Рукописная икона Святые Благоверные князья Василий и Константин Ярославские

Стоимость рукописной иконы
32,000 ₽ — 44,500 ₽
Для оформления заказа:
1 Выберите нужный размер
2 Выберите нужный тип золочения

Сервис «Долями»
Оплата частями 4 равных платежа без переплат Сервис «Долями» от Т-Банка →
Способы оплаты:Visa, Mastercard, Мир

Иконописная мастерская «Икона Мира»

  • Флажок Рукописная икона в традиционной технике иконописи
  • Флажок Липовая доска и левкас
  • Флажок Сусальное золото
  • Флажок Более 25 лет опыта мастерской
  • Флажок Бесплатная доставка по России
Способы оплаты
  • Карта VISA
  • MasterCard
Артикул: 263.287 Категории: , Бренд:

Описание

РУКОПИСНАЯ ИКОНА СВЯТЫХ БЛАГОВЕРНЫХ КНЯЗЕЙ ВАСИЛИЯ И КОНСТАНТИНА ЯРОСЛАВСКИХ — КАНОНИЧЕСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ОБРАЗ ЯРОСЛАВСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ, ЗАЩИТНИКОВ РУССКОЙ ЗЕМЛИ И МОЛИТВЕННИКОВ

Рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских — это канонический Православный образ родных братьев, Ярославских Князей XIII века, живших в тяжёлую эпоху после монгольского нашествия на Русь. Святые Василий и Константин происходили из древнего княжеского рода и были сыновьями Ярославского Князя Всеволода Константиновича, погибшего в 1238 году в битве на реке Сить. Их жизнь была связана с Ярославлем, восстановлением Русской земли после разорения, заботой о людях, защитой Отечества и сохранением Православной веры.
Старший брат, Благоверный Князь Василий Всеволодович, после гибели отца получил Ярославское княжение. На его долю выпала сложная задача восстановления земли после нашествия. Князь заботился о Ярославле, восстанавливал разрушенное, стремился сохранить мир и неоднократно ездил в Орду для защиты своей княжеской вотчины. После его кончины Ярославское княжение связывается с младшим братом Константином. Церковное и Ярославское предание особенно прославляет обоих братьев как Благоверных Князей, сохранивших верность Богу и своему народу.
Рукописная икона Василия и Константина Ярославских напоминает Православному человеку о верности Христу, мудром управлении, ответственности за ближних, защите семьи и Отечества, мужестве, смирении, молитве и сохранении веры во время тяжёлых испытаний. Образ Святых может стать семейной святыней, памятным Православным подарком, образом для ежедневной домашней молитвы, а также достойной иконой для Православного Храма, Часовни, Монастыря или домашнего иконостаса.


Житие Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских

Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские жили в XIII веке — в один из самых тяжёлых периодов истории Руси. Они были сыновьями Ярославского Князя Всеволода Константиновича и происходили из княжеского рода потомков Всеволода Большое Гнездо. Их отец погиб весной 1238 года в битве на реке Сить во время сопротивления монгольскому нашествию. После Батыева разорения многие города Северо-Восточной Руси лежали в руинах, население понесло огромные потери, были разрушены Храмы и княжеские центры. Именно в этих обстоятельствах началось самостоятельное служение Благоверного Князя Василия Ярославского. Василий Всеволодович был старшим из братьев. После гибели отца за ним была утверждена Ярославская вотчина. Князь оказался перед чрезвычайно сложной задачей. Необходимо было восстанавливать разорённый город, заботиться о людях, поддерживать церковную жизнь и одновременно сохранять княжество в условиях зависимости Руси от Орды. В церковном житии Василия и Константина говорится о заботе Василия о жителях Ярославля, семьях погибших воинов и восстановлении разорённых Святынь. Летописные сведения особенно подчёркивают его княжескую деятельность. В 1244 году Василий вместе с другими Князьями Северо-Восточной Руси отправился в ставку хана Батыя. Для русского Князя подобная поездка была тяжёлым и опасным испытанием. Она требовала большой осторожности, поскольку от отношений с Ордой зависела судьба княжества и его жителей. Василий отправлялся туда для подтверждения своих прав на Ярославскую землю и защиты интересов своей вотчины. В 1245 году он вновь находился в Орде. Князь стремился сохранить Ярославль от новых разорений и обеспечить людям возможность мирной жизни. Это обстоятельство особенно важно для понимания его служения. Подвиг Благоверного Князя выражался не только в воинской доблести, но и в способности принимать сложные решения ради сохранения народа и своей земли. Василий жил в эпоху, когда Русские Князья постоянно сталкивались с необходимостью выбирать между открытым сопротивлением, дипломатией и сохранением разрушенных княжеств. В такой обстановке требовались мудрость, терпение и большая ответственность. Церковное предание подчёркивает кротость и молитвенность Князя. Свой земной долг он соединял с Православной верой. В конце 1249 года Василий находился во Владимире. Здесь он заболел и вскоре преставился. Его тело было перевезено в Ярославль. 8 февраля 1250 года Благоверного Князя погребли в Ярославском Успенском соборе. Отпевание совершил Ростовский епископ Кирилл. После смерти Василия Ярославское княжение связывается с его младшим братом Константином Всеволодовичем. О Благоверном Князе Константине сохранилось значительно меньше достоверных летописных сведений. Он был младшим братом Василия и, вероятно, родился незадолго до или вскоре после гибели своего отца на реке Сить. Церковная традиция сохранила память о Константине как о Благоверном Ярославском Князе, продолжившем дело своего старшего брата. Ярославское предание связывает его княжение с защитой города и земли от новых нападений. Позднее сформировалось предание о сражении у Туговой горы за рекой Которослью, в котором Ярославцы защищали город от неприятеля. Имя Благоверного Князя Константина оказалось тесно связано с памятью о защитниках Ярославля. Исторические источники неодинаково передают обстоятельства и время его кончины, однако церковное почитание сохраняет образ Константина как Благоверного Князя, посвятившего жизнь служению Ярославской земле. Его погребли рядом со старшим братом Василием в Успенском соборе Ярославля. Братья оказались соединены не только происхождением и княжеским служением, но и посмертным церковным почитанием. Особенно важным событием стало обретение их честных мощей. В 1501 году после большого пожара в Ярославском кремле при работах в Успенском соборе были обнаружены останки Благоверных Князей Василия и Константина. По церковному преданию, от мощей начали происходить чудеса и исцеления. На время строительства нового соборного Храма Святыни были перенесены в деревянную Церковь Святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Известие об обретении мощей Ярославских Князей стало известно далеко за пределами города. Великий Князь Иоанн III распорядился направить в Ярославль мастеров для восстановления собора. В 1504 году он сам приезжал поклониться мощам своих княжеских предков. После завершения строительства Успенского собора мощи Василия и Константина вновь были торжественно помещены в Храме. С Благоверными Князьями Ярославскими церковное предание связывает древние и особо почитаемые образы. Среди них упоминаются Спас Вседержитель, Ярославская икона Божией Матери и образ Святителя Николая Чудотворца. Особое место занимает Ярославская икона Божией Матери. В церковной традиции память обретения мощей Василия и Константина тесно соединена с почитанием Богородичного образа. К началу XVI века относится укрепление местного церковного почитания Святых Князей. Монах Пахомий по благословению Ростовского и Ярославского архиепископа Кирилла составил их житие и службу. В дальнейшем Благоверные Князья стали восприниматься как Небесные покровители Ярославля и всей Ярославской земли. В их честь освящались приделы Храмов, создавались иконы, составлялись молитвы и песнопения. Особое развитие получила иконография Василия и Константина Ярославских. Святых часто изображали вместе. Они представлены в княжеских одеждах, шубах, украшенных орнаментом, княжеских шапках, с мечами и крестами. В отдельных композициях Князья изображены в молении перед образом Божией Матери, Спасителя или возле Ярославского Успенского собора. Существуют древние житийные иконы, на которых вокруг центрального изображения размещены многочисленные клейма с событиями жизни, обретения мощей и чудес Святых. Один из наиболее известных типов представляет братьев в рост как благоверных правителей и защитников Ярославля. Княжеское облачение подчёркивает их земное служение, а нимбы показывают церковное прославление. Меч в иконографии означает не стремление к войне, а княжеское достоинство, обязанность защищать вверенную землю и народ. Крест указывает на Православную веру и верность Христу. Благословляющий или молитвенный жест раскрывает духовную сторону их жизни. Особенно важно, что Церковь почитает Василия и Константина как Благоверных Князей. Это наименование связано с Православными правителями, которые стремились строить свою жизнь и княжеское служение в соответствии с христианской верой. Для Благоверного Князя власть воспринимается не только как право управлять, но прежде всего как ответственность перед Богом и людьми. Именно поэтому в житии братьев большое значение имеют забота о родной земле, восстановление после разорения, защита людей и верность Православию. Василий и Константин жили в эпоху, когда Русь переживала последствия тяжёлого военного поражения. Города были разрушены. Многие жители погибли. Княжества вынуждены были выстраивать отношения с Ордой. В этих обстоятельствах от правителя требовалась не только военная сила, но и способность сохранить жизнь народа. Князь Василий неоднократно ездил в Орду именно ради своей вотчины. Такие поездки были чрезвычайно опасными. Русские Князья не могли знать, вернутся ли домой. Поэтому церковная память видит в нём человека, который принимал тяжёлую ответственность за свою землю. Младший брат Константин продолжил княжескую традицию семьи. Его образ особенно тесно связан с защитой Ярославля и памятью о погибших защитниках города. Предание о Туговой горе стало частью исторической памяти Ярославля. Само название связывают со словом «тужить» — скорбеть о погибших. Даже если отдельные детали этого предания позднее получили различные исторические толкования, в церковной и народной памяти оно стало символом верности родной земле. В последующие столетия почитание братьев постоянно развивалось. Их изображения можно увидеть в древних Ярославских Храмах, музейных собраниях и церковной живописи. Святых изображали вместе с другими Благоверными Князьями Ярославской земли — Феодором Чёрным, Давидом и Константином, а также в Соборе Ростово-Ярославских Святых. В 1744 году во время пожара мощи Святых пострадали. Сохранившиеся части были собраны в ковчеги и продолжали почитаться верующими. В XX веке церковные Святыни пережили период изъятия и музейного хранения, а в 1989 году были возвращены Русской Православной Церкви. Таким образом, почитание Василия и Константина прошло через многие столетия Русской истории. Их память сохранялась в Храмах, иконах, богослужебных текстах, преданиях Ярославля и молитвах Православных людей. Духовное значение их жития остаётся понятным и современному человеку. Благоверные Князья напоминают, что ответственное служение требует способности ставить интересы других выше собственного удобства. Василий отправлялся в опасные поездки ради сохранения своего княжества. Константин в церковной памяти остался защитником Ярославской земли. Оба брата почитаются вместе, и это также придаёт их образу особый семейный смысл. Их совместная икона может напоминать о братской любви, единстве родственников, взаимной поддержке и ответственности семьи за сохранение веры. Образ особенно близок жителям Ярославля и Ярославской области. Для них Василий и Константин являются не только историческими личностями, но Небесными покровителями родной земли. Однако почитание Святых не ограничивается одним регионом. Перед их образом молятся Православные христиане в разных городах России. Святых просят о мире, защите семьи, благополучии родного города, мудрости руководителей, укреплении веры, сохранении Отечества и помощи в трудных обстоятельствах. Важным событием церковного года является память обретения мощей Василия и Константина. Этот праздник напоминает о том, что почитание Святых стало особенно широко распространяться после чудесного обретения их останков в начале XVI века. Другой день памяти связан с общим церковным прославлением братьев. Также их имена входят в Собор Ростово-Ярославских Святых. Житие Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских помогает увидеть княжеское служение как форму христианской ответственности. Они не были монахами или священнослужителями. Их путь к святости проходил через управление землёй, заботу о народе, принятие сложных решений и защиту родного города. Именно поэтому их образ особенно важен для людей, которые несут ответственность за семью, коллектив, организацию, город или других людей. Рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских помогает сохранить память о Ярославских Чудотворцах и ежедневно обращаться к ним с молитвой.

Духовное значение образа Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских

Рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских напоминает Православному человеку о мудрости, ответственности, верности Христу, любви к Отечеству, защите ближних, мужестве, смирении, братском единстве и необходимости сохранять веру даже в самые тяжёлые времена.
Особое значение образ может иметь для людей по имени Василий и Константин, жителей Ярославля и Ярославской области, семей, братьев и родственников, военнослужащих, руководителей, государственных и общественных деятелей, а также всех Православных христиан, которым необходимы мудрость, духовное укрепление и помощь в сложных обстоятельствах.
Образ Святых непосредственно связан с темой ответственности за родную землю. Василий и Константин жили после разрушительного монгольского нашествия, когда Ярославская земля нуждалась в восстановлении, защите и мудром управлении. Благоверный Князь Василий стремился сохранить княжество и неоднократно предпринимал опасные поездки ради интересов своей вотчины.
Не менее важна тема братского единства. Святые Князья почитаются Церковью вместе. Их совместный образ напоминает о взаимной поддержке родственников, духовном единстве семьи, уважении между братьями и общей ответственности за сохранение Православной веры и семейных традиций.
Особенно значима икона для людей, носящих имена Василий и Константин. Рукописный образ Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских может стать памятным подарком на День Ангела, Крещение, юбилей, Венчание, семейную дату или другое значимое событие.
Перед рукописной иконой Василия и Константина Ярославских Православные молятся об укреплении веры, защите семьи, мире между родственниками, мудрости, помощи руководителям, защите родного города и Отечества, благополучии детей, мужестве в испытаниях и Божием благословении. Образ может стать семейной святыней, памятным Православным подарком или молитвенной иконой для человека, особо почитающего Ярославских Святых и Благоверных Князей Русской Православной Церкви.


О ЧЁМ МОЛЯТСЯ СВЯТЫМ БЛАГОВЕРНЫМ КНЯЗЬЯМ ВАСИЛИЮ И КОНСТАНТИНУ ЯРОСЛАВСКИМ

К Святым Благоверным Князьям Василию и Константину Ярославским обращаются с молитвами:

  • об укреплении Православной веры;
  • о мире и согласии между братьями и родственниками;
  • о сохранении и укреплении семьи;
  • о мудрости при принятии сложных решений;
  • о помощи людям, несущим ответственность за других;
  • о защите родного города и Отечества;
  • о помощи военнослужащим и защитникам Родины;
  • о благополучии Ярославля и Ярославской земли;
  • о защите детей и близких;
  • о мужестве и духовной стойкости;
  • о терпении в скорбях и жизненных трудностях;
  • о помощи во время тяжёлых общественных и семейных испытаний;
  • о помощи людям, носящим имена Василий и Константин;
  • о правильном выборе жизненного пути;
  • о Божием благословении во всех добрых делах.

Перед рукописной иконой Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских Православные просят их молитвенного предстательства перед Господом, укрепления веры, мудрости, мира в семье, защиты родной земли, мужества, терпения и помощи в сложных обстоятельствах. Образ Святых подходит для домашней молитвы, семейного иконостаса, Православного Храма и памятного подарка родным, близким, людям по имени Василий и Константин, жителям Ярославля и тем, кто особо почитает Благоверных Князей и Ростово-Ярославских Святых.


Материалы и техника исполнения

Каждая рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских создаётся вручную опытными иконописцами мастерской «Икона Мира» в соответствии с традициями Православной иконописи и выбранным каноническим иконографическим образцом. Мы не используем фотопечать, фотоперенос, цифровые технологии или механическое копирование изображения: каждый образ полностью пишется вручную с особым вниманием к Православной иконографии, духовному содержанию, историческому княжескому служению и характерным особенностям изображения Ярославских Чудотворцев.

Используемые материалы:

  • липовая доска с дубовыми шпонками;
  • натуральный левкас;
  • природные минеральные пигменты;
  • яичная темпера;
  • сусальное золото;
  • натуральная защитная олифа;
  • ковчег по желанию заказчика.

Особенности письма

Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские традиционно изображаются вместе как Православные Князья и Небесные покровители Ярославской земли. Их иконография непосредственно связана с княжеским служением, защитой родной земли и Православной верой, поэтому при написании особое внимание уделяется характерным чертам каждого Святого, княжескому облачению, головным уборам, положению рук, мечам, кресту, нимбам и молитвенному характеру всей композиции.
На иконе Василий и Константин могут изображаться в рост, облачёнными в длинные княжеские одежды и богато украшенные шубы с меховой опушкой. Такое изображение подчёркивает их княжеское достоинство и принадлежность к древнему Ярославскому княжескому дому.
Одним из важных элементов иконографии является меч. Он напоминает о княжеской обязанности защищать народ и родную землю. Меч в руках Благоверного Князя не является символом жестокости, а указывает на ответственность правителя за безопасность вверенных ему людей.
В отдельных канонических вариантах Святой Константин изображается с крестом в поднятой руке, а рядом может находиться меч. Крест подчёркивает верность Христу и Православной вере, соединяя земное княжеское служение с духовным смыслом образа.
Благоверный Князь Василий в древних иконографических описаниях может изображаться в княжеской шапке и шубе, с молитвенно поднятой рукой, мечом или символическим изображением города и Храма. Подобная композиция раскрывает его служение как правителя Ярославля, заботившегося о своей земле.
Красные, зелёные, золотые, синие, белые, охристые и тёмные оттенки традиционно используются в княжеском облачении. Декоративные орнаменты на одеждах подчёркивают достоинство Святых Князей, но не являются самоцелью: вся композиция должна сохранять молитвенную строгость и традиционный характер Православной иконы.
Особое внимание уделяется ликам Святых Василия и Константина. Иконописец стремится передать не обычную портретную эмоциональность, а внутреннюю собранность, молитвенное спокойствие, мудрость, мужество, благородство и ответственность за вверенную Богом землю.
Нимбы вокруг голов свидетельствуют о церковном прославлении Василия и Константина в лике Святых Благоверных Князей. При золочении нимбов используется настоящее сусальное золото, которое символически напоминает о Божественном Свете, святости и Царствии Небесном.
На полях иконы или рядом с фигурами помещаются надписи с именами. Возможные варианты — «Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские», «Благоверный Князь Василий Ярославский», «Благоверный Князь Константин Ярославский», сокращённые церковные формы или церковнославянские надписи, соответствующие выбранному каноническому иконографическому образцу.
При создании образа мастер учитывает сложившуюся Православную иконографию Святых Благоверных Князей Василия и Константина. Конкретное цветовое решение княжеских одежд, положение рук, изображение мечей, креста, головных уборов, особенности фона и декоративное оформление определяются выбранным каноническим образцом и общей художественной композицией.
Главный смысл образа заключается в соединении Православной веры, княжеского достоинства, ответственности за народ и служения Ярославской земле. Княжеские одежды напоминают о земном служении Василия и Константина, мечи раскрывают тему защиты Отечества, крест свидетельствует о верности Христу, спокойные лики передают духовную собранность, а нимбы свидетельствуют о церковном прославлении Святых.
Каждый элемент иконы создаётся в соответствии с Православной традицией. Особое внимание уделяется пропорциям ликов, волосам и бородам, княжеским шапкам, шубам и плащам, положению рук, мечам, кресту, нимбам, надписям с именами Святых, цветовой гармонии и духовному содержанию всей композиции.
Каждая рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских может быть выполнена:

  • с золочением нимбов;
  • с золочением полей;
  • с золочением фона;
  • с ковчегом;
  • с декоративной эмалью;
  • с резным оформлением.

КОГДА ЗАКАЗЫВАЮТ РУКОПИСНУЮ ИКОНУ СВЯТЫХ БЛАГОВЕРНЫХ КНЯЗЕЙ ВАСИЛИЯ И КОНСТАНТИНА ЯРОСЛАВСКИХ

Рукописную икону Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских заказывают:

  • для домашнего молитвенного уголка;
  • для семейного иконостаса;
  • для Православных Храмов и Часовен;
  • для людей по имени Василий и Константин;
  • для молитвы об укреплении веры;
  • для молитвы о мире и согласии между братьями;
  • для укрепления семьи и родственных отношений;
  • для молитвы о мудрости и правильных решениях;
  • для молитвы о защите родного города и Отечества;
  • для жителей Ярославля и Ярославской области;
  • для военнослужащих и защитников Отечества;
  • для людей, особо почитающих Ростово-Ярославских Святых;
  • в благодарность за полученную помощь;
  • на День Ангела, юбилей, Крещение, Венчание и другие памятные события;
  • для Монастырей, приходов и Православных организаций.

Дни церковного почитания Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских:
☦️ 21 июня — память обретения честных мощей Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских.
☦️ 16 июля — совместный день памяти Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских.
☦️ 5 июня — Святые Василий и Константин почитаются в Соборе Ростово-Ярославских Святых.


Стоимость написания иконы Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских

Стоимость изготовления рукописной иконы зависит от нескольких факторов:

  • размера иконы (18×24 см, 24×30 см, 30×40 см и более);
  • сложности выбранной иконографии;
  • варианта золочения (нимбов, полей, ковчега, фона);
  • наличия деревянного киота;
  • индивидуальных пожеланий заказчика.

В мастерской «Икона Мира» можно заказать как небольшой домашний образ Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских, так и икону большого формата для Православного Храма, Часовни, Монастыря или церковного учреждения. Каждая работа создаётся вручную по традиционной технологии Православной иконописи с использованием натуральных материалов и соблюдением церковной иконографической традиции.
При написании используются натуральная липовая доска, дубовые шпонки, традиционный левкас, природные минеральные пигменты, яичная темпера, сусальное золото и натуральная защитная олифа. Благодаря этому рукописная икона сохраняет глубину красок, долговечность и художественную ценность на протяжении многих десятилетий.

Стоимость рукописной иконы начинается от 14 000 рублей. Все цены, представленные на сайте, являются актуальными и фиксированными.


Что входит в заказ

При заказе рукописной иконы Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских вы получаете:

  • рукописную икону Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских;
  • усиленную защитную упаковку для безопасной транспортировки;
  • печатную молитву Святым Благоверным Князьям Василию и Константину Ярославским;
  • сертификат иконописной мастерской «Икона Мира»;
  • бесплатное освящение образа по желанию заказчика.

Упаковка рукописной иконы Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских

Пример упаковки рукописной иконы перед отправкой заказчику.


Оптовое и корпоративное изготовление икон Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских

Наша иконописная мастерская выполняет индивидуальные и коллективные заказы:

  • для Православных Храмов;
  • для Монастырей;
  • для епархий;
  • для церковных лавок;
  • для Православных организаций;
  • для воскресных школ;
  • для благотворительных фондов;
  • для Православных приходов;
  • для корпоративных Православных подарков;
  • для государственных и общественных учреждений.

Возможны:

  • написание серии одинаковых икон;
  • создание храмовых образов большого размера;
  • изготовление деревянных киотов;
  • подарочное оформление;
  • индивидуальные условия сотрудничества.

Если вы планируете заказать икону Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских для дома, Храма, Православной организации или в подарок, ознакомиться с условиями изготовления можно на странице «Рукописные иконы на заказ».


Доставка и сроки изготовления

  • Срок изготовления: от 7 до 21 дня в зависимости от размера и сложности образа.
  • Индивидуальное написание: каждая рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских создаётся только после согласования всех деталей с заказчиком.
  • Москва и Московская область: бесплатная курьерская доставка.
  • По России: бесплатная доставка через СДЭК, Яндекс Маркет, Wildberries и другие транспортные компании.
  • Международная доставка: почтовыми и курьерскими службами.
  • Освящение иконы: бесплатно по желанию заказчика.

Каждая рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских перед отправкой проходит многоступенчатую проверку качества, тщательно упаковывается и подготавливается к безопасной транспортировке. Мы уделяем особое внимание сохранности Святого образа, чтобы заказчик получил икону в идеальном состоянии независимо от региона доставки.


Отзывы о мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храма и в подарок. Каждая рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских создаётся вручную профессиональными иконописцами с соблюдением традиций Православной иконографии, церковного канона и благоговейного отношения к Святому образу.
Мы уделяем особое внимание:

  • соблюдению Православного канона;
  • исторической и иконографической достоверности образа Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских;
  • использованию натуральных материалов;
  • ручной работе на каждом этапе создания иконы;
  • глубокому духовному смыслу каждого создаваемого образа.

Отзывы наших заказчиков позволяют убедиться не только в высоком качестве исполнения, но и в том, насколько важной семейной святыней становится рукописная Православная икона.

Читайте отзывы наших клиентов:
Отзывы на Яндекс Картах
Пример упаковки рукописной иконы мастерской Икона Мира

Фотография упаковки реального заказа нашего клиента.


FAQ — ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ ОБ ИКОНЕ СВЯТЫХ БЛАГОВЕРНЫХ КНЯЗЕЙ ВАСИЛИЯ И КОНСТАНТИНА ЯРОСЛАВСКИХ

➡️ В чём помогают Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские?

Перед образом Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских Православные молятся об укреплении веры, мудрости, сохранении семьи, мире между братьями и родственниками, защите родной земли, мужестве, помощи при принятии ответственных решений и благополучии Ярославской земли. Земная жизнь Святых была связана с княжеским служением в тяжёлую эпоху после монгольского нашествия, поэтому их образ особенно напоминает о необходимости соединять власть и ответственность, мужество и смирение, заботу о людях и верность Богу.
К Святым также обращаются с молитвами о руководителях, военнослужащих, родителях, братьях, семьях и людях, несущих ответственность за других. Православные просят Василия и Константина о молитвенном предстательстве перед Господом, даровании мудрости, терпения, мира и духовной крепости.


➡️ Кем были Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские?

Святые Василий и Константин Всеволодовичи — Благоверные Князья Ярославские XIII века, родные братья и представители древнего княжеского рода. Их отец, Князь Всеволод Константинович, погиб в 1238 году в битве на реке Сить во время монгольского нашествия.
После гибели отца старший брат Василий получил Ярославское княжение и занимался сохранением и восстановлением своей земли. Он совершал поездки в Орду ради подтверждения прав на вотчину и защиты Ярославского княжества. После его кончины Ярославское княжение связывается с младшим братом Константином. Оба брата были погребены в Ярославском Успенском соборе, а в 1501 году произошло обретение их честных мощей.
В данной карточке представлена рукописная икона именно Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских — братьев, Ярославских Чудотворцев и Небесных покровителей Ярославской земли.


➡️ Почему Василия и Константина называют Ярославскими?

Наименование «Ярославские» связано с их княжеским служением и церковным почитанием в Ярославле. Благоверный Князь Василий после гибели отца получил Ярославскую вотчину и стал Князем Ярославским. С Ярославским княжением также связано имя его младшего брата Константина.


➡️ Почему Василий и Константин почитаются в лике Благоверных Князей?

Василий и Константин почитаются Русской Православной Церковью как Святые Благоверные Князья. В Православной традиции это особый лик святости правителей, которые стремились соединять государственное или княжеское служение с христианской верой, заботой о людях, защитой Отечества и исполнением Божиих заповедей.
Князь Василий управлял Ярославской землёй после тяжёлого монгольского разорения, стремился сохранить княжество и заботился о своей вотчине. Память Константина в Ярославской церковной традиции связана с продолжением княжеского служения и защитой родной земли. Их совместное церковное почитание укрепилось после обретения честных мощей в 1501 году.


➡️ Где княжили Святые Василий и Константин Ярославские?

Благоверный Князь Василий Всеволодович княжил в Ярославле после гибели своего отца Всеволода Константиновича в 1238 году. Его служение пришлось на первые десятилетия после Батыева нашествия, когда Ярославская земля восстанавливалась после тяжёлого разорения.
После кончины Василия Ярославское княжение связывается с его младшим братом Константином. Оба Святых тесно связаны с Ярославлем, Успенским собором и историей Ярославского княжеского дома.


➡️ Как изображаются Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские на иконе?

Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские традиционно изображаются вместе в княжеских одеждах. На них могут быть длинные богато украшенные шубы с меховой опушкой, княжеские шапки и праздничные одежды. В руках Святых могут изображаться мечи, крест, символический град или молитвенный жест в зависимости от выбранного канонического иконографического образца.
Меч напоминает о княжеском долге защищать народ и родную землю, крест — о верности Христу, молитвенно поднятая рука — о духовной стороне княжеского служения. Нимбы вокруг голов свидетельствуют о церковном прославлении Василия и Константина в лике Святых. Конкретные детали одежды, положение рук, предметы в руках, цветовая гамма и оформление фона определяются выбранным каноническим иконографическим образцом.


➡️ Можно ли заказать икону по индивидуальному размеру?

Да. В мастерской «Икона Мира» возможно изготовление рукописной иконы Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских практически любого размера — от небольшого домашнего образа до большой храмовой иконы. По желанию заказчика возможно оформление с ковчегом, золочением нимбов, полей и фона, декоративной эмалью, резьбой и другими вариантами художественного оформления.


➡️ Освящается ли икона перед отправкой?

Да. По желанию заказчика рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских бесплатно освящается в Православном Храме перед отправкой.


➡️ Какие материалы используются при написании?

Для создания используются исключительно традиционные материалы Православной иконописи:

  • натуральная липовая доска;
  • дубовые шпонки;
  • натуральный левкас;
  • яичная темпера;
  • природные минеральные пигменты;
  • сусальное золото;
  • натуральная защитная олифа.

➡️ Подходит ли икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских для подарка?

Да. Рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских станет памятным Православным подарком на День Ангела, юбилей, Крещение, Венчание, важную семейную дату и другие значимые события. Особенно осмысленным такой образ может стать подарком братьям, людям по имени Василий и Константин, жителям Ярославля, руководителям, военнослужащим или Православным христианам, особо почитающим Ярославских Святых.
Икона может стать семейной святыней, помогая сохранять Православные традиции семьи и ежедневно обращаться к Святым Василию и Константину с молитвой об укреплении веры, мире между родственниками, мудрости, защите близких, родной земли и Божием благословении.


Экспертное мнение

Святые Благоверные Князья Василий и Константин Ярославские занимают особое место среди Русских Святых благодаря соединению княжеского служения, верности Православной вере, заботы о родной земле и многовекового почитания в Ярославле.
Для правильного понимания их образа особенно важно учитывать историческую эпоху, в которой прошла жизнь братьев. XIII век стал для Руси временем чрезвычайно тяжёлых испытаний. Монгольское нашествие разрушило множество городов. Погибли Князья и дружинники. Были уничтожены Храмы. Тысячи семей потеряли близких. Ярославль также пережил последствия разорения.
Отец Василия и Константина, Ярославский Князь Всеволод Константинович, погиб в 1238 году в битве на реке Сить. Его сыновья оказались наследниками не спокойного и процветающего княжества, а земли, которую необходимо было практически заново поднимать после катастрофы.
Именно поэтому служение Василия особенно интересно. Его задача заключалась не только в том, чтобы носить княжеский титул. Необходимо было сохранить людей. Восстановить управление. Заботиться о городе. Поддерживать церковную жизнь. Защищать право Ярославля на существование.
Перед рукописной иконой Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских Православные молятся об укреплении веры, мудрости, защите семьи, мире между родственниками, мужестве, сохранении родной земли, правильных решениях и Божием благословении. Рукописная икона Святых создаётся не только как произведение Православного искусства, но прежде всего как молитвенный образ двух Ярославских Благоверных Князей, напоминающий человеку о значении веры, ответственности, братского единства, служения ближним и любви к Отечеству.


Похожие иконы


О мастерской «Икона Мира»

Иконописная мастерская «Икона Мира» более 25 лет занимается созданием рукописных Православных икон для дома, Храмов, Монастырей и Православных организаций. Главный принцип нашей работы — написание настоящих канонических Православных образов вручную с соблюдением древних традиций русской иконописи и требований Православной Церкви.
Главный мастер прошёл обучение на художественно-производственном предприятии Русской Православной Церкви «Софрино» и более четверти века посвятил профессиональной церковной иконописи. Каждая рукописная икона Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских создаётся исключительно вручную без использования печати, фотопереноса, цифровых технологий и механического копирования изображения.
Особое внимание уделяется:

  • соблюдению Православного канона;
  • исторической и иконографической достоверности образа Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских;
  • использованию натуральных материалов;
  • ручной работе на каждом этапе создания образа;
  • глубокому духовному содержанию каждой иконы.

Этапы создания рукописной иконы Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских

  • Подготовка деревянной основы. Используется тщательно высушенная липовая доска с дубовыми шпонками, предотвращающими деформацию древесины и обеспечивающими долговечность иконы.
  • Нанесение левкаса. На основу вручную наносится несколько слоёв натурального левкаса, после чего поверхность тщательно выравнивается и подготавливается к дальнейшему написанию Святого образа.
  • Создание канонического рисунка. Иконописец выполняет композицию Святых Благоверных Князей Василия и Константина Ярославских в соответствии с Православной иконографической традицией и выбранным образцом. Особое внимание уделяется выражению ликов, волосам и бородам, княжеским шапкам, богато украшенным княжеским одеждам и шубам, меховой опушке, положению рук, мечам, кресту, нимбам, надписям с именами Святых и другим деталям, раскрывающим образ Ярославских Князей, защитников родной земли и Небесных покровителей Ярославля.
  • Ручное написание. Образ создаётся натуральными минеральными пигментами и яичной темперой исключительно вручную без применения современных технологий печати и механического копирования.
  • Золочение. По желанию выполняется золочение нимбов, полей, ковчега или фона настоящим сусальным золотом.
  • Защитное покрытие. После завершения написания образ покрывается натуральной защитной олифой, сохраняющей икону на протяжении многих десятилетий.
  • Контроль качества. Перед отправкой каждая рукописная икона проходит обязательную проверку качества и только после этого передаётся заказчику.

Можно связаться с нами любым удобным способом:

Детали

1 Размер

24х30см, 30х40см

2 Тип золочения

Нимба, Лузги, Поля, Ковчега, Всего фона