Рукописная икона “Спаситель Ярослав Мудрый”

14,000 34,000 

    Способы оплаты
    • Карта VISA
    • MasterCard
    Артикул: 321.320.11 Категории: ,

    Описание

    • икона Ярослава Мудрого купить в интернет-магазине 25. Выгодная цена. высокое качество исполнения.

    • Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
    • Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

    ЖИТИЕ СПАСИТЕЛЯ ЯРОСЛАВА
    Ярослав I, в крещении Георгий (Юрий), Владимирович, Мудрый (около 978–989 – 1054), благоверный великий князь Киевский. Память 4 марта (20 февраля) в день кончины.

    По разным данным, родился между 978 и 989 годами. Был вторым сыном равноапостольного Владимира от полоцкой княжны Рогнеды. По некоторым сведениям, в детстве страдал от паралича ног, который прошёл в 988 году, но осталась хромота.

    Ещё при жизни святой Владимир произвёл первый раздел земель между сыновьями и посадил девятилетнего Ярослава в Ростове. В 1011 году, когда Ярослав крестил Волгу, язычники из урочища Медвежий угол выпустили против него «Святую Медведицу». Но князь, вооружённый секирой, одолел зверя.

    икона святого ярослава купить

    В 1015 году, после смерти своего старшего сына Вышеслава, князь Владимир Святославич перевёл Ярослава в Новгород, обойдя вниманием старшего брата Святополка, который тогда был в опале у отца.

    Став новгородским князем, Ярослав стремился к независимости от Киева и хотел стать самостоятельным правителем обширных новгородских земель. В 1014 году он отказался платить отцу ежегодную дань в размере 2000 гривен, как это делали все посадники Новгорода. Это решение Ярослава совпадало с желанием новгородцев, которые тяготились налагаемой на них данью.

    Кроме того, Ярослав был недоволен тем, что отец отдавал предпочтение его младшему брату Борису. Разгневанный на Ярослава, Владимир готовился лично выступить против него, но вскоре заболел и умер.

    Тем временем Ярослав нанял варяжскую дружину для предстоящей борьбы. Великокняжеский стол захватил старший из братьев Святополк Окаянный, который, стремясь стать единоличным правителем всей Руси, убил через наёмных убийц своих братьев-страстотерпцев Бориса и Глеба, а также Святослава.

    Такая же опасность грозила и Ярославу, но он, предупреждённый сестрой Предславой, сам выступил на Киев.

    Ранее Ярослав был в ссоре с новгородцами из-за того, что часто поддерживал варяжскую дружину в её кровавых столкновениях с населением города, но теперь новгородцы легко согласились выступить вместе с ним против брата.

    Собрав около 40 тысяч новгородцев и несколько тысяч наёмников-варягов, Ярослав выступил против Святополка, который призвал на помощь печенегов. В ожесточённом сражении под Любечем Ярослав одержал победу над Святополком, вступил в Киев и занял великокняжеский стол в 1016 году, щедро наградив новгородцев и отправив их домой.

    Святополк, бежавший с поля битвы, вернулся с войсками своего тестя, польского короля Болеслава Храброго, а также с дружинами немцев, венгров и печенегов. В 1017 или 1018 году Ярослав был разбит на берегах Буга и бежал в Новгород. Он был готов отплыть в Скандинавию, но новгородцы разрушили княжеские ладьи и уговорили Ярослава продолжить борьбу.

    С новым большим войском он нанёс сокрушительное поражение Святополку и его союзникам-печенегам на реке Альте в 1019 году, на том же месте, где был предательски убит его брат святой Борис. Святополк бежал в Польшу и по дороге умер, а Ярослав в том же году стал великим князем Киевским. Теперь он прочно утвердился в Киеве и, по выражению летописца, «утер пот со своей дружиной».

    В 1021 году племянник Ярослава, князь Брячислав Изяславич Полоцкий, заявил притязания на часть новгородских земель. Получив отказ, он напал на Новгород, взял и разграбил его. Узнав о приближении Ярослава, Брячислав ушёл из Новгорода со множеством пленных и заложников.

    Ярослав настиг его в Псковской области, на реке Судоме, разбил его и освободил пленных новгородцев. После этой победы Ярослав заключил мир с Брячиславом, уступив ему Витебскую волость с городами Витебск и Усвят.

    Едва закончив эту войну, Ярослав должен был начать более трудную борьбу со своим младшим братом Мстиславом Тмутараканским, который требовал от него раздела русских земель поровну и подошёл с войском к Киеву в 1024 году.

    Ярослав в то время находился в Новгороде и на севере, в Суздальской земле, где был голод и сильный мятеж, вызванный волхвами. В Новгороде Ярослав собрал против Мстислава большое войско и призвал наёмных варягов под предводительством знатного витязя Якуна Слепого.

    Войско Ярослава встретилось с армией Мстислава у местечка Листвен, недалеко от Чернигова, и в жестоком сражении было разбито. Ярослав снова отступил в свой верный Новгород.

    Мстислав послал ему сказать, что признаёт его старшинство и не претендует на Киев, но Ярослав не доверял брату и вернулся, собрав на севере сильное войско. Тогда в 1025 году он заключил мир с братом у Городца (вероятно, недалеко от Киева), по которому земля Русская была разделена на две части по Днепру: земли к востоку от Днепра отошли к Мстиславу, а к западу — к Ярославу.

    В 1035 году Мстислав ушёл из жизни, и Ярослав стал единоличным правителем Руси, как выразился летописец. В том же году Ярослав заточил в темницу своего брата, князя псковского Судислава, который, согласно летописным свидетельствам, был ложно обвинён перед своим старшим братом.

    Все русские земли, за исключением Полоцкого княжества, оказались под контролем Ярослава. Ярослав был вынужден организовывать многочисленные военные походы против внешних противников — его правление было наполнено сражениями.

    В 1017 году Ярослав успешно отразил нападение печенегов на Киев, а затем сражался с ними в союзе со Святополком Окаянным. В 1036 году летописи сообщают об осаде Киева печенегами в отсутствие Ярослава, который находился в Новгороде. Получив известие об этом, он поспешил на помощь и полностью разгромил печенегов под самыми стенами Киева. После этого поражения печенеги больше не нападали на Русь.

    Рукописная икона

    Ярослав также известен своими походами на север против финских племён. В 1030 году он отправился в поход на Чудь и утвердил свою власть на берегах Чудского озера, где построил город и назвал его Юрьевом в честь своего покровителя.

    В 1042 году Ярослав отправил своего сына Владимира в поход на Ям. Поход был успешным, но дружина Владимира вернулась почти без лошадей из-за потерь.

    Также есть сведения о походе Ярослава на Уральский хребет во главе с Улебом в 1032 году.

    На западных границах Ярослав вёл войны с Литвой и ятвягами, чтобы остановить их набеги, а также с Польшей. В 1022 году Ярослав отправился осаждать Брест; в 1030 году он взял Белз в северо-восточной Галиции; в следующем году вместе со своим братом Мстиславом он вернул России города Червень и привёл много польских пленных, которых поселил в городах вдоль реки Роси, чтобы защитить земли от степных кочевников. В конце концов, в 1044 году он отвоевал Брест.

    Ярослав несколько раз отправлялся в Польшу, чтобы помочь королю Казимиру подавить восстание в Мазовии; последний поход был в 1047 году.

    Правление Ярослава также ознаменовалось последним враждебным столкновением между Русью и Византией. Один из русских купцов был убит в ссоре с греками, после чего, не получив удовлетворения за оскорбление, Ярослав в 1043 году отправил в Византию большой флот под командованием своего старшего сына Владимира Новгородского и воеводы Вышаты.

    Шторм рассеял русские корабли. Владимир уничтожил греческий флот, посланный за ним в погоню, но Вышата был окружён и взят в плен в Варне.

    В 1046 году был заключён мир, пленные с обеих сторон были возвращены, а дружественные отношения были скреплены браком любимого сына Ярослава, Всеволода, с византийской принцессой.

    Хотя Ярославу приходилось вести почти постоянные войны, по словам летописца, он не любил воевать. Во внешней политике Ярослав, как и его отец, больше полагался на дипломатию и взаимовыгодные отношения, чем на оружие. Его время было эпохой активного взаимодействия с государствами Запада.

    Ярослав был связан родственными узами с норманнами. Он был женат на шведской принцессе Ингигерде, которая в крещении получила имя Ирина. Норвежский принц Гаральд Смелый взял в жёны его дочь Елизавету.

    Четверо сыновей Ярослава, среди которых были Всеволод, Святослав и Изяслав, также были женаты на иностранных принцессах.

    При дворе Ярослава находили приют и защиту иностранные князья, такие как Олаф Святой, Магнус Добрый и Гаральд Смелый. Варяжские торговцы пользовались особым покровительством Ярослава.

    Сестра Ярослава Доброгнева-Мария была замужем за Казимиром Польским. Вторая дочь Ярослава, Анна, стала женой Генриха I Французского, а третья, Анастасия, — женой Андрея I Венгерского.

    Иностранные летописцы упоминают о родственных связях с английскими королями и о пребывании при дворе Ярослава двух английских принцев, искавших убежища.

    Значение Ярослава в русской истории основано главным образом на его трудах по внутреннему устройству земли Русской.

    Ярослав был князем-«нарядником» земли, её благоустроителем. Подобно своему отцу, он заселял степные пространства, строил новые города, такие как Юрьев (ныне Тарту) и Ярославль. Он продолжал политику своих предшественников по охране границ и торговых путей от кочевников и защите интересов русской торговли в Византии.

    Ярослав огораживал острожками южную границу Руси со степью и в 1032 году начал строить здесь города — Юрьев (ныне Белая Церковь), Торческ, Корсунь, Треполь и другие.

    Столица Ярослава, Киев, казалась западным иностранцам соперником Константинополя. Её оживлённость, вызванная интенсивной для того времени торговой деятельностью, изумляла писателей-иностранцев XI века. Показательно, что сын Ярослава, Всеволод, не выезжая из Киева, выучил пять языков.

    Украшая Киев многими новыми постройками, Ярослав обвёл его и новыми каменными стенами («город Ярослава»), построив в них знаменитые Золотые ворота и над ними — церковь в честь Благовещения.

    Ярослав основал в Киеве на месте своей победы над печенегами храм Святой Софии, который он великолепно украсил фресками и мозаикой. Также он построил здесь монастырь Святого Георгия и монастырь Святой Ирины (в честь ангела своей супруги).

    Эти постройки были созданы по образцу архитектурных сооружений Константинополя и Иерусалима.

    Завершение строительства совпало с созданием великого памятника древнерусской литературы — «Слова о Законе и Благодати», которое было произнесено будущим святителем Иларионом 25 марта 1038 года. В то же время была написана первая русская летопись — так называемый «Древнейший свод».

    Святой князь уделял большое внимание распространению христианства на Руси, развитию необходимого для этой цели просвещения и подготовке священнослужителей из русских.

    Как в Киеве, так и в других городах Ярослав не жалел средств на церковное благолепие, приглашая для этого греческих мастеров.

    При Ярославе из Византии на Русь приехали церковные певцы, которые научили русских восьмигласному пению.

    В период своего правления князь Ярослав Мудрый столкнулся с необходимостью назначить нового митрополита на Киевскую митрополию. В 1051 году он созвал собор русских епископов, которые избрали митрополитом Илариона — первого архипастыря Русской митрополии, происходившего из русских.

    Купить освященную икону

    Чтобы укрепить основы христианской веры среди населения, Ярослав Мудрый инициировал перевод рукописных книг с греческого языка на славянский. Он также приобретал большое количество книг и способствовал их распространению. По всей стране он собирал писцов и переводчиков, что привело к увеличению количества книг на Руси и их постепенному распространению. Все эти рукописи Ярослав Мудрый передал в библиотеку Софийского собора, который он построил в Киеве, для общего доступа.

    Для развития грамотности Ярослав Мудрый поручил духовенству обучать детей, а в Новгороде, согласно более поздним летописным данным, он основал школу, в которой обучалось 300 мальчиков.

    Однако наиболее значимым вкладом Ярослава Мудрого в историю стало его законотворчество. Ещё в Новгороде, когда он был назначен туда наместником, его прозвали Правом — именно там началась разработка письменных законов Руси. Ярославу приписывают создание древнейшего русского правового памятника — «Русской Правды» (также известной как «Устав» или «Суд Ярославль»), который представляет собой сборник действовавших законов и обычаев, устный «Закон русский», упоминаемый ещё в договорах Руси с Византией.

    «Русская Правда» была дарована Новгороду в 1016 году и стала первым письменным кодексом законов, охватывающим уголовные, гражданские и административные аспекты. В первую очередь, она касалась вопросов общественного порядка.

    При Ярославе также появился Церковный Устав, или Кормчая книга, основанная на византийском Номоканоне. В нём впервые были разграничены понятия греха и преступления: любое преступление является грехом, но не каждый грех — преступлением. Согласно летописи, великий князь был хромоногим, но его ум был добрым, а на поле боя он проявлял храбрость.

    Описывая характер Ярослава, летописец отмечает его ум, благоразумие, сострадание к нуждающимся и храбрость. В отличие от своего отца, который любил весёлые пиры, Ярослав вёл скромный образ жизни и отличался строгостью нрава.

    Современники отмечали, что Ярослав был начитан в богослужебных книгах и владел обширной личной библиотекой. По словам летописца, он считал книги «реками, способными напоить мудростью».

    Благоверный князь отличался усердием в вере. Согласно одному из преданий, он приказал выкопать кости князей Ярополка и Олега, крестить их и похоронить в Киевской церкви Успения Пресвятой Богородицы, надеясь тем самым избавить их души от вечных мук и гибели.

    Благоверный великий князь Ярослав Мудрый скончался 20 февраля 1054 года в своей загородной резиденции Вышгороде, недалеко от Киева. Его похоронили в мраморном гробу в заложенном им Киевском Софийском соборе. Один из подданных князя оставил надпись на стене храма: «В лето 6562 месяца февраля 20-го — кончина царя нашего…».

    Разделив земли между своими сыновьями и передав киевский престол старшему сыну Изяславу, он оставил им такое завещание: «Вот я ухожу из этого мира, дети мои. Любите друг друга, ибо вы братья родные, от одного отца и одной матери. Если будете жить в любви между собой, то Бог будет с вами. Он покорит вам всех врагов, и будете жить в мире. Если же станете ненавидеть друг друга, ссориться, то и сами погибнете, и погубите землю отцов и дедов ваших, которую они приобрели своим великим трудом».

    Княжение Ярослава ознаменовалось расцветом столицы Киева и укреплением экономических и культурных связей между различными частями государства. Это была эпоха наивысшего расцвета Киевской Руси. Своей деятельностью Ярослав достиг таких высот, что со временем за ним закрепилось прозвище «Мудрый».

    Имя благоверного великого князя Ярослава было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II 8 декабря 2005 года.

    МОЛИТВА СПАСИТЕЛЮ ЯРОСЛАВУ МУДРОМУ
    Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, благоверне княже Ярославе, добре во благочестии пожив, веру непорочну соблюл еси, и храм пречуден Премудрости Божия в стольнем граде Киеве устроив, ныне на Небесех предстоиши Престолу Святыя Троицы, молися низпослати нам велию и богатую милость.

    ДЕНЬ ПАМЯТИ:
    5 марта (переходящая)

    ОСВЯЩЕНИЕ
    Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

    СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
    В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

    КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
    В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

    ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
    Телефон: +7 (985) 211-25-05;
    Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
    Telegram: +7 (985) 211-25-05;
    Электронная почта: ikonamira@yandex.ru


    икона Ярослава Мудрого купить в интернет-магазине 25

    икона Ярослава Мудрого купить в интернет-магазине 25

    Детали

    Размер

    18х24см, 24х30см, 30х40см

    Золочение

    Нимба, Лузги, Поля, Ковчега, Всего фона