Описание

• купить икону иоанна кронштадтского

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

ЖИТИЕ СВЯТОГО ИОАННА ШАНХАЙСКОГО
Архиепископ Иоанн, в миру Михаил Борисович Максимович, родился 4 (16) июня 1896 года в селе Адамовка Изюмского уезда Харьковской губернии. Он был епископом Русской православной церкви заграницей, которая в то время находилась в расколе с Московским патриархатом. Позднее он стал архиепископом Западно-Американским и Сан-Францисским.

По свидетельствам его почитателей, он был миссионером, проявлявшим прозорливость и чудотворение. Русская зарубежная церковь прославила его в лике святителей 2 июля 1994 года. Архиерейский собор Русской православной церкви прославил его общецерковно 24 июня 2008 года.

Память о нём совершается 19 июня (2 июля) в день его кончины и 29 сентября (12 октября) в день обретения его мощей.

Святитель Иоанн Максимович, в миру известный как Михаил, происходил из знатной дворянской семьи. Его дед по отцовской линии был успешным землевладельцем, а дед по материнской линии служил врачом в Харькове. Отец Михаила занимал руководящую должность в местном дворянском собрании, а дядя был ректором Киевского университета.

Михаил родился 4 июня 1896 года в родительском имении Адамовка, расположенном в Харьковской губернии. При крещении он получил имя Михаил в честь архистратига небесного воинства.

Родители Михаила, Борис и Глафира, были людьми глубоко верующими и стремились дать сыну достойное воспитание и образование. Они сами служили для него примером добродетели. Михаил всегда испытывал к ним глубокое почтение.

С раннего детства Михаил отличался слабым здоровьем. Его кроткий и миролюбивый характер способствовал дружеским отношениям с окружающими, но близких друзей у него не было. Возможно, именно поэтому Михаил редко участвовал в играх, предпочитая погружаться в свои мысли.

С ранних лет Михаил проявлял особую религиозность. Он любил играть в «монастыри», строя их из игрушечных фортов и одевая в «монашеские» одежды солдатиков. По мере взросления он начал собирать религиозную литературу, иконы и приобщался к молитвенному деланию. Он читал духовную литературу, жития святых и исторические сочинения.

Вместе с религиозным чувством в нём с ранних лет зрело чувство любви к Родине и патриотизма. Большое впечатление на Михаила производили посещения Святогорского монастыря, расположенного недалеко от их загородного имения. Семья неоднократно поддерживала обитель своими пожертвованиями.

Стремление следовать заповедям и жить по воле Божьей оказывало благотворное влияние на младших братьев и сестру Михаила. Даже гувернантка, француженка, которая была католичкой, приняла православие под его влиянием.

В возрасте 11 лет Михаил был отправлен в кадетский корпус в Полтаве. Он учился хорошо, но испытывал трудности с физической подготовкой. Его кроткий и религиозный нрав выделял его среди других учеников. Однажды, когда учащиеся проходили торжественным маршем мимо Полтавского собора, Михаил осенил себя крестным знамением, движимый чувством благоговения. Руководство хотело наказать его за нарушение строя и дисциплины, но заступничество попечителя корпуса, Великого князя Константина, спасло его от осуждения.

После окончания кадетского корпуса в 1914 году Михаил стоял перед выбором: куда пойти учиться дальше? Он думал о Киевской духовной академии, но родители, желая ему успешной юридической карьеры, настояли на том, чтобы он поступил на юридический факультет. Михаил уважал родителей и подчинился их воле, поступив в Харьковский университет.

Во время учёбы в университете Михаил демонстрировал выдающиеся успехи. Однако даже загруженность учёбой не отвлекала его от духовных стремлений. Он продолжал изучать религиозную литературу и жития святых. Более того, его жизненный опыт и знания, полученные в процессе обучения, помогали ему глубже понимать религиозные истины, которые раньше он воспринимал с детской непосредственностью.

Время окончания учёбы совпало с трагическими событиями в жизни страны: Февральской революцией и последующими изменениями. Михаил и его родители не разделяли радости от свержения царя. Для семьи Михаила эти дни стали днями печали и траура.

Через несколько месяцев после Февральской революции произошла Октябрьская революция. Начались гонения на духовенство и христиан. Храмы разрушались, проливалась кровь. Михаил, искренне преданный Богу, с трудом принимал новую политическую реальность. Его близкие беспокоились о нём, зная его решительный характер.

Михаил, выходец из горячо любимой им Отчизны, по воле Божьей покинул родные края и оказался в Белграде. Там он поступил в местный университет на богословский факультет и успешно окончил его в 1925 году. В 1924 году его рукоположили в чтецы, а в 1926 году митрополит Антоний (Храповицкий) постриг его в монахи с именем Иоанн.

После пострига Иоанн полностью посвятил себя служению Христу. Один из его знакомых епископов, Николай (Велимирович), известный как сербский Златоуст, говорил, что если кто хочет увидеть святого, пусть обратится к отцу Иоанну.

Некоторое время Иоанн работал учителем в гимназии в городе Великая Кикинда, а затем преподавателем в духовной семинарии в Битоле. Он старался делать свои уроки доступными и понятными для учеников. Студенты любили его.

В 1929 году церковное руководство повысило Иоанна до иеромонаха. Он серьёзно и ответственно относился к своим обязанностям священника. Он заботился о своей пастве, наставляя их словом и примером, регулярно совершая Божественную литургию и причащаясь Тела и Крови Христовых, строго соблюдая пост и проводя долгие часы в молитвах.

В этот период Иоанн написал несколько важных богословских трудов, которые впоследствии стали широко известны.

В 1934 году Иоанн был рукоположен в епископы и отправился в Шанхай, где продолжил своё служение. Он участвовал в богослужениях, проповедовал, организовывал приходскую жизнь, занимался миссионерской деятельностью и благотворительностью. Кроме того, он лично посещал больных, ободряя их добрым пастырским словом, исповедуя и причащая Святых Даров. Говорят, что он мог прийти к больному в любое время дня и ночи.

В 1949 году, когда в Китае усилились коммунистические настроения, епископ Иоанн был вынужден покинуть страну и отправиться на Филиппинский остров Тубабао, где он жил в специально созданном лагере вместе с другими беженцами. Он заботился о своей пастве, ездил в Вашингтон и просил о помощи для беженцев. Его молитвы были услышаны, и многие беженцы смогли переехать в Америку или Австралию.

В 1951 году Иоанн был назначен архиепископом Западноевропейского Экзархата, который подчинялся Русской Зарубежной Церкви. В 1962 году он переехал в США, где возглавил Сан-Францисскую епархию. Местная христианская община переживала не лучшие времена из-за внутренних расколов и финансовых трудностей.

С приездом Иоанна жизнь в епархии начала налаживаться. Однако не все приняли его с радостью. Некоторые завидовали ему и строили козни. Против него строили интриги и писали доносы церковному руководству. Но благодаря Божьей помощи всё разрешилось в пользу Иоанна.

2 июля 1966 года, когда Иоанн совершал пастырскую поездку в город Сиэтл, он умер во время молитвы. Говорят, что он знал о своей смерти заранее.

Иоанн почитается Церковью не только как выдающийся святой, но и как чудотворец.

ДНИ ПАМЯТИ:
19 июня (2 июля)

МОЛИТВА СВЯТОМУ ИОАННУ ШАНХАЙСКОМУ
Попечение твое о пастве в странствии ея,  се прообраз и молитв твоих, за мир весь присно возносимых:  тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне!  Весь от Бога освящен священнодействием пречистых Тайн,  имиже сам присно укрепляем,  поспешал еси ко страждущим, целителю отраднейший.  Поспеши и ныне в помощь нам, всем сердцем чтущим тя.

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru

---

икона иоанна шанхайского купить

купить икону иоанна кронштадтского