Описание

• Иконы Святой Августин рукописные купить интернет магазин. Доставка по Москве и МО – бесплатно.

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

АВГУСТИН БЕЛЯЕВ СВЯЩЕННОМУЧЕНИК: ЖИТИЕ
Священномученик Августин, в миру Александр Александрович Беляев, появился на свет 28 февраля 1886 года в селе Каменники Юрьевецкого района Ивановской области. Он был самым младшим из пяти детей в семье протоиерея Александра и его супруги Евдокии.

В своих воспоминаниях он описывал, как патриархальный уклад жизни в семье научил его быть ответственным за свои поступки. Он всегда учитывал последствия своих действий и действий окружающих, и его требовательность к себе определяла его требовательность к другим людям.

В 1913 году Александр Беляев женился на Юлии, дочери священника Любимова. У них родились две дочери — Юлия и Нина. К сожалению, в 1920 году Юлия скончалась от туберкулёза.

Александр Беляев, известный как мученик, получил образование в духовных учебных заведениях: Кинешемском духовном училище, Костромской духовной семинарии и Казанской духовной академии. В последней он успешно защитил кандидатскую диссертацию по богословию.

С 1911 по 1920 год Александр Беляев работал преподавателем русского языка и литературы в различных учебных заведениях Пензы, в том числе в Пензенском епархиальном женском училище.

В 1920 году Александр Беляев был арестован по обвинению в агитации против Советской власти. Причиной ареста стало его противостояние пробольшевистской «народной церкви», которая возникла в Пензенской губернии под руководством лишённого сана епископа Владимира (Путяты).

28 августа 1920 года Александр Беляев был рукоположен в сан иерея и назначен священником Рождественской церкви Пензы. Однако вскоре он был снова арестован по обвинению в сопротивлении изъятию церковных ценностей.

После освобождения Александр Беляев переехал в Кинешму, где был рукоположен в протоиереи. Затем он принял монашество.

18 сентября (1 октября) 1923 года патриарх Тихон назначил Александра Беляева епископом Ивано-Вознесенским. Это назначение было сделано по просьбе представителей одиннадцати православных общин епархии, направленной патриарху Тихону. К тому времени правящий архиерей епархии принял сторону обновленцев, а викарный епископ Василий (Преображенский) находился в ссылке.

21 сентября 1923 года Василий был рукоположен в епископы Иваново-Вознесенские, викария Владимирской епархии. Он возглавил сопротивление обновленчеству в епархии. После хиротонии к нему присоединилось всё духовенство Иваново-Вознесенска, за исключением клира одного из храмов. Многие священники покинули обновленчество и вернулись в Патриаршую церковь.

Епископ Василий часто служил, в том числе в сельских храмах, и проповедовал. Он любил уставное богослужение, неспешное благоговейное пение и чтение, чуждое духу театральности. По его благословению были организованы религиозные кружки.

В феврале — августе 1924 года епископ находился под арестом. С середины 1925 года ему пришлось жить в Москве и Кинешме, приезжая в Иваново-Вознесенск только для совершения богослужений во время больших церковных праздников, когда православным удавалось получить разрешение на приезд епископа в город. Затем по просьбам верующих, среди которых было много рабочих, ему разрешили вернуться в Иваново-Вознесенск.

8 сентября 1926 года епископ был арестован в Иваново-Вознесенске по требованию местного отдела ОГПУ. Начальник отдела писал: «Убаюканный своей неприкосновенностью, гражданин Беляев пришёл к заключению, что бороться с ним Губотдел не может и что в размахах своей работы ему в настоящее время не стоит стесняться… Эта наглая уверенность гражданина Беляева вылилась в новые формы работы для создания нелегальных кружков пока не оформленных христиан, имеющих целью завлечь и возвратить в “лоно Церкви” детей вообще, в частности коммунистов, в возрасте 13–16 лет».

Епископ содержался в Москве в Бутырской тюрьме. Его приговорили к трём годам ссылки в Среднюю Азию, которую он отбывал в Ходженте, а затем в Педжикенте, где находился до марта 1930 года.

В период ссылки епископ поддерживал связь со своими духовными детьми. В своём жилище он обустроил домашнюю церковь. Верующие собирали подписи, выражая просьбу об освобождении епископа. Также они организовали сбор средств для ссыльного епископа и других гонимых священнослужителей. Организаторы этих акций были арестованы за организацию «несогласованного с властями Красного Креста».

1 октября 1929 года епископ был назначен на Алма-Атинскую кафедру, но из-за отказа местных властей в регистрации не смог приступить к своим обязанностям. После освобождения из ссылки ему запретили возвращаться в Ивановскую область.

С 1 апреля 1930 года он стал епископом Сызранским и сразу завоевал уважение среди верующих. Однако уже в 1931 году его арестовали вместе с шестнадцатью священниками, одним монахом и тридцатью девятью мирянами, включая старост и членов церковных двадцаток.

В обвинительном заключении говорилось, что с появлением епископа Августина на Сызранской кафедре церковная жизнь обрела прочную основу старых традиций, и к нему потянулось реакционное духовенство. Его также обвинили в организации помощи ссыльным верующим.

Владыка не признал свою вину. На вопрос о характере его переписки с верующей молодёжью из Иванова он ответил, что она носила личный характер и касалась вопросов, связанных с религиозным мировоззрением, отношениями с родственниками и так далее.

Относительно религиозного мировоззрения молодёжи он сказал, что верить в материализм и материю — это не только стыдно, но и ненаучно и не современно.

Его приговорили к трём годам лишения свободы и отправили в Свирьлаг, который находился недалеко от станции Лодейное Поле в Ленинградской области.

9 апреля 1934 года его назначили епископом Калужским и Боровским. 6 мая того же года он отправил рапорт заместителю патриаршего местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), в котором поздравил его с возведением в достоинство митрополита Московского и Коломенского. Он писал: «Радуюсь за срединный град Русский, что он имеет вас ныне своим митрополитом. Радуюсь и за всю отечественную Церковь, что она имеет в лице вашего блаженства авторитетного и мудрого кормчего с авторитетным, равным патриаршему титулом».

Владыка был популярен среди паствы, и во время его служб в храме всегда было много верующих.

2 апреля 1936 года он был возведён в сан архиепископа.

20 сентября 1937 года его арестовали в Калуге. Он отверг предъявленные ему обвинения в контрреволюционной деятельности.

19 ноября 1937 года его приговорили по статье 58-10 Уголовного кодекса РСФСР к расстрелу. 23 ноября его казнили вместе с группой духовенства и мирян на Тесницком полигоне под Тулой.

В августе 2000 года решением юбилейного Освященного архиерейского собора Русской православной церкви его имя было включено в Собор новомучеников и исповедников Российских для всеобщего церковного почитания.

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru

---

Иконы Святой Августин рукописные купить интернет магазин

Заказать именную икону Святого Августина в Москве