Описание

• купить икону стефана

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

ЖИТИЕ СВЯТОГО СТЕФАНА ПЕРМСКОГО
Святитель Стефан, просветитель Перми, апостол зырян, родился около 1340 года в семье устюжского причётника Симеона.
С ранних лет он проявлял необычайное усердие в служении Церкви, вдохновлённый своей благочестивой матерью Марией. Благодаря своим способностям, он уже в юном возрасте научился читать священные книги и помогал отцу в церковных службах, исполняя обязанности канонарха и чтеца.

В молодости святой принял монашество в монастыре, посвящённом святителю Григорию Богослову в Ростове. Этот монастырь славился богатой библиотекой. Святой Стефан хотел читать святых отцов в оригинале, поэтому он изучал греческий язык. В юности, помогая отцу в церкви, он часто общался с зырянами. Теперь, овладев богатой церковной культурой, святой Стефан горел желанием обратить зырян ко Христу. Для просвещения зырян он создал азбуку их языка и перевёл на него несколько церковных книг. За свои благочестивые труды ростовский епископ Арсений (1374–1380) рукоположил его в сан иеродиакона.

Подготовившись к миссионерской деятельности, святитель Стефан отправился в Москву (1379 г.) к епископу Герасиму, который управлял тогда делами митрополии. Он обратился к нему с просьбой: «Благослови меня, Владыко, идти в языческую страну — Пермь. Я хочу учить святой вере неверных людей. Я решил либо привести их ко Христу, либо сложить за Христа свою голову». Епископ с радостью благословил его и посвятил в сан иеромонаха. Он снабдил его антиминсами, святым миром и богослужебными книгами, а великий князь Дмитрий Иоаннович выдал ему охранные грамоты. Из Устюга святой Стефан спустился по Северной Двине до впадения в неё Вычегды, откуда начинались поселения зырян. Проповедник веры Христовой претерпел много трудов, борьбы, лишений и скорбей, живя среди язычников, которые поклонялись идолам, «огню, воде, деревьям, камню и золотой бабе, а также кудесникам, волхвам и древу».

Зыряне особенно благоговели перед так называемой «прокудливой берёзой». Это было огромное дерево, которое росло на возвышенности. Зыряне собирались у него и приносили в жертву пойманных зверей.

Святой Стефан поставил свою келью неподалёку от берёзы и использовал собрания суеверных язычников у дерева, чтобы учить их истинной вере. Затем святой Стефан срубил и сжёг берёзу, чтобы искоренить суеверие. Зыряне хотели убить его. Святой обратился к ним с проповедью: «Судите сами, сильны ли ваши боги, если они не могут защитить себя от огня? Боги ли они, если они так слабы и не имеют не только смысла, но и слуха и зрения? И от меня, слабого, не смогло защитить себя ваше божество. Не таковы ли и все ваши боги? Не таков Бог Христианский. Он видит всё, всё знает и Всемогущ, ибо создал весь мир и о всём промышляет. И как Он благ, особенно к знающим Его! Я желаю вам добра, проповедуя вам Истинного Бога. Он будет любить вас, будет благотворить вам, когда станете чтить Его искренне».

На месте «прокудливой берёзы» святой Стефан построил храм в честь Архангела Михаила, низложителя духов тьмы. Крестившиеся зыряне сами стали уничтожать то, чему раньше поклонялись: рубили священные деревья, сокрушали идолов; богатые дары, предназначенные для языческих жертвоприношений, они приносили святому Стефану. Он велел служившему при нём зырянину Матфею всё предавать огню и лишь позволял использовать полотно для обёртывания ног. Но окончательный перелом в зырянах произошёл после того, как святой Стефан посрамил их главного жреца Паму, который выступил против распространения святой веры.

Жрец вступил в спор со святым Стефаном. «У вас, христиан, — говорил Пама, — один Бог, а у нас много помощников и на суше, и на воде, которые приносят нам счастливую ловлю в лесах и снабжают избытками Москву, Орду и дальние страны; они открывают нам в волхвовании тайны, недоступные вам». Святой Стефан ответил, что Истинный Бог — один; всемогущество — одно, а бессилие богов-идолов очевидно из опыта. После долгих споров жрец Пама в доказательство своей веры вызвался пройти сквозь огонь и воду и того же потребовал от святого Стефана. «Я не повелеваю стихиями, — смиренно ответил святой Стефан, — но Христианский Бог велик: иду с тобой», — и, помолившись, взял Паму за руку, чтобы идти в огонь. Пама затрепетал и умолял избавить его от верной смерти. «Свидетели, — сказал святой Стефан собравшемуся народу, — он сам потребовал разрешить спор о вере огнём и водой, но не хочет креститься. Как же нам поступить с Памой?» «Предать его смерти как обманщика, — ответили люди. — Если отпустим его, он только навредит тебе». «Нет, — ответил святой, — Христос не для того послал меня, чтобы я предавал кого-либо смерти. Моя задача — учить. Пама не хочет принять спасительную веру, пусть его упорство станет ему наказанием, но не от меня». Пама был изгнан. В благодарность за победу над главой язычников святой Стефан построил на Вишере храм в честь святителя Николая. После этого проповедь святого о Христе стала ещё более успешной.

В 1383 году святой Стефан был рукоположён в епископы Малой Перми. Как заботливый отец, он неустанно заботился о своей пастве. Для укрепления веры новообращённых он открывал при храмах школы, где священные книги изучались на пермском языке. Святой присматривался к ученикам, учитывая их способности, чтобы из них можно было подготовить священников и диаконов. Некоторых учеников святой Стефан научил писать по-пермски. Святитель строил церкви, в которых ставил священников из зырян, ввёл богослужение на зырянском языке. Святой Стефан перевёл на зырянский язык Часослов, Псалтирь, избранные чтения из Евангелия и Апостола, Паремийник, Стихирарь, Октоих, несколько праздничных служб и Божественную литургию. Во время неурожая святой снабжал зырян хлебом, многократно защищал их от насилия и взяток тиунов, облегчал налоги, защищал от нападений других племён, ходатайствуя за них в Москве.

Плодом его подвигов и добродетелей стало обращение всей обширной Пермской земли к христианству. Это великое дело было совершено силой веры и христианской любви. Жизнь святого — это победа веры над неверием, любви и кротости — над злобой и нечестием. Умилительно было «заочное свидание» святого Стефана Пермского с преподобным Сергием Радонежским, которое произошло в 1390 году во время путешествия святого в Москву по церковным делам. Святой Стефан горячо любил Радонежского подвижника и очень хотел повидаться с ним по пути из Пермской земли, но не смог из-за недостатка времени. Находясь в 10 верстах от монастыря преподобного Сергия, святой Стефан, помолившись, обратился в сторону обители и с поклоном произнёс: «Мир тебе, духовный брат!». Преподобный Сергий, который сидел вместе с братией за трапезой, встал, помолился и, поклонившись в ту сторону, где проезжал святитель, ответил: «Радуйся и ты, пастырь стада Христова, и мир Божий да пребывает с тобой!». О глубокой духовной связи святого Стефана Пермского и преподобного Сергия Радонежского свидетельствует и особая ежедневная молитва к ним за трапезой. Кроме строительства церквей, святой Стефан основал для зырян несколько монастырей: Спасскую Ульяновскую пустынь в 165 верстах от Усть-Сысольска, Стефановскую — в 60 верстах от Усть-Сысольска, Усть-Вымскую Архангельскую, Яренгскую Архангельскую.

В 1395 году святой Стефан снова отправился в Москву по делам паствы и там скончался. Его тело было погребено в монастыре «Спаса за стеной» (в храме на Бору в честь Спасителя) в Московском Кремле. Зыряне горько оплакивали кончину своего наставника. Они настойчиво просили московского князя и митрополита отпустить тело их учителя в Пермь, но Москва не хотела расставаться с останками великого святого. Прославление святого Стефана началось ещё в начале XV века. Житие было написано вскоре после его смерти в 1472 году. Служ­бу ему со­ста­вил иеро­мо­нах Па­хо­мий Серб с иеро­мо­на­хом Епи­фа­ни­ем Пре­муд­рым, уче­ни­ком пре­по­доб­но­го Сер­гия Ра­до­неж­ско­го, ко­то­рый хо­ро­шо знал свя­ти­те­ля и лю­бил с ним бе­се­до­вать. См. так­же: “Жи­тие во свя­тых от­ца на­ше­го Сте­фа­на, епи­ско­па Перм­ско­го” в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

ДНИ ПАМЯТИ:
13 февраля (переходящая)  – Собор святых Пермской митрополии
9 мая
5 июня  – Собор Ростово-Ярославских святых
3 июля (переходящая)  – Собор Вологодских святых
19 июля  – Собор Радонежских святых
4 сентября (переходящая)  – Собор Московских святых
1 ноября  – Собор святых Архангельской митрополии

МОЛИТВА СВЯТОМУ СТЕФАНУ
Устремлением к Богу с юного возраста, Стефан премудрый, ты воспламенился, поднял иго Христово (Мф.11:30) и людей, чьи сердца издавна заросли сорной травой неверия, посеяв в них Божественное семя, ты евангельски духовно породил. Потому, почитая твою преславную память, молим тебя: моли, Кого ты проповедал, о спасении наших душ.

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru

---

святой стефан купить икону

купить икону стефана