные песнопения, завернул их тела, поцеловал и с глубоким почтением положил в гроб. Затем он засыпал их землёй, словно бесценное сокровище, и почтил их память слезами. Он провёл панихиды и святые литургии в память о своих родителях, отмечая их память молитвами, раздачей милостыни и кормлением нищих. Так он отмечал память родителей в течение сорока дней. После этого будущий преподобный Сергий вернулся в свой дом и начал прощаться с мирской жизнью, чтобы начать монашескую жизнь.

В летописи Хотьковского Покровского монастыря есть свидетельства о том, как молитвы к преподобному Сергию и его родителям помогали людям избавиться от тяжёлых болезней. Даже после многочисленных перестроек Покровского собора мощи схимонаха Кирилла и схимонахини Марии оставались там. Уже в XIV веке в житии преподобного Сергия его родители были изображены с нимбами. По преданию, преподобный Сергий завещал, чтобы перед посещением его мощей люди молились о покое его родителей. Так и стало: паломники, направлявшиеся в Троицкую Лавру, сначала посещали Хотьковскую обитель. В XIX веке почитание преподобных Кирилла и Марии распространилось по всей России, что подтверждают месяцесловы того времени. К сожалению, после 1917 года Хотьковский монастырь был закрыт. Но в июле 1981 года было установлено празднование Собора Радонежских святых, в котором были прославлены схимонах Кирилл и схимонахиня Мария. В 1989 году в Покровском храме монастыря, который был возвращён Русской Православной Церкви, возобновились службы, и туда были перенесены мощи праведных родителей преподобного Сергия. Общецерковное прославление схимонаха Кирилла и схимонахини Марии произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 3 апреля 1992 года, в год празднования 600-летия со дня преставления преподобного Сергия. Это канонизация стала достойным завершением шестивекового почитания родителей великого подвижника, которые дали миру пример святости и христианского устройства семьи.

МОЛИТВА СВЯТОЙ МАРИИ И КИРИЛЛУ РАДОНЕЖСКИМ́
О раби Божии, схимонаше Кирилле и схимонахине Марие! Внемлите смиренному молению нашему. Аще бо временное житие ваше скончали есте, но духом от нас не отступаете, присно по заповедем Господним шествовати нас научающе и крест свой терпеливо носити нам пособствующе. Се бо вкупе со преподобным и богоносным отцем нашим Сергием, вашим возлюбленным сыном, дерзновение ко Христу Богу и ко Пречистей Его Матери стяжали есте. Темже и ныне будете молитвенницы и ходатаи о нас, недостойных рабах Божиих (имена). Будите нам заступницы крепции, да верою живуще, заступлением вашим сохраняеми, невредими от бесов и от человек злых пребудем, славяще Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ДЕНЬ ПАМЯТИ:
31 января
5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых
19 июля – Собор Радонежских святых
11 октября

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно).

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru

---

рукописная икона кирилл и мария радонежские купить

икона кирилл и мария радонежские купить