Описание

• Купить Иерусалимскую икону Богородицы в Москве. Ручная работа, срочное изготовление!

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

ИСТОРИЯ ИЕРУСАЛИМСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Согласно церковному преданию, некоторые из древнейших чудотворных образов Пресвятой Богородицы были написаны самим апостолом и евангелистом Лукой, который был первым иконописцем. Эти образы включают в себя Владимирскую, Смоленскую и другие иконы.

Считается, что Иерусалимская икона также была написана апостолом Лукой, и это произошло на Святой Земле, в Гефсимании, на пятнадцатый год после вознесения Спасителя на небеса.

В период правления византийского императора Льва I (457–474) Иерусалимская икона была перенесена в Константинополь и помещена в храме Богоматери, который назывался «Пигий», что означает «Источник».

Когда в 575–641 годах город осадили скифы, они не смогли его взять благодаря молитвам перед этой иконой. В память об этом чуде образ был перенесён в один из главных храмов Византии — Влахернскую церковь, где он оставался почти три столетия.

В начале X века Иерусалимская икона была доставлена в город Херсонес в Крыму, откуда князь Владимир Великий привёз её в Киев. Позже, когда новгородцы также приняли христианство, князь послал им эту икону в качестве благословения. Ведь «Одигитрия» означает «Путеводительница».

Более четырёхсот лет икона Богородицы находилась в Софийском соборе Великого Новгорода. Её почитание в этом городе привело к тому, что Иерусалимская икона стала особенно любимой во многих городах и сёлах Русского Севера.

Икона изображает Богоматерь с Младенцем на правой руке по пояс. Она смотрит на своего Сына. Мафорий, который свободно спадает с головы Богородицы, имеет яркую, обычно красную, изнанку в отворотах.

Икона, которая является зеркальным отражением этого иконографического типа, называется Богоматерь Грузинская. Она также была особо почитаема в древних новгородских землях.

В середине XVI века, во времена правления царя Ивана Грозного, Иерусалимская икона была перенесена в Успенский собор в Москве и помещена среди других святынь, которые покровительствовали прежним удельным княжествам.

Икона пользовалась всеобщим уважением и находилась в Кремле до 1812 года, когда была захвачена французами и увезена во Францию. В Париже, в соборе Парижской Богоматери, она хранится и по сей день.

В утешение жителям Москвы осталось два точных списка с Иерусалимской иконы Богородицы. Один из них был принесён в Кремль из церкви Рождества Богородицы на Сенях, которая находилась в жилых палатах московских царей. В Успенском соборе она стояла за патриаршим местом. На полях этого списка были изображены святые апостолы Павел, Пётр, Лука, Симон, Филипп, Матфей, Марк, Иаков, Фома и Варфоломей, а также святые мученики Прокопий, Димитрий, Георгий и Меркурий.

В храме Рождества Христова в Измайлове, который никогда не закрывался, находится второй список Иерусалимской иконы. Его перенесли сюда из соседнего Покровского собора, расположенного на Серебряно-Виноградском острове.

Московские государи, предчувствуя, что столица может потерять первый образ чудотворной иконы, распорядились сделать с неё копии и разместить их в своих домовых храмах.

Иерусалимская икона имеет большие размеры и тяжела, поэтому во время крестных ходов её несут восемь человек. По бокам её ковчега изображены апостолы и трое мучеников.

В отличие от других списков, на измайловском варианте сложены пальцы правой руки Спасителя в жесте благословения.

С 1866 года жители Москвы особенно почитали Иерусалимскую икону из Измайлова. В тот год крестный ход с этой иконой спас от холеры жителей сёл Нагатино, Новинки и Дьяково, расположенных рядом с Коломенским.

В прежние времена эту икону носили крестным ходом по всей московской округе от Пасхи до 12 октября. В этот день отмечался праздник Иерусалимской иконе.

В храме Рождества Христова в Измайлове еженедельно проводится акафист Иерусалимской иконе Богородицы.

Ещё один список Иерусалимской иконы находился в Иерусалимском приделе московского храма Троицы в Вишняках, но его следы были утеряны.

Судьба чудотворного списка Иерусалимской иконы из Троицкой Кривоозерской пустыни, которая располагалась напротив города Юрьевца, недалеко от устья реки Унжи (сейчас это Ивановская область), также неизвестна. Обитель была затоплена водами Горьковского водохранилища.

Этот список был написан в 1709 году иноком Корнилием, который до пострижения был известен как царский иконописец Кирилл Уланов. Список прославился многими чудесами.

Чудотворные списки Иерусалимской иконы также были на Волыни (село Онышковцы рядом с городом Дубно), над царскими вратами Покровского собора русского Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон, в Гамалеевом Рождественно-Богородском монастыре рядом с городом Шостка и в подмосковных Бронницах.

В центре Бронниц находится храм, построенный в 1840 году и посвящённый Иерусалимской иконе Божией Матери. В этом храме до сих пор хранится точная копия московской чудотворной иконы из Успенского собора. Считается, что список был создан ещё в XVI веке и до 1771 года находился не в храме, а в кладбищенской часовне. В 1771 году икона прославилась исцелениями больных чумой и была перенесена в храм. В память об этих чудесах жители Бронниц решили ежегодно в первое воскресенье после Пасхи совершать крестный ход вокруг города.

В 1848 и 1864 годах произошло множество чудесных исцелений. В 1866 году холера появилась и в Подольске. Жители города, охваченные страхом, обратились к митрополиту Московскому Филарету с просьбой прислать им знаменитую чудотворную икону Иверской Божией Матери. Однако в то время холера свирепствовала и в Москве, перед Иверской иконой почти непрерывно служили молебны и возили её по городу. Московский владыка благословил вместо Иверской взять Иерусалимскую икону из Бронниц.

12 августа огромная икона в серебряно-вызолоченном окладе весом в два пуда была принесена в Подольск. Встречать её вышли тысячи людей. И чудо произошло! В этот день в городе не было ни одного умершего, и никто не заболел. Холера резко пошла на спад и вскоре прекратилась. В память об этом благодарные жители Подольска стали ежегодно 12 августа с большим торжеством приносить из Бронниц в Подольск чудотворную икону. С неё сделали точную копию, и новый образ поместили в Троицкий собор Подольска.

Ежегодный сорокавёрстный крестный ход с Иерусалимской иконой стал одним из самых значимых событий в духовной жизни Подольска.

В 1855 году святитель Московский Филарет передал в дар Крестовоздвиженскому женскому монастырю Подольского уезда Московской губернии список Иерусалимской иконы Божией Матери. Эта икона была особо почитаема в обители, а также в ней хранилась знаменитая Бронницкая икона Иерусалимская, которая неоднократно посещала монастырь.

В 1892 году жители Бронниц преподнесли в дар строящемуся в монастыре Воскресенскому собору точную копию чудотворной Иерусалимской Бронницкой иконы.

В 1911 году монастырь посетила великая княгиня Елисавета Феодоровна. К этому времени обитель уже стала духовным, благотворительным и образовательным центром Подольского края.

После революции 1917 года власти запретили проведение крестного хода с Иерусалимской Бронницкой иконой. В имении Горки, расположенном недалеко от Крестовоздвиженского монастыря, поселился Ленин. Это стало причиной закрытия монастыря, и упоминания о нём исчезли из печати.

Однако в начале 1990-х годов монастырь был вновь открыт. Сегодня это ставропигиальный монастырь, находящийся под прямым управлением Патриарха Московского и всея Руси. Здесь вновь звучат молитвы, обращённые к Иерусалимской иконе — наставнице и путеводительнице всех православных христиан.

ДНИ ПАМЯТИ
25 октября

МОЛИТВА ИЕРУСАЛИМСКОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ
О Пресвятая и Преблагословенная Мати Господа и Спаса нашего Иисуса Христа Пречистая Приснодево Богородице Марие, Покровительнице и Заступнице наша! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и чудотворною Иерусалимскою иконою и смиренно молимся Тебе, вонми гласу молитв наших от души приносимых Ти, виждь скорби и искушения наша, и яко воистинну любвеобильная Матерь потщися помощи нам безпомощным, унылым, во многия грехи впадающым и присно прогневляющым Господа и Создателя нашего.

Егоже умоли, Владычице, да не погубит нас со беззаконии нашими, но ради Твоего предстательства явит нам человеколюбную Свою милость, испроси нам, Всеблагая, здравие душевное и телесное, покаяние во гресех совершенное, преспеяние в добродетелех христианских, благодатное, мирное и благочестное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша. Сохрани и соблюди ны в мире и благоустроении, и споспеши всем нести иго Христово благое и легкое в терпении и смирении, во спасение душ наших, ограждая нас Матерним покровом Твоим от искушений диавольских и всякого зла.

О, Царице всепетая, Мати Божия всеблагая! Простри богоноснии руце Твои на умоление к возлюбленному Сыну Твоему, Господу нашему Иисусу Христу и приемь сомолитвенники к Нему, вкупе с Тобою на иконе Твоей изображенная, праведныя родители Твоя, Иоакима и Анну, с ними умоли Его помиловати нас и избавити от погибели вечныя, и якоже иногда в скорби велицей пред сею иконою Твоею молившемуся Нилу утешение и обетование благое даровала еси, тако и ныне нас смиренных и грешных молящихся, услыши и яви нам великия Твоя щедроты: болящий исцели, скорбящыя утеши, бедствующыя от бед избави, путешествующыя и мореплавающыя невредими сохрани, и вся ны сподоби благочестно житие наше земное скончати, благую христианскую кончину получити, Святых Тайн причастницы быти, и небесное царствие унаследовати: да во свете и радости святых поем и величаем милосердие Твое и Рождшагося от Тебе Господа нашего Иисуса Христа. Емуже со Безначальным его Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение, во веки веков. Аминь.

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru

---

Купить Иерусалимскую икону Богородицы в Москве

Купить икону Иерусалимской Божьей Матери в интернет-магазине