Описание

• Икона Сергия Радонежского купить в Москве срочно недорого. Сделайте заказ прямо на сайте!

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ ИГУМЕНА РАДОНЕЖСКОГО
Преподобный Сергий появился на свет в селе Варницы, которое находится неподалёку от Ростова Великого. Это произошло 3 мая 1314 года. Его родителями были Кирилл и Мария, представители знатного рода. При крещении мальчику дали имя Варфоломей, что означает «сын радости».

Ещё до рождения ребёнка Бог предопределил его судьбу. Когда младенец находился в утробе матери, он трижды прокричал в храме во время богослужения.

С ранних лет Варфоломей отличался добротой и любовью к молитве. Он рос тихим и скромным мальчиком, предпочитая уединение и избегая шумных игр со сверстниками.

В возрасте семи лет Варфоломея вместе с братьями Петром и Степаном отдали учиться. Учёба давалась ему с большим трудом, и он очень переживал из-за этого. Варфоломей усердно молился, прося Бога помочь ему в учёбе.

Однажды, когда мальчик искал в поле пропавших лошадей, он встретил старца-монаха. От облика старца исходила такая доброта и любовь, что Варфоломей неожиданно для себя рассказал ему о своих трудностях в учёбе. Старец помолился за мальчика и благословил его. После этого Варфоломей стал учиться гораздо лучше, чем его братья и прежние насмешники.

Это чудесное событие укрепило желание Варфоломея посвятить свою жизнь служению Богу.

В XIV веке Русь переживала тяжёлые времена. Татары разорили почти всю страну, а между русскими князьями не прекращались раздоры и междоусобицы.

Семья Варфоломея, которая раньше жила в достатке, обеднела после татарских набегов и поборов московского князя. Поэтому они решили покинуть родную землю и отправились в маленький городок Радонеж, который был уделом младшего сына Ивана Калиты Андрея. Там им обещали льготы и помощь. Это произошло в 1328 году.

После смерти родителей Варфоломей вместе со своим старшим братом Стефаном, который к тому времени уже овдовел и принял монашеский постриг, поселились в глухом лесу у речки Кончуры в 10 верстах от Радонежа. Они построили там скромную келью и маленькую церковь, которую освятили в честь Святой Троицы. Так в 1337 году было положено начало знаменитой обители преподобного Сергия.

Однако Стефан не смог выдержать суровой жизни и вскоре ушёл в Москву, в Богоявленский монастырь. Позже он стал духовником великого князя Симеона Гордого, а его сын, святой Феодор, стал духовным отцом московского князя Димитрия Донского.

Варфоломей же, принявший постриг с именем Сергий, два года жил один в своей келье. Жизнь в «пустыне» была тяжёлой: мимо его кельи бродили голодные волки, готовые напасть на него, а иногда и медведи. Ему было холодно и голодно. Но какая-то неведомая сила помогала ему переносить все трудности и невзгоды. Господь был с ним во всех скорбях и искушениях.

Сергий усердно молился, и по его молитвам Господь защищал его от всех опасностей, поддерживал и укреплял его. Как сказано в Святом Евангелии: «Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5:14). И действительно, о подвигах Сергия вскоре узнали все.

Люди говорили о его трудолюбии и строгом воздержании, другие удивлялись его простоте и незлобивости, а третьи рассказывали о его власти над злыми духами. Все поражались его смирению и душевной чистоте.

К обители Сергия начали приходить люди из окрестных сёл и деревень. Они приходили за советом, хотели насладиться его духовной беседой. Все уходили от него утешенными и успокоенными.

Вслед за Сергием в пустынь пришли ещё двенадцать иноков, которые разделили с ним тяготы жизни в уединении. Сергий был самым трудолюбивым из них: он рубил дрова, строил для братьев жильё, пёк хлеб, носил воду, помня слова Спасителя: «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк. 10:44).

Он носил самую простую одежду и оставался самым смиренным среди монахов. Вскоре братия избрала Сергия своим настоятелем, и ему было около сорока лет.

Преподобный Сергий управлял монастырём ещё тридцать лет.

«Мир приходил в обитель Сергия, — писал профессор В. О. Ключевский, — и то, что он видел здесь, быт и обстановка пустынного братства, уже учили его самым простым правилам, на которых основано христианское общежитие. В монастыре было всё бедно и скудно, “всё худостно, всё нищетно, всё сиротинско”. В обиходе братии было столько же недостатков, сколько заплат на сермяжной рясе игумена, но все были дружны между собой и приветливы к гостям. Каждый делал своё дело, каждый работал с молитвой, и все молились после работы. Во всех чувствовался скрытый огонёк, который без искр и вспышек давал живительное тепло, обдававшее всякого, кто входил в эту обитель труда и молитвы. Мир видел всё это и уходил ободренный, освежённый, подобно тому, как мутная волна, прибиваясь к прибрежной скале, оставляет на ней примеси, захваченные в неопрятном месте, и бежит дальше светлой и прозрачной струёй».

«Таково было сияние святости, всепобеждающая нравственная сила, духовная красота, нравственная чистота, таково было блистание разума в слове и совете Сергия. Уклоняясь от всех почестей в своей убогой дремучей пустыньке, Сергий был (и остался на все времена) совестью Руси!» (Б. В. Шергин).

Со временем обитель Живоначальной Троицы стала центром духовной жизни Московской Руси.

Слава о преподобном Сергии распространилась не только по Руси, но и за её пределами. Даже Константинопольский патриарх Филофей прислал ему крест и грамоту, в которой были утверждены новые правила жизни в пустынном общежитии.

Митрополит Алексий Московский, с которым преподобный Сергий был связан узами духовной дружбы, предчувствуя свою скорую кончину, хотел передать ему свои полномочия, но Сергий, по своему смирению, отказался от первосвятительства.

Как поётся в церковных песнопениях, «в пении, бдении и посте ты был примером для своих учеников, поэтому Святой Дух вселился в тебя».

Преподобный Сергий совершал множество чудес по молитве и удостаивался великих откровений. За четыре года до своей кончины ему явилась Матерь Божия и пообещала защищать его обитель.

Вот как описывает это чудо Епифаний, ученик и автор жития преподобного.

Однажды блаженный старец молился перед образом Богородицы. Прочитав молитвы, он присел отдохнуть и вдруг сказал своему ученику Михею: «Чадо, будь трезв и бодрствуй, ибо чудесное и страшное посещение ожидает нас».

И тут же раздался голос: «Вот, Пречистая идёт». Святой поспешил из кельи в сени. И яркий свет озарил его, и он увидел Пречистую с двумя апостолами, Петром и Иоанном. И он упал ниц, не в силах вынести «нестерпимый свет».

«Пречистая же коснулась святого своими руками и сказала: «Не бойся, избранник мой, я пришла навестить тебя. Услышана молитва твоя об учениках твоих и об обители твоей. Не скорби больше, ибо отныне она будет изобиловать всем, и не только при твоей жизни, но и после твоего отшествия к Господу я буду неотлучно с твоей обителью, даруя всё необходимое в изобилии, снабжая и покрывая её».

И сказав это, она стала невидимой».

И действительно, за всё время своего существования Троице-Сергиева лавра ни разу не была захвачена врагами — татары проходили мимо неё, поляки безуспешно осаждали её, а русские (сторонники самозванца) не смогли взять её.

Многие другие чудеса наблюдали ученики Сергия в его святой жизни. Например, Исаакий видел, как вместе с преподобным служил литургию ангел Божий — «светоносный муж в сияющих одеждах». А Симон видел, как во время службы небесный огонь, окружавший святой престол, внезапно превратился в «нечто вроде покрова», и преподобный причастился.

Преподобный Сергий оказал неоценимую помощь Русской земле в укреплении и сохранении мира. Он способствовал централизации и усилению власти великого князя московского, а также примирял удельных князей.

Так, по просьбе митрополита Алексия, преподобный Сергий отправился к князьям Дмитрию и Борису Константиновичам, которые не могли договориться о том, кому из них должен принадлежать Нижний Новгород — их родовой город. Чтобы усмирить упрямого Бориса, который выступал против Москвы, преподобный Сергий применил тогда ещё невиданную на Руси крайнюю меру: он закрыл все церкви в Нижнем Новгороде, прекратив богослужения. Это заставило Бориса примириться с братом и отдать ему город.

В другой раз, по просьбе великого князя московского Дмитрия Ивановича, преподобный отправился к рязанскому князю Олегу, чтобы убедить его заключить союз с Москвой. После долгих уговоров миссия преподобного Сергия увенчалась успехом.

Преподобный Сергий благословил князя Дмитрия Донского на битву против Мамая, предсказав победу русскому войску: «Не сомневайся, господин, смело иди против их жестокости, не бойся, Бог поможет тебе».

Преподобный Сергий также сыграл важную роль в завещании великого князя Дмитрия Донского, в котором был установлен новый порядок престолонаследия — от отца к старшему сыну.

Преподобный Сергий и его последователи основали 37 монастырей в отдалённых и малозаселённых частях нашей страны, которые стали центрами духовной жизни. Среди них — Симонов монастырь в Москве, Киржачский, Голутвин в Коломне, Высоцкий под Серпуховом, Борисоглебский под Ростовом, Дубенский в память о Куликовской битве, Покровский под Боровском и другие.

Преподобный Сергий отказался от всех мирских благ ради любви к Богу, у него не было детей, но он создал великую духовную семью. Его духовные дети, внуки, правнуки и праправнуки стали основателями новых монастырей и возглавили Русскую Церковь. Они распространяли христианство и зажигали свет веры в самых отдалённых уголках страны.

Ученики преподобного Сергия — Андроник, Феодор Симоновский, Афанасий Серпуховской, Савва Звенигородский, Авраамий Галичский, Мефодий Пешношский, Иаков Железноборский и многие другие — основали ещё около 50 монастырей, которые стали духовными и культурными центрами России. Среди них — Спасо-Андроников в Москве, Саввино-Сторожевский под Звенигородом, Железноборский под Галичем, Воскресенский на севере Ярославской области, Ферапонтов, Кирилло-Белозерский и другие.

Несомненно, это было предопределено свыше: ученики преподобного Сергия помнили удивительный рассказ своего учителя, который стал духовным наставником всего русского народа.

Однажды ночью преподобный Сергий услышал голос, который назвал его имя: «Сергий!» Он открыл окно и увидел яркий свет и множество птиц. Тот же голос торжественно произнёс: «Как эти птицы, так умножится число твоих учеников, и они не оскудеют, если захотят следовать твоим стопам».

Как писал архимандрит Никон (Рождественский), «духовное наследие великого подвижника из Радонежа распространилось по всей северо-восточной Руси, повсюду зажигая огонь духовной жизни и распространяя свет христианского просвещения».

В 1392 году, когда преподобному Сергию было около 80 лет, он серьёзно заболел. Понимая, что его дни сочтены, он собрал братию, чтобы дать им последние наставления.

С тех пор прошло много лет. Троице-Сергиева лавра, основанная преподобным Сергием, стала одним из самых значимых и богатых монастырей на Руси. Но самым ценным её достоянием по-прежнему остаётся рака с мощами преподобного Сергия, который оставил потомкам своё завещание: «Прошу вас, братья и сёстры, прежде всего имейте в себе страх Божий, чистоту души и тела, а также искреннюю любовь. Кроме того, проявляйте гостеприимство и смирение».

МОЛИТВА ПРЕПОДОБНОМУ СЕРГИЮ РАДОНЕЖСКОМУ
О преподобне и богоносне отче наш Сергие! Воззри на нас (имена) милостивно и, к земли приверженных, возведи к высоте небесней. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки Бога молитвами твоими. Испроси предстательством твоим всякий дар всем и коемуждо благопотребен и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.

ДНИ ПАМЯТИ:
5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых
18 июля – Обретение мощей
19 июля – Собор Радонежских святых
7 сентября (переходящая) – Собор Московских святых
8 октября – Преставление

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ:
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru

---

Икона Сергия Радонежского купить в Москве срочно недорого

Купить икону Сергия Радонежского в город Сергиев Посад