Описание

• Икона Преподобного Сергия Радонежского купить в Москве. Ручная работа, доставка, освящение.

• Материалы: основание: липа, шпонки: дуб, левкас, отделка: сусальное золото (нимб или фон), темперная краска (классический стиль), масляная краска (академический стиль), олифа
• Данная икона является лишь примером, который был написан нашими мастерами. Если вам не подходит этот образ, то мы можем написать для вас другую икону по каноническому образцу или Вашим предпочтениям.

ЖИТИЕ СЕРГИЯ ЧУДОТВОРЦА
Боже, прославленный в святых Своих! Через них Он дарует нам спасение. В тяжёлые для Церкви времена, когда особенно нужна была помощь Божья для укрепления православной веры в сердцах людей или когда безбожие угрожало поглотить благочестие и веру, в такие сложные моменты Бог посылал Своих избранных. Они, исполненные благодати Божьей, своей чудесной жизнью и смирением привлекали сердца людей и становились наставниками и руководителями в духовной жизни для всех.

Одним из таких великих избранников Божьих был преподобный Сергий, дарованный Богом земле Русской в то тяжёлое время, когда татары заполонили почти все её пределы, когда междоусобицы князей доходили до кровопролитных сражений, когда эти раздоры, беззаконие, татарское насилие и грубость нравов угрожали русскому народу полным уничтожением.

Полтора столетия томилась многострадальная Русь под тяжёлым игом татар. И вот наконец Господь внял мольбам Православной Руси — приближался час освобождения, в котором Сергий явился истинным печальником родной земли.

Преподобный Сергий, основатель Троице-Сергиевой лавры, был не только духовным наставником, но и примером для подражания. В своём житии, написанном современниками, он предстаёт как человек, который жил в гармонии с природой и посвятил свою жизнь служению Богу и ближним.

В этом житии рассказывается о том, как Сергий, став настоятелем обители, продолжал выполнять все хозяйственные работы, которые обычно выполнял сам. Он принимал искавших у него пострижения, уделял внимание каждому новичку, указывая ему дело по силам, а также ходил ночью дозором мимо келий, напоминая тем, кто празднословил, о лучших способах проведения досуга. По утрам он осторожно вызывал у них раскаяние, не обличая их прямо и не заставляя краснеть, а лишь используя «тихую и кроткую речь».

В этом житии можно увидеть, как преподобный Сергий воспитывал своих учеников. Он учил их отдавать все свои силы на общее дело, быть трудолюбивыми и соблюдать строгий порядок в занятиях, мыслях и чувствах. Он вёл ежедневную работу над каждым братом, учитывая его особенности и приспосабливая их к целям братства. Наблюдение и любовь к людям помогали ему настраивать их души и извлекать из них лучшие чувства, как из хорошего инструмента.

Так было воспитано дружное братство, которое производило глубокое впечатление на мирян. Мир приходил к монастырю, смотрел на жизнь в обители и видел, что быт и обстановка пустынного братства учат самым простым правилам, которые необходимы для крепкого христианского общежития.

В обители всё было бедно и скудно, как сказал один разочарованный крестьянин, пришедший в обитель преподобного Сергия, чтобы увидеть прославленного игумена. «Всё худостно, всё нищетно, всё сиротски», — так он описал увиденное.

Случалось, что вся братия целыми днями сидела без куска хлеба. Но все были дружны между собой и приветливы к гостям, во всём чувствовался порядок и размышление, каждый делал своё дело, каждый работал с молитвой, и все молились после работы. В каждом чувствовался скрытый огонь, который без искр и вспышек проявлялся в живительной теплоте, которая обдавала всех, кто входил в эту атмосферу труда, мысли и молитвы. Мир видел всё это и уходил ободренный и освеженный.

Преподобный Сергий делал своё тихое дело в Радонежской пустыне пятьдесят лет. Целые полвека приходившие к нему люди черпали в его обители утешение и ободрение и, возвращаясь в свой круг, делились этим с другими. И эти капли нравственного влияния, подобно закваске, вызывающей живительное брожение, незаметно изменяли направление умов и перестраивали нравственный строй души русского человека XIV века.

Преподобный Сергий своим примером святой жизни и самой возможностью такой жизни дал почувствовать измученному народу, что в нём ещё не всё доброе погасло и замерло. Он помог ему заглянуть в свой внутренний мрак и разглядеть там тлевшие искры того же огня, которым горел он сам. И народ, привыкший дрожать при одном упоминании о татарах, наконец собрался с духом, встал на защиту от поработителей и не только нашёл в себе мужество встать, но и пошёл искать татарские полчища в открытой степи, где они были повержены под его несметными костями.

Чувство нравственного подъёма, духовной крепости, которое преподобный Сергий вдохнул в русское общество, стало ещё более живым и полным в жизни русского монашества.

С появлением Сергия и его учеников в жизни русских монастырей произошёл значительный перелом: стремление к иночеству заметно усилилось.

Древнерусское монашество было точным отражением всего мирского общества: желание покинуть мир усиливалось не из-за того, что в нём накапливались бедствия, а по мере того, как в нём возрастали нравственные силы.

Преподобный Сергий со своей обителью и учениками стал образцом и зачинателем этого оживления монастырской жизни, «начальником и учителем всем монастырям, что на Руси», как его называет летописец. Он уподобил и продолжает уподоблять своей духовной природе всех, кто с ним соприкасается. Он напитал своим крепким духом целые сонмы, целые поколения монашествующих.

До 70 монастырей было основано его учениками и учениками его учеников; его духовное потомство стало одной из главных духовных сил, способствовавших духовному преображению различных полуязыческих племён, раскинутых по просторам Северной и Средней Руси, в единое великорусское племя, объединённое, оживлённое, скреплённое духом Православия.

И наши летописцы имели все основания называть преподобного Сергия игуменом всей Руси, и Святая Церковь справедливо и праведно величает его избранным воеводой Русской земли!

Преподобный Сергий, родившийся на земле Ростовской, стал примером того, как человек может достичь высот духовного совершенства. Его жизнь была полна испытаний и трудностей, но он не сдавался и продолжал свой путь к Богу.

Преподобный Сергий был близок к Богу, и это проявлялось в его жизни. Он был как один из великих отцов древности, и его жизнь была примером для многих.

Преподобный Сергий был любим всеми, кто знал его. Его почитали и уважали за его святость и добродетели. К нему приходили люди из разных стран и городов, чтобы получить его благословение и совет.

Перед смертью преподобный Сергий получил откровение о времени своего отшествия к Богу. Он собрал вокруг себя своих учеников и передал управление обителью своему верному ученику преподобному Никону. После этого он начал безмолвствовать.

В сентябре 1391 года преподобный старец тяжело заболел. Он собрал всех своих учеников и обратился к ним с последним наставлением. В этом наставлении была простота и сила, а также любовь к тем, кого он оставлял. Он хотел, чтобы его духовные дети следовали тем же путём к Царству Небесному, каким он сам шёл всю свою жизнь.

Преподобный Сергий учил своих учеников оставаться в православии и следовать учению слова Божьего. Он говорил о важности веры и необходимости избегать злых желаний. Он также советовал сохранять чистоту души и тела, блюсти единомыслие и избегать лицемерия.

Преподобный Сергий был примером того, как человек может достичь духовного совершенства. Его жизнь была полна испытаний, но он не сдавался и продолжал свой путь к Богу. Его почитали и уважали за его святость и добродетели. Он был близок к Богу и его жизнь была примером для многих.

Перед смертью преподобный Сергий получил откровение о времени своего отшествия к Богу. Он собрал вокруг себя своих учеников и передал управление обителью своему верному ученику преподобному Никону. После этого он начал безмолвствовать.

В сентябре 1391 года преподобный старец тяжело заболел. Он собрал всех своих учеников и обратился к ним с последним наставлением. В этом наставлении была простота и сила, а также любовь к тем, кого он оставлял. Он хотел, чтобы его духовные дети следовали тем же путём к Царству Небесному, каким он сам шёл всю свою жизнь.

Преподобный Сергий учил своих учеников оставаться в православии и следовать учению слова Божьего. Он говорил о важности веры и необходимости избегать злых желаний. Он также советовал сохранять чистоту души и тела, блюсти единомыслие и избегать лицемерия.

Преподобный Сергий, исполненный благодатного утешения, поднял свои глаза, из которых текли слёзы радости, и ещё раз, с помощью своих учеников, простер к Богу свои святые руки.

«В руки Твои предаю дух мой, Господи!» — тихо произнёс святой старец и с последним вздохом отошёл к Господу, Которого любил с юности. Это произошло 25 сентября 1392 года.

Когда преподобный Сергий испустил последний вздох, его келья наполнилась непередаваемым ароматом. Лицо усопшего праведника сияло небесным блаженством, и смерть не смогла омрачить его светозарный лик.

Немедленно старшие из братии отправились в Москву с печальной вестью к митрополиту Киприану. Они сообщили ему завещание старца о месте погребения и горячее желание всей братии похоронить его в церкви Пресвятой Троицы, которую он сам создал. Они просили его архипастырского благословения.

Святитель не замедлил дать им своё благословение на погребение смиренного игумена в церкви, хотя сам он этого не желал.

Весть о его смерти привлекла в обитель множество людей не только из окрестных деревень, но и из близлежащих городов. Все хотели приблизиться и прикоснуться, если не к телу святого старца, то хотя бы к его гробу.

Среди пришедших были князья, бояре, почтенные старцы-игумены, уважаемые священники из столицы и множество монахов. У одних были свечи, у других — кадила и святые иконы. Они провожали святые останки блаженного старца к месту его последнего упокоения.

Его похоронили у правого клироса в церкви Пресвятой Троицы.

Блаженный автор его жития трогательно описывает скорбь учеников Сергия, оставшихся без наставника. «Все горевали, — говорил он, — все плакали, вздыхали, ходили с поникшими головами».

В горе они часто приходили на могилу старца и здесь, в слезной молитве, припадали к его святым мощам и беседовали с ним, как с живым, рассказывая о своих печалях.

«О святой Божий угодник, избранник Христов! — говорили они. — О священная глава, преподобный авва Сергий Великий! Не оставь нас, твоих бедных рабов, не оставь нас, твоих сирот; поминай нас всегда в своих святых и благостных молитвах к Господу, поминай стадо, которое ты собрал. Молись за нас, отец святой, за твоих детей. Тебе дана благодать молиться за нас… Мы не считаем тебя умершим, нет! Хотя твоё тело ушло от нас, но твой дух с нами; не отступай от нас, добрый пастырь».

Так оплакивали святые ученики святого старца, так крепко они верили в его присутствие с ними духом. И по их вере угодник Божий не оставлял их без утешения.

Однажды благочестивый монах Игнатий увидел во время ночного бдения, как преподобный Сергий стоит на своём игуменском месте и поёт вместе с братией. Это видение было как бы ответом любвеобильного старца своим близким ученикам из загробного мира, ответом на их сердечные молитвы над его могилой.

МОЛИТВА ОТЦУ СЕРГИЮ РАДОНЕЖСКОМУ
О священная главо, Преподобне и Богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею, и верою, и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца, еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся, и Небесныя Силы приобщивыйся, но и от нас духом любве своея не отступивый и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его, сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен, веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, а от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, падшим возставление, заблуждающим на путь истины и спасения возвращение, подвизающимся укрепление, благоделающим в делах благих преуспеяние и благословение, младенцам воспитание, юным наставление, неведущим вразумление, сиротам и вдовицам заступление, отходящим от сего временнаго жития к вечному благое уготовление и напутствие, отшедшим блаженное упокоение, и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго Суда шуия части избавится, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира. Аминь.

ДНИ ПАМЯТИ:
5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых
18 июля – Обретение мощей
19 июля – Собор Радонежских святых
7 сентября (переходящая) – Собор Московских святых
8 октября – Преставление

ОСВЯЩЕНИЕ
Каждая икона, по просьбе заказчика, может быть освящена в Храме (бесплатно). Если вам потребуются доказательства, то мы можем попросить священника подписать документ, который предназначен для подобных случаев. Кроме этого, в подарок к заказу вы получите сертификат, удостоверяющий факт освящения.

СТОИМОСТЬ ИКОНЫ 
В нашей мастерской мы работаем без посредников, своим маленьким предприятием. Мы находимся в частном доме, поэтому не платим за аренду и иконы доставляем самостоятельно. Вследствие чего цены на работы гораздо ниже, чем у других иконописных мастерских. Каждая икона проходит множество этапов и за каждым из них стоит отдельный мастер, выполняющий сложную и кропотливую работу. Наши иконописцы исполняют каждый заказ с повышенной ответственностью и берут минимальную сумму для того, чтобы икона была доступна каждому православному человеку. Именно поэтому, цены на наши иконы самые низкие.

КТО ПИШЕТ ИКОНЫ? 
В нашей мастерской «Икона Мира» пишут Святые образы только православные иконописцы, изучавшие данное мастерство долгие годы. За плечами каждого мастера более 20 лет иконописного стажа. Нередко наши иконы заказывают и в других странах. С благословением и молитвой мастера ежедневно начинают свой день. Часть своего дохода иконописцы отправляют на реставрацию старинных разрушенных Храмов.

ИНФОРМАЦИЮ ПО ДРУГИМ РАЗМЕРАМ ИКОНЫ ВЫ МОЖЕТЕ УТОЧНИТЬ: 
Телефон: +7 (985) 211-25-05;
Whatsapp: +7 (985) 211-25-05;
Telegram: +7 (985) 211-25-05;
Электронная почта: ikonamira@yandex.ru

---

Икона Преподобного Сергия Радонежского купить в Москве

Иконы Святых Сергиев рукописные купить интернет магазин