Рукописная икона “Мученица Вероника”

Описание

• Икона “Мученица Вероника” – купить в Москве в иконописной мастерской рукописную икону недорого на заказ.
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.
  
• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа.

ЖИТИЕ
В самом начале четвёртого века, в Антиохии жила одна благочестивая христианка, её звали Домнина. Домнина была знатная и богатая Антиохиянка, у неё было две дочери, тоже христианки, Виринея (Вероника) и Проскудия. Святая Домнина растила их в чистоте и целомудрии. В тоже время, император Деоклитиан издаёт указ о начале гонений на христиан.Это были самые суровые и кровавые гонения, за первые три века христианства. Сжигались книги, рушились храмы, а самих христиан подвергали изощрённым мучениям и предавали лютой смерти. В Антиохии разразилась страшная война. Братья предавали братьев, отцы детей, мужья жен, все права родства были попираемы, вся вселенная была в смятении, и никто тогда никого не признавал, потому что диавол владычествовал с чрезмерной силой. Итак, среди такого смятения и войны эти жены, если только можно называть их женами, так как в женском теле они показали дух мужей, или лучше не только показали дух мужей, но и превзошли самую природу и состязались с бестелесными силами.
Итак эти жены, оставив город и дом и родных, направились в чужой город.В тоже время, император Деоклитиан издаёт указ о начале гонений на христиан. Это были самые суровые и кровавые гонения, за первые три века христианства. Сжигались книги, рушились храмы, а самих христиан подвергали изощрённым мучениям и предавали лютой смерти. Муж же святой Домнины был язычник. И ещё до того, как мать с дочерьми покинули город он увещевал их отречься от Христа, но ничего не добившись в своих притязаниях, сообщил властям, что его жена и дочери христианки. И вот вышла из дома жена, имея при себе двух дочерей. Не пропустим этого без внимания, слыша, что вышли женщины, благородно воспитанные и никогда не испытавшие таких бедствий, но представим в уме своем, каково было это несчастье, сколько трудностей заключало в себе это дело. Если люди, предпринимающие умеренное путешествие, запасшиеся лошадьми, имеющие слуг, путешествующие с безопасностью, имеющие возможность возвратиться, когда им угодно, испытывают много трудностей, переносят много неприятностей, то когда отправляется женщина и девы, когда нет слуг, а есть предательство друзей, и смятение, и беспорядок, и невыносимый страх, и разнообразные для них опасности, и бегство ради души, и враги со всех сторон, какое слово может представить подвиги этих жен, мужество, великодушие, веру? Если бы вышла одна мать, то подвиг не был бы столь невыносимым; но теперь она повела и дочерей, и притом двух дев, так что опасность была двойная и забота много увеличивалась, потому что чем больше имения, тем труднее охрана. Итак она вышла, имея при себе дев, и не имея возможности скрывать их во внутренних покоях. Но к счастью Домнина с дочерьми были уже далеко. Вскорости беглянки добрались до города Едессы и жили там, какое то время. Но и до Едессы вскорости дошёл указ нечестивого императора. Муж же святой Домнины не успокоился, он взял воинов и отправился по их следу. Скорее всего он знал куда они отправились, ибо он направился следом за ними в Едессу. И прибыв туда он вскорости их схватил. И довольно долго склонял святую Домнину к идолопоклонству, но и здесь не добился успеха. Тогда призвал он стражу, и отдал им жену с дочерьми. Стража же их повела обратно в Антиохию на суд. В пути муж святой Домнины раскаялся в своих деяниях и решился искать способ, спасти жену и дочерей, от рук римских воинов. И вот, они двигаются по пустынной дороге, рядом бежит горная река. На дороге они останавливаются на привал. Воины садятся обедать, и мало по малу начинают пьянствовать. Раскаявшийся муж и отец отводит своих присных в сторону, падает в ноги святой Домнины и просит прощение. Она прощает его, и они примиряются. Святая Домнина боялась, что их предадут в руки нечестивых на поругание. И решила, пусть лучше уж их поглотит бурлящая река, нежели над ними надругаются. Она не боялась физических пыток, а страшилась за чистоту своих дочерей. Они оделись в лучшие одежды, какие у них были. Приготовившись как невесты на брак и решили, что лучше ради любви ко Господу погибнуть в воде, чем быть отданными живыми в руки мучителей. Чтобы уберечь девственность дочерей от насилия со стороны пьяных воинов, все трое решили войти в реку, как в добровольную могилу. Попрощались с мужем и отцом, разулись, что бы воины найдя обувь обо всём догадались и прекратили поиски. И святая Домнина ввела дочерей в реку, как на брачный пир. Жены смело восстают на смерть: кто не изумился бы? Да посрамятся язычники, да постыдятся иудеи, неверующие воскресению Христову. Вошла мать с двумя дочерьми, – пусть слушают и матери и девы, и пусть одни так повинуются матерям, а другие так воспитывают дочерей, так любят детей своих. Итак, вошла мать в середине, держа по обе стороны дочерей, замужняя среди незамужних; и было супружество среди девства, а посреди их Христос. Как корень дерева, имеющий по обе стороны две стоящие ветви, так и эта блаженная вошла тогда, имея по обе стороны этих дев, и опустила их в воду; и таким образом они утонули, или лучше не утонули, но крестились новым и необыкновенным крещением. Таким образом мученичество этой жены было двоякое или лучше троякое: через саму себя однажды, и чрез двух дочерей дважды она потерпела мученичество. Нужно не только хвалить мать, повелевшую это, но удивляться и дочерям, которые послушались ее в этом; ни мать не имела нужды в узах для этих жертв и приношений, ни юницы не отскочили, но с одинаковым духом и усердием влекли ярмо мученичества, и таким образом вошли в реку, оставив обувь на берегу; сделали же они это из жалости к стражам, – такова была предусмотрительность этих святых! Они постарались оставить им способ оправдаться в судилище, чтобы жестокий и суровый судья не мог обвинить их в измене и в том, что они, взяв серебро, отпустили этих женщин; поэтому они и оставили обувь, которая подтверждала сознание воинов, что не с ведома их, но без ведома, они сами бросились в реку. Было это около 306 г.. Память их, церковь празднует 17/4ст. ст. октября.  Спустя почти сто лет, святитель Иоанн Златоуст, находясь в Антиохи, произнёс прекрасное похвальное слово в честь святых мучениц.

МОЛИТВА:
Святые мученицы Христовы Домнино, Виринее и Проскудие молите Бога о нас.

ДЕНЬ ПАМЯТИ:
17 октября

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: [email protected]